「岩手県を参考にしていただいてありがたい。復興教育の理念が輪島市にも受け継がれることは大変意義深い」
「輪島の復興を支える人材を育んでいきたい」石川県輪島市の教育長が岩手県庁訪問(テレビ岩手ニュース)
news.yahoo.co.jp/articles/a12...
「輪島の復興を支える人材を育んでいきたい」石川県輪島市の教育長が岩手県庁訪問(テレビ岩手ニュース)
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「輪島の復興を支える人材を育んでいきたい」石川県輪島市の教育長が岩手県庁訪問（テレビ岩手ニュース） - Yahoo!ニュース
ふたつの震災が結んだ縁です。
能登半島地震などで大きな被害を受けた石川県輪島市の教育長が10日、岩手県庁を訪問し、被災地の復興教育について意見を交わしました。
県庁を訪問したのは輪島市教育
news.yahoo.co.jp
November 11, 2025 at 1:06 AM
「岩手県を参考にしていただいてありがたい。復興教育の理念が輪島市にも受け継がれることは大変意義深い」
「輪島の復興を支える人材を育んでいきたい」石川県輪島市の教育長が岩手県庁訪問(テレビ岩手ニュース)
news.yahoo.co.jp/articles/a12...
「輪島の復興を支える人材を育んでいきたい」石川県輪島市の教育長が岩手県庁訪問(テレビ岩手ニュース)
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唐人街主要是广东福建来的老移民，法拉盛七成以上是中国出生长大的新移民。这两拨人最基本的区别就是是否在新中国的教育下长大的，党的教育更能让中国人变成华川粉，相信低级的谎言，奉行弱肉强食社会达尔文的政治理念。
November 9, 2025 at 6:22 PM
唐人街主要是广东福建来的老移民，法拉盛七成以上是中国出生长大的新移民。这两拨人最基本的区别就是是否在新中国的教育下长大的，党的教育更能让中国人变成华川粉，相信低级的谎言，奉行弱肉强食社会达尔文的政治理念。
教育って難しい。
理念や思考の押し付けにならないよう、相手を普段の何倍も理解してあげないといけないしな。
熱い気持ち出すの苦手だけど、そういう方が伝わるのなら喜んで熱い男にもならなきゃ。
理念や思考の押し付けにならないよう、相手を普段の何倍も理解してあげないといけないしな。
熱い気持ち出すの苦手だけど、そういう方が伝わるのなら喜んで熱い男にもならなきゃ。
November 7, 2025 at 1:05 AM
教育って難しい。
理念や思考の押し付けにならないよう、相手を普段の何倍も理解してあげないといけないしな。
熱い気持ち出すの苦手だけど、そういう方が伝わるのなら喜んで熱い男にもならなきゃ。
理念や思考の押し付けにならないよう、相手を普段の何倍も理解してあげないといけないしな。
熱い気持ち出すの苦手だけど、そういう方が伝わるのなら喜んで熱い男にもならなきゃ。
重陽節有哪些關於老人故事的分享？
在重陽節這個關於長者的節日，分享老人故事不只是致敬，更是社會教育。台灣各區的社區中心與里長會舉辦口述歷史、祖孫對談、長者手藝回顧等活動，讓長者的經驗化為活教材，促成跨世代的對話。透過故事，年輕一代理解長輩的辛勤與堅韌，家庭關係因此更融洽，社區更具凝聚力。政府與學校近年也推動在重陽日開展「代間對話」「長者故事檔案」等專案，讓長照與敬老服務的理念落地，形成長者與年輕人共同成長的良性循環。
在重陽節這個關於長者的節日，分享老人故事不只是致敬，更是社會教育。台灣各區的社區中心與里長會舉辦口述歷史、祖孫對談、長者手藝回顧等活動，讓長者的經驗化為活教材，促成跨世代的對話。透過故事，年輕一代理解長輩的辛勤與堅韌，家庭關係因此更融洽，社區更具凝聚力。政府與學校近年也推動在重陽日開展「代間對話」「長者故事檔案」等專案，讓長照與敬老服務的理念落地，形成長者與年輕人共同成長的良性循環。
重陽節有哪些關於老人故事的分享？
在重陽節這個關於長者的節日，分享老人故事不只是致敬，更是社會教育。台灣各區的社區中心與里長會舉辦口述歷史、祖孫對談、長者手藝回顧等活動，讓長者的經驗化為活教材，促成跨世代的對話。透過故事，年輕一代理解長輩的辛勤與堅韌，家庭關係因此更融洽，社區更具凝聚力。政府與學校近年也推動在重陽日開展「代間對話」「長者故事檔案」等專案，讓長照與敬老服務的理念落地，形成長者與年輕人共同成長的良性循環。
www.isuperman.tw
November 5, 2025 at 5:38 PM
重陽節有哪些關於老人故事的分享？
