Takuramix
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そこそこ高給取りになった経験もあるけれど、もっともっとと欲しがる気持ちは結局分からなかった。
高級車とか、マンションとか、アクセサリとか、服とか、年収が上がっても特に欲しくなったりはしなくて、だから派手な生活やりたがる富裕層の気持ちは全く分からない。
彼らはカネで自由を手に入れているかのように振る舞っているが、どうかねぇ…。
私は不動産で少し儲けたりもしたけれど、モノもカネも、持てば縛られ自由を失う面もある。
面倒なんだよ、色々ね。
「持ちすぎる」と、疲れるよ。
高級車とか、マンションとか、アクセサリとか、服とか、年収が上がっても特に欲しくなったりはしなくて、だから派手な生活やりたがる富裕層の気持ちは全く分からない。
彼らはカネで自由を手に入れているかのように振る舞っているが、どうかねぇ…。
私は不動産で少し儲けたりもしたけれど、モノもカネも、持てば縛られ自由を失う面もある。
面倒なんだよ、色々ね。
「持ちすぎる」と、疲れるよ。
January 31, 2026 at 2:21 AM
そこそこ高給取りになった経験もあるけれど、もっともっとと欲しがる気持ちは結局分からなかった。
高級車とか、マンションとか、アクセサリとか、服とか、年収が上がっても特に欲しくなったりはしなくて、だから派手な生活やりたがる富裕層の気持ちは全く分からない。
彼らはカネで自由を手に入れているかのように振る舞っているが、どうかねぇ…。
私は不動産で少し儲けたりもしたけれど、モノもカネも、持てば縛られ自由を失う面もある。
面倒なんだよ、色々ね。
「持ちすぎる」と、疲れるよ。
高級車とか、マンションとか、アクセサリとか、服とか、年収が上がっても特に欲しくなったりはしなくて、だから派手な生活やりたがる富裕層の気持ちは全く分からない。
彼らはカネで自由を手に入れているかのように振る舞っているが、どうかねぇ…。
私は不動産で少し儲けたりもしたけれど、モノもカネも、持てば縛られ自由を失う面もある。
面倒なんだよ、色々ね。
「持ちすぎる」と、疲れるよ。
経済格差の拡大を放置するとどころではなく、拡大を推進している米国の在り方を見ていて、マズイ事になるんじゃないかと90年代に少し疑問を感じていた。
「いくらなんでも、それはないだろう」
ってレベルの格差が手当されず、その後、帰国した日本から眺めていて、ヤバくなってるなぁ…と思っていたところが、やはり、限界が来たんだろうと思ったのがトランプ大統領の誕生だった。
あれ、「格差を放置してて構わないという発想」が積み重なった結果、米国社会が限界に達して折れてしまったんだと思う。
「いくらなんでも、それはないだろう」
ってレベルの格差が手当されず、その後、帰国した日本から眺めていて、ヤバくなってるなぁ…と思っていたところが、やはり、限界が来たんだろうと思ったのがトランプ大統領の誕生だった。
あれ、「格差を放置してて構わないという発想」が積み重なった結果、米国社会が限界に達して折れてしまったんだと思う。
January 31, 2026 at 2:05 AM
経済格差の拡大を放置するとどころではなく、拡大を推進している米国の在り方を見ていて、マズイ事になるんじゃないかと90年代に少し疑問を感じていた。
「いくらなんでも、それはないだろう」
ってレベルの格差が手当されず、その後、帰国した日本から眺めていて、ヤバくなってるなぁ…と思っていたところが、やはり、限界が来たんだろうと思ったのがトランプ大統領の誕生だった。
あれ、「格差を放置してて構わないという発想」が積み重なった結果、米国社会が限界に達して折れてしまったんだと思う。
「いくらなんでも、それはないだろう」
ってレベルの格差が手当されず、その後、帰国した日本から眺めていて、ヤバくなってるなぁ…と思っていたところが、やはり、限界が来たんだろうと思ったのがトランプ大統領の誕生だった。
あれ、「格差を放置してて構わないという発想」が積み重なった結果、米国社会が限界に達して折れてしまったんだと思う。
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仮に──仮にだが、中道連が第一党になるようだと、正直なところ再生土活用の流れは止まるのではないかと思っている。公明党が県外最終処分をタテに活用を進めようとしても、立民の左派連中が「汚染土再利用なんて！」と吹き上がる様しか想像できない。
「福島第１原発事故に伴う除染で出た土壌のうち、放射性物質濃度が比較的低く、再生利用する『復興再生土』に触れ『活用しなければもったいない。さまざまなところで使うように私もトップセールスする』と述べた」、…トータルでは自民党は支持していないし、ゴリゴリの保守派である高市さんとも個人的にはソリが合わない。が、この問題に限っては、自民党が与党を維持しないと進んでいかないと思っている。
高市首相、復興再生土「活用へ」 衆院選、郡山と二本松で演説(福島民友新聞)
https://www.minyu-net.com/news/detail/2026012808294345508
高市首相、復興再生土「活用へ」 衆院選、郡山と二本松で演説(福島民友新聞)
https://www.minyu-net.com/news/detail/2026012808294345508
高市首相、復興再生土「活用へ」 衆院選、郡山と二本松で演説:福島ニュース:福島民友新聞社
高市早苗首相は２７日、衆院選の自民党公認候補者応援のため郡山市と二本松市で演説した。東京電力福島第１原発事故に伴う除染で出た土壌のうち、放射性物質濃度が比較…
www.minyu-net.com
January 28, 2026 at 2:59 PM
仮に──仮にだが、中道連が第一党になるようだと、正直なところ再生土活用の流れは止まるのではないかと思っている。公明党が県外最終処分をタテに活用を進めようとしても、立民の左派連中が「汚染土再利用なんて！」と吹き上がる様しか想像できない。
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「福島第１原発事故に伴う除染で出た土壌のうち、放射性物質濃度が比較的低く、再生利用する『復興再生土』に触れ『活用しなければもったいない。さまざまなところで使うように私もトップセールスする』と述べた」、…トータルでは自民党は支持していないし、ゴリゴリの保守派である高市さんとも個人的にはソリが合わない。が、この問題に限