在重陽節這個關於長者的節日，分享老人故事不只是致敬，更是社會教育。台灣各區的社區中心與里長會舉辦口述歷史、祖孫對談、長者手藝回顧等活動，讓長者的經驗化為活教材，促成跨世代的對話。透過故事，年輕一代理解長輩的辛勤與堅韌，家庭關係因此更融洽，社區更具凝聚力。政府與學校近年也推動在重陽日開展「代間對話」「長者故事檔案」等專案，讓長照與敬老服務的理念落地，形成長者與年輕人共同成長的良性循環。
在重陽節這個關於長者的節日，分享老人故事不只是致敬，更是社會教育。台灣各區的社區中心與里長會舉辦口述歷史、祖孫對談、長者手藝回顧等活動，讓長者的經驗化為活教材，促成跨世代的對話。透過故事，年輕一代理解長輩的辛勤與堅韌，家庭關係因此更融洽，社區更具凝聚力。政府與學校近年也推動在重陽日開展「代間對話」「長者故事檔案」等專案，讓長照與敬老服務的理念落地，形成長者與年輕人共同成長的良性循環。
・美点としては、史料批判と実社会の生活とを結びつけた点。史料からの情報を扱う学問たる歴史学は、情報化社会にとって必要な能力を養うことになると言える。このような歴史を学ぶ現代的意義について、歴史教育の理念の面ではつとに指摘されている（例えば、学習指導要領における「主体的・ 対話的で深い学び」）。この点が掘り下げられていたのならば、氏の議論に拡がりが生まれたであろう。
・歴史学、ひいては人文科学が直面している現実を考えなければならないという問題意識それ自体には共感する。
・歴史学、ひいては人文科学が直面している現実を考えなければならないという問題意識それ自体には共感する。
November 5, 2025 at 11:18 AM
・美点としては、史料批判と実社会の生活とを結びつけた点。史料からの情報を扱う学問たる歴史学は、情報化社会にとって必要な能力を養うことになると言える。このような歴史を学ぶ現代的意義について、歴史教育の理念の面ではつとに指摘されている（例えば、学習指導要領における「主体的・ 対話的で深い学び」）。この点が掘り下げられていたのならば、氏の議論に拡がりが生まれたであろう。
・歴史学、ひいては人文科学が直面している現実を考えなければならないという問題意識それ自体には共感する。
・歴史学、ひいては人文科学が直面している現実を考えなければならないという問題意識それ自体には共感する。
マリ共和国大使がAFJ日本農業経営大学校の教育理念を視察#東京都#港区#日本農業#アグリフューチャージャパン#AFJ
マリ共和国の特命全権大使がAFJ日本農業経営大学校を訪れ、農業人材育成に関する意見交換を行いました。
マリ共和国の特命全権大使がAFJ日本農業経営大学校を訪れ、農業人材育成に関する意見交換を行いました。
マリ共和国大使がAFJ日本農業経営大学校の教育理念を視察
マリ共和国の特命全権大使がAFJ日本農業経営大学校を訪れ、農業人材育成に関する意見交換を行いました。
news.3rd-in.co.jp
November 5, 2025 at 1:56 AM
マリ共和国大使がAFJ日本農業経営大学校の教育理念を視察#東京都#港区#日本農業#アグリフューチャージャパン#AFJ
マリ共和国の特命全権大使がAFJ日本農業経営大学校を訪れ、農業人材育成に関する意見交換を行いました。
マリ共和国の特命全権大使がAFJ日本農業経営大学校を訪れ、農業人材育成に関する意見交換を行いました。
かつて、上流階級の子息が学園の教育理念を履き違え、庶民の女子に強引に迫った事件があり、この時の学園の平等な仕置と再教育の齎した結果が、それぞれの家庭で人格的に持て余されていた子息子女も立派な紳士淑女として教育された人格矯正や性教育を含めた教育の場として重宝されだしたことをきっかけに上流階級の通う学園という評判になり、いわゆる庶民も奨学金制度で入学し、そこから上流階級の方々との繋がりが生まれていわゆる玉の輿に乗れるチャンスもあります。
上流階級にとっては「産めよ殖やせよ」が義務的な精神になっており、これが更に経済規模の拡大に間接的に寄与しています。
このため性的な行いに抵抗がなくなるよう順応
上流階級にとっては「産めよ殖やせよ」が義務的な精神になっており、これが更に経済規模の拡大に間接的に寄与しています。
このため性的な行いに抵抗がなくなるよう順応
November 4, 2025 at 3:05 PM
かつて、上流階級の子息が学園の教育理念を履き違え、庶民の女子に強引に迫った事件があり、この時の学園の平等な仕置と再教育の齎した結果が、それぞれの家庭で人格的に持て余されていた子息子女も立派な紳士淑女として教育された人格矯正や性教育を含めた教育の場として重宝されだしたことをきっかけに上流階級の通う学園という評判になり、いわゆる庶民も奨学金制度で入学し、そこから上流階級の方々との繋がりが生まれていわゆる玉の輿に乗れるチャンスもあります。
上流階級にとっては「産めよ殖やせよ」が義務的な精神になっており、これが更に経済規模の拡大に間接的に寄与しています。
このため性的な行いに抵抗がなくなるよう順応
上流階級にとっては「産めよ殖やせよ」が義務的な精神になっており、これが更に経済規模の拡大に間接的に寄与しています。
このため性的な行いに抵抗がなくなるよう順応
企業と教育が共に描く、新しい人材育成の未来とは#人材育成#教育#イマジナ
イマジナと東京ウエストインターナショナルスクールが、「内側からの価値創造」をテーマに未来の人材育成を議論しました。企業理念を通じた教育の重要性が浮き彫りに。
イマジナと東京ウエストインターナショナルスクールが、「内側からの価値創造」をテーマに未来の人材育成を議論しました。企業理念を通じた教育の重要性が浮き彫りに。
企業と教育が共に描く、新しい人材育成の未来とは
イマジナと東京ウエストインターナショナルスクールが、「内側からの価値創造」をテーマに未来の人材育成を議論しました。企業理念を通じた教育の重要性が浮き彫りに。
tokyo.publishing.3rd-in.co.jp
November 4, 2025 at 1:26 PM
纽约市长选举中，川腐和马斯克放弃共和党候选人而支持科莫，到达了不顾吃相支持对手政党的程度。理论上讲，如果共和党的票全部转移到身为民主党的独立候选人科莫身上，确实有可能阻挡民主党候选人曼达尼，但根据美国选民历来行为，一般少有这种转变。
纽约年轻人则大力支持曼达尼，不单支持其社会正义和平等的价值观，而且支持其符合年轻人利益的政策主张，例如生活成本、教育、就业等方面的改革。尤其是曼达尼公民运动、社交媒体、线下活动等竞选方式，深深吸引了纽约市的年轻选民。
无论如何，这都是一场蓝红双方建制派和年轻人之间的对决，是双方在政策主张和社会理念观念上的对峙，可能预示了一场美国的政治改革，而最终结果将在今晚揭晓！
纽约年轻人则大力支持曼达尼，不单支持其社会正义和平等的价值观，而且支持其符合年轻人利益的政策主张，例如生活成本、教育、就业等方面的改革。尤其是曼达尼公民运动、社交媒体、线下活动等竞选方式，深深吸引了纽约市的年轻选民。
无论如何，这都是一场蓝红双方建制派和年轻人之间的对决，是双方在政策主张和社会理念观念上的对峙，可能预示了一场美国的政治改革，而最终结果将在今晚揭晓！
November 4, 2025 at 12:42 PM
纽约市长选举中，川腐和马斯克放弃共和党候选人而支持科莫，到达了不顾吃相支持对手政党的程度。理论上讲，如果共和党的票全部转移到身为民主党的独立候选人科莫身上，确实有可能阻挡民主党候选人曼达尼，但根据美国选民历来行为，一般少有这种转变。
纽约年轻人则大力支持曼达尼，不单支持其社会正义和平等的价值观，而且支持其符合年轻人利益的政策主张，例如生活成本、教育、就业等方面的改革。尤其是曼达尼公民运动、社交媒体、线下活动等竞选方式，深深吸引了纽约市的年轻选民。
无论如何，这都是一场蓝红双方建制派和年轻人之间的对决，是双方在政策主张和社会理念观念上的对峙，可能预示了一场美国的政治改革，而最终结果将在今晚揭晓！
纽约年轻人则大力支持曼达尼，不单支持其社会正义和平等的价值观，而且支持其符合年轻人利益的政策主张，例如生活成本、教育、就业等方面的改革。尤其是曼达尼公民运动、社交媒体、线下活动等竞选方式，深深吸引了纽约市的年轻选民。
无论如何，这都是一场蓝红双方建制派和年轻人之间的对决，是双方在政策主张和社会理念观念上的对峙，可能预示了一场美国的政治改革，而最终结果将在今晚揭晓！
アルギリア時代の設計理念から、教育を通じた「生存能力強化」が社会的課題として浮上している。インターネット上の情報過多は、この現象を加速させる要因となるだろうと観測する。
November 4, 2025 at 7:33 AM
アルギリア時代の設計理念から、教育を通じた「生存能力強化」が社会的課題として浮上している。インターネット上の情報過多は、この現象を加速させる要因となるだろうと観測する。
哎但是有啥办法感觉姐姐平时也没人能倾诉只能找这个唯一的妹我，她也没啥特别要好朋友，可能大概是平时家里啥事都是她一个人拿主意我大舅那人又特别苛刻经常父女吵架。。然后除了上班就是围着她俩儿子转教育理念又有分歧，但是其实我觉得她有时候有点矫情了她挺有主见一个人周围一堆人都围着她转呢她为啥还不开心过的都是别人羡慕的生活。。
November 2, 2025 at 4:31 PM
哎但是有啥办法感觉姐姐平时也没人能倾诉只能找这个唯一的妹我，她也没啥特别要好朋友，可能大概是平时家里啥事都是她一个人拿主意我大舅那人又特别苛刻经常父女吵架。。然后除了上班就是围着她俩儿子转教育理念又有分歧，但是其实我觉得她有时候有点矫情了她挺有主见一个人周围一堆人都围着她转呢她为啥还不开心过的都是别人羡慕的生活。。
アドネスがeスポーツチームをリブランディング 新たな挑戦への幕開け#東京都#新宿区#アドネス株式会社#PYL_Gaming#アドネスゲーミング
アドネス株式会社がeスポーツチームを再始動。新たな名称と理念で、教育とeスポーツの融合を推進します。
アドネス株式会社がeスポーツチームを再始動。新たな名称と理念で、教育とeスポーツの融合を推進します。
アドネスがeスポーツチームをリブランディング 新たな挑戦への幕開け
アドネス株式会社がeスポーツチームを再始動。新たな名称と理念で、教育とeスポーツの融合を推進します。
news.3rd-in.co.jp
November 1, 2025 at 1:28 AM
アドネスがeスポーツチームをリブランディング 新たな挑戦への幕開け#東京都#新宿区#アドネス株式会社#PYL_Gaming#アドネスゲーミング
アドネス株式会社がeスポーツチームを再始動。新たな名称と理念で、教育とeスポーツの融合を推進します。
アドネス株式会社がeスポーツチームを再始動。新たな名称と理念で、教育とeスポーツの融合を推進します。
記事の要約: アエラホーム株式会社は、地域連携の一環として、2025年11月7日に開催される福島県理容美容学校連盟ネットワーク主催の「1年生理容美容競技大会」に協賛し、物品を提供します。同社は「世代を超えて愛される暮らしを創る」という企業理念のもと、新築住宅やリフォーム事業を展開しており、地域社会の活性化に貢献することを目指しています。福島県は人口減少が進んでおり、若者の県外流出が問題視されています。福島県理容美容学校連盟ネットワークは、理容師・美容師の養成を行う6校が連携し、教育の向上や就職支援活動を行っています。アエラホームは、環境に配慮した高性能住宅を提供し、地域に密着した事業展開を進…
「アエラ アエラ ホーム ホーム」に関する記事です: https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000063.000100695.html
アエラホーム、福島県理容美容学校連盟ネットワーク主催イベントに協賛
アエラホーム株式会社のプレスリリース（2025年10月31日 14時00分）アエラホーム、福島県理容美容学校連盟ネットワーク主催イベントに協賛
prtimes.jp
October 31, 2025 at 2:04 PM
記事の要約: アエラホーム株式会社は、地域連携の一環として、2025年11月7日に開催される福島県理容美容学校連盟ネットワーク主催の「1年生理容美容競技大会」に協賛し、物品を提供します。同社は「世代を超えて愛される暮らしを創る」という企業理念のもと、新築住宅やリフォーム事業を展開しており、地域社会の活性化に貢献することを目指しています。福島県は人口減少が進んでおり、若者の県外流出が問題視されています。福島県理容美容学校連盟ネットワークは、理容師・美容師の養成を行う6校が連携し、教育の向上や就職支援活動を行っています。アエラホームは、環境に配慮した高性能住宅を提供し、地域に密着した事業展開を進…
コモンズ投信からの71万円寄付、エル・システマジャパンが継続支援する音楽教育の新たな一歩#音楽教育#コモンズ投信#エル・システマジャパン
エル・システマジャパンがコモンズ投信から71万円の寄付を受け、音楽教育の充実を図る。共創の理念を大切にした活動が注目を集める。
エル・システマジャパンがコモンズ投信から71万円の寄付を受け、音楽教育の充実を図る。共創の理念を大切にした活動が注目を集める。
コモンズ投信からの71万円寄付、エル・システマジャパンが継続支援する音楽教育の新たな一歩
エル・システマジャパンがコモンズ投信から71万円の寄付を受け、音楽教育の充実を図る。共創の理念を大切にした活動が注目を集める。
osaka.publishing.3rd-in.co.jp
October 31, 2025 at 4:44 AM
コモンズ投信からの71万円寄付、エル・システマジャパンが継続支援する音楽教育の新たな一歩#音楽教育#コモンズ投信#エル・システマジャパン
エル・システマジャパンがコモンズ投信から71万円の寄付を受け、音楽教育の充実を図る。共創の理念を大切にした活動が注目を集める。
エル・システマジャパンがコモンズ投信から71万円の寄付を受け、音楽教育の充実を図る。共創の理念を大切にした活動が注目を集める。
重陽節的英文是什麼？
重陽節英文常用名為 Double Ninth Festival，亦可見 Chongyang Festival 的翻譯。在台灣，這一天不僅是民俗，也常被用於宣導敬老與長者照護的理念。社群與媒體多採用 Double Ninth Festival，教育與旅遊資料也會並列 Chongyang Festival。台灣的傳統習俗包括登高、賞菊、吃重陽糕，象徵長壽與安康。
重陽節英文常用名為 Double Ninth Festival，亦可見 Chongyang Festival 的翻譯。在台灣，這一天不僅是民俗，也常被用於宣導敬老與長者照護的理念。社群與媒體多採用 Double Ninth Festival，教育與旅遊資料也會並列 Chongyang Festival。台灣的傳統習俗包括登高、賞菊、吃重陽糕，象徵長壽與安康。
重陽節的英文是什麼？
重陽節英文常用名為 Double Ninth Festival，亦可見 Chongyang Festival 的翻譯。在台灣，這一天不僅是民俗，也常被用於宣導敬老與長者照護的理念。社群與媒體多採用 Double Ninth Festival，教育與旅遊資料也會並列 Chongyang Festival。台灣的傳統習俗包括登高、賞菊、吃重陽糕，象徵長壽與安康。
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October 30, 2025 at 11:31 PM
重陽節的英文是什麼？
重陽節英文常用名為 Double Ninth Festival，亦可見 Chongyang Festival 的翻譯。在台灣，這一天不僅是民俗，也常被用於宣導敬老與長者照護的理念。社群與媒體多採用 Double Ninth Festival，教育與旅遊資料也會並列 Chongyang Festival。台灣的傳統習俗包括登高、賞菊、吃重陽糕，象徵長壽與安康。
重陽節英文常用名為 Double Ninth Festival，亦可見 Chongyang Festival 的翻譯。在台灣，這一天不僅是民俗，也常被用於宣導敬老與長者照護的理念。社群與媒體多採用 Double Ninth Festival，教育與旅遊資料也會並列 Chongyang Festival。台灣的傳統習俗包括登高、賞菊、吃重陽糕，象徵長壽與安康。
ご家庭の方針が厳しくて、しっかり守られてた子は安全だった反面、技術的に遅れを取ってることが多くて、毎日当たり前にバリバリ活用してた子たちに劣るのはあったと思う。
それはリスクと引き換えなので、保護者が基本理念として持ってる子供を守るっていう概念と矛盾するところがある。
うちの場合は、将来技術的に遅れをとる方がリスクだって価値観の家庭だったので、娘たちは幼児期からずっと自分用のデバイスと回線を与えられて育ったが、それで差し支えなかったのは、たまたまだ。
リテラシー教育が効いたのかもしれないけど、それはどの子にも与えられてる。
高いところからジャンプさせたが運良く骨折しなかった的なアレだろう
それはリスクと引き換えなので、保護者が基本理念として持ってる子供を守るっていう概念と矛盾するところがある。
うちの場合は、将来技術的に遅れをとる方がリスクだって価値観の家庭だったので、娘たちは幼児期からずっと自分用のデバイスと回線を与えられて育ったが、それで差し支えなかったのは、たまたまだ。
リテラシー教育が効いたのかもしれないけど、それはどの子にも与えられてる。
高いところからジャンプさせたが運良く骨折しなかった的なアレだろう
October 30, 2025 at 11:08 PM
ご家庭の方針が厳しくて、しっかり守られてた子は安全だった反面、技術的に遅れを取ってることが多くて、毎日当たり前にバリバリ活用してた子たちに劣るのはあったと思う。
それはリスクと引き換えなので、保護者が基本理念として持ってる子供を守るっていう概念と矛盾するところがある。
うちの場合は、将来技術的に遅れをとる方がリスクだって価値観の家庭だったので、娘たちは幼児期からずっと自分用のデバイスと回線を与えられて育ったが、それで差し支えなかったのは、たまたまだ。
リテラシー教育が効いたのかもしれないけど、それはどの子にも与えられてる。
高いところからジャンプさせたが運良く骨折しなかった的なアレだろう
それはリスクと引き換えなので、保護者が基本理念として持ってる子供を守るっていう概念と矛盾するところがある。
うちの場合は、将来技術的に遅れをとる方がリスクだって価値観の家庭だったので、娘たちは幼児期からずっと自分用のデバイスと回線を与えられて育ったが、それで差し支えなかったのは、たまたまだ。
リテラシー教育が効いたのかもしれないけど、それはどの子にも与えられてる。
高いところからジャンプさせたが運良く骨折しなかった的なアレだろう
でもね、リッチめんがスーパー入ってぷあーめんに教育機会をあげるって理念好みなの、だからスーパーはいらない
October 29, 2025 at 12:59 PM
でもね、リッチめんがスーパー入ってぷあーめんに教育機会をあげるって理念好みなの、だからスーパーはいらない
詳しく知らんから素人の戯言だけど、小中義務教育受けて大学に進学してっていうライフコースは戦後の教育理念とか国家目標を反映したものなんじゃないかと思い、それはおそらく1990年代ぐらいまでは有効に機能してたけど、そうした人生設計とそれによりもたらされると一応想定されている幸福に自主的に背を向けてしまう不登校のような現象が生じているということは、ある程度戦後の教育理念が限界に来ているのかもしれない。
たぶんそこには地方→東京、肉体労働→頭脳労働という近代的な発展のモデルが根底にあって…それで結局、みんな幸せになれたのか？みたいな問いが、いろんな問題と合わせてなされるべきなのかもしれない。
たぶんそこには地方→東京、肉体労働→頭脳労働という近代的な発展のモデルが根底にあって…それで結局、みんな幸せになれたのか？みたいな問いが、いろんな問題と合わせてなされるべきなのかもしれない。
October 29, 2025 at 12:32 PM
詳しく知らんから素人の戯言だけど、小中義務教育受けて大学に進学してっていうライフコースは戦後の教育理念とか国家目標を反映したものなんじゃないかと思い、それはおそらく1990年代ぐらいまでは有効に機能してたけど、そうした人生設計とそれによりもたらされると一応想定されている幸福に自主的に背を向けてしまう不登校のような現象が生じているということは、ある程度戦後の教育理念が限界に来ているのかもしれない。
たぶんそこには地方→東京、肉体労働→頭脳労働という近代的な発展のモデルが根底にあって…それで結局、みんな幸せになれたのか？みたいな問いが、いろんな問題と合わせてなされるべきなのかもしれない。
たぶんそこには地方→東京、肉体労働→頭脳労働という近代的な発展のモデルが根底にあって…それで結局、みんな幸せになれたのか？みたいな問いが、いろんな問題と合わせてなされるべきなのかもしれない。
《一本初衷——靈修 福傳 尊重生命》
艾立勤神父口述，張帆人、戴台馨撰稿
與談人：艾立勤神父、劉家正神父
時間：2025年11月8日(六)9:00-10:30
地點：耕莘文教院禮堂/台北市辛亥路一段22號1樓
電話：02-23655615轉317
艾立勤神父1950年出生於美國，1976年加入耶穌會，1980年來台。擁有哲學碩士、倫理學碩士及倫理學博士之學位。曾任輔仁大學發展委員會主任，推動耶穌會教育理念於法學院、管理學院，成效卓著。後來擔任聖博敏神學院院長九年，創立平信徒福傳師制度，並成立生命倫理中心。
詳情請見：https://www.amdgchinese.org/?p=81162
艾立勤神父口述，張帆人、戴台馨撰稿
與談人：艾立勤神父、劉家正神父
時間：2025年11月8日(六)9:00-10:30
地點：耕莘文教院禮堂/台北市辛亥路一段22號1樓
電話：02-23655615轉317
艾立勤神父1950年出生於美國，1976年加入耶穌會，1980年來台。擁有哲學碩士、倫理學碩士及倫理學博士之學位。曾任輔仁大學發展委員會主任，推動耶穌會教育理念於法學院、管理學院，成效卓著。後來擔任聖博敏神學院院長九年，創立平信徒福傳師制度，並成立生命倫理中心。
詳情請見：https://www.amdgchinese.org/?p=81162
October 29, 2025 at 7:07 AM
《一本初衷——靈修 福傳 尊重生命》
艾立勤神父口述，張帆人、戴台馨撰稿
與談人：艾立勤神父、劉家正神父
時間：2025年11月8日(六)9:00-10:30
地點：耕莘文教院禮堂/台北市辛亥路一段22號1樓
電話：02-23655615轉317
艾立勤神父1950年出生於美國，1976年加入耶穌會，1980年來台。擁有哲學碩士、倫理學碩士及倫理學博士之學位。曾任輔仁大學發展委員會主任，推動耶穌會教育理念於法學院、管理學院，成效卓著。後來擔任聖博敏神學院院長九年，創立平信徒福傳師制度，並成立生命倫理中心。
詳情請見：https://www.amdgchinese.org/?p=81162
艾立勤神父口述，張帆人、戴台馨撰稿
與談人：艾立勤神父、劉家正神父
時間：2025年11月8日(六)9:00-10:30
地點：耕莘文教院禮堂/台北市辛亥路一段22號1樓
電話：02-23655615轉317
艾立勤神父1950年出生於美國，1976年加入耶穌會，1980年來台。擁有哲學碩士、倫理學碩士及倫理學博士之學位。曾任輔仁大學發展委員會主任，推動耶穌會教育理念於法學院、管理學院，成效卓著。後來擔任聖博敏神學院院長九年，創立平信徒福傳師制度，並成立生命倫理中心。
詳情請見：https://www.amdgchinese.org/?p=81162
常常听人说救急不救穷，感觉有点不对，仔细想了想，其实这句俗语或多或少呈现出社会达尔文主义的影子。
1. 这种观念容易导致对贫困者的污名化，忽视了贫穷背后的结构性问题，比如教育不平等、代际贫困、社会排斥等。
2. 急和穷不是对立的，对于一个正常的现代社会，急要救，穷也必须得救。北欧国家的高福利制度、加拿大的社会保障体系，都是在“救穷”的基础上建立的，体现了更人道、更包容的社会理念。这些高福利国家，尽管有一定的系统性保障，但还是需要无数的救穷慈善机构补充。
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1. 这种观念容易导致对贫困者的污名化，忽视了贫穷背后的结构性问题，比如教育不平等、代际贫困、社会排斥等。
2. 急和穷不是对立的，对于一个正常的现代社会，急要救，穷也必须得救。北欧国家的高福利制度、加拿大的社会保障体系，都是在“救穷”的基础上建立的，体现了更人道、更包容的社会理念。这些高福利国家，尽管有一定的系统性保障，但还是需要无数的救穷慈善机构补充。
1/2
October 28, 2025 at 10:36 PM
常常听人说救急不救穷，感觉有点不对，仔细想了想，其实这句俗语或多或少呈现出社会达尔文主义的影子。
1. 这种观念容易导致对贫困者的污名化，忽视了贫穷背后的结构性问题，比如教育不平等、代际贫困、社会排斥等。
2. 急和穷不是对立的，对于一个正常的现代社会，急要救，穷也必须得救。北欧国家的高福利制度、加拿大的社会保障体系，都是在“救穷”的基础上建立的，体现了更人道、更包容的社会理念。这些高福利国家，尽管有一定的系统性保障，但还是需要无数的救穷慈善机构补充。
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1. 这种观念容易导致对贫困者的污名化，忽视了贫穷背后的结构性问题，比如教育不平等、代际贫困、社会排斥等。
2. 急和穷不是对立的，对于一个正常的现代社会，急要救，穷也必须得救。北欧国家的高福利制度、加拿大的社会保障体系，都是在“救穷”的基础上建立的，体现了更人道、更包容的社会理念。这些高福利国家，尽管有一定的系统性保障，但还是需要无数的救穷慈善机构补充。
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"中国においてボーイスカウトは「童子軍」と呼ばれ、中華民国期に学校の内外で広く推進されていた。イギリスでロバート・ベーデン‐パウエルによって創立されたスカウト運動の理念を受け継ぎ、中国国内の青少年教育に取り入れ国際的で非軍事的な活動に力を入れていた童子軍運動であったが、戦争の影響によってやがて変転を余儀なくされる――"
孫佳茹 『中華民国期の「童子軍」 ボーイスカウト運動の受容と展開』
www.waseda-up.co.jp/cat664/post-...
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中華民国期の「童子軍」 ボーイスカウト運動の受容と展開 | 早稲田大学出版部
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October 28, 2025 at 8:49 AM
"中国においてボーイスカウトは「童子軍」と呼ばれ、中華民国期に学校の内外で広く推進されていた。イギリスでロバート・ベーデン‐パウエルによって創立されたスカウト運動の理念を受け継ぎ、中国国内の青少年教育に取り入れ国際的で非軍事的な活動に力を入れていた童子軍運動であったが、戦争の影響によってやがて変転を余儀なくされる――"
孫佳茹 『中華民国期の「童子軍」 ボーイスカウト運動の受容と展開』
www.waseda-up.co.jp/cat664/post-...
孫佳茹 『中華民国期の「童子軍」 ボーイスカウト運動の受容と展開』
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私の家族のひとりはマレーシアで働いています。日本は、かつて東南アジアにも侵略し、多くの人を殺しました。その償いに、当地の教育や行政が復興・発展するように専門家を派遣し、協力してきたと聞いています。彼もそのひとりです。
私の家族は、──そうしないですむ時代に生まれ育ったおかげで──これを読む多くの人と同様に誰も侵略戦争に加担していません。それでも日本政府の支援事業とその理念に貢献してきました。
日本国の首相としてマレーシアを訪れながら、侵略者たる日本軍の慰霊碑へ向かった高市早苗の行動は、マレーシアの人たちへの失礼は勿論のこと、私たちの努力を台無しにするものとも感じます。
私の家族は、──そうしないですむ時代に生まれ育ったおかげで──これを読む多くの人と同様に誰も侵略戦争に加担していません。それでも日本政府の支援事業とその理念に貢献してきました。
日本国の首相としてマレーシアを訪れながら、侵略者たる日本軍の慰霊碑へ向かった高市早苗の行動は、マレーシアの人たちへの失礼は勿論のこと、私たちの努力を台無しにするものとも感じます。
October 27, 2025 at 11:59 PM
私の家族のひとりはマレーシアで働いています。日本は、かつて東南アジアにも侵略し、多くの人を殺しました。その償いに、当地の教育や行政が復興・発展するように専門家を派遣し、協力してきたと聞いています。彼もそのひとりです。
私の家族は、──そうしないですむ時代に生まれ育ったおかげで──これを読む多くの人と同様に誰も侵略戦争に加担していません。それでも日本政府の支援事業とその理念に貢献してきました。
日本国の首相としてマレーシアを訪れながら、侵略者たる日本軍の慰霊碑へ向かった高市早苗の行動は、マレーシアの人たちへの失礼は勿論のこと、私たちの努力を台無しにするものとも感じます。
私の家族は、──そうしないですむ時代に生まれ育ったおかげで──これを読む多くの人と同様に誰も侵略戦争に加担していません。それでも日本政府の支援事業とその理念に貢献してきました。
日本国の首相としてマレーシアを訪れながら、侵略者たる日本軍の慰霊碑へ向かった高市早苗の行動は、マレーシアの人たちへの失礼は勿論のこと、私たちの努力を台無しにするものとも感じます。
安倍元首相は、明治維新が「これまでの身分制を廃し、すべての日本人を従来の制度や慣習から」解き放ったと礼賛した。しかし、評論家の半藤一利は、夏目漱石における「維新」の用法などを踏まえて、実態はむしろその反対であったことを明らかにしている。
x.com/stakaha5/sta...
島崎藤村も日露戦争後に自費出版した『破戒』において、「教育勅語」の「忠孝」の理念を説く校長や教員、議員たちの言動をとおして差別が広まっていたことを具体的に描き、『夜明け前』では「維新」を夢見た主人公の破滅にいたる過程をとおして明らかにしている。
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島崎藤村も日露戦争後に自費出版した『破戒』において、「教育勅語」の「忠孝」の理念を説く校長や教員、議員たちの言動をとおして差別が広まっていたことを具体的に描き、『夜明け前』では「維新」を夢見た主人公の破滅にいたる過程をとおして明らかにしている。
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October 25, 2025 at 10:21 AM
安倍元首相は、明治維新が「これまでの身分制を廃し、すべての日本人を従来の制度や慣習から」解き放ったと礼賛した。しかし、評論家の半藤一利は、夏目漱石における「維新」の用法などを踏まえて、実態はむしろその反対であったことを明らかにしている。
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島崎藤村も日露戦争後に自費出版した『破戒』において、「教育勅語」の「忠孝」の理念を説く校長や教員、議員たちの言動をとおして差別が広まっていたことを具体的に描き、『夜明け前』では「維新」を夢見た主人公の破滅にいたる過程をとおして明らかにしている。
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島崎藤村も日露戦争後に自費出版した『破戒』において、「教育勅語」の「忠孝」の理念を説く校長や教員、議員たちの言動をとおして差別が広まっていたことを具体的に描き、『夜明け前』では「維新」を夢見た主人公の破滅にいたる過程をとおして明らかにしている。
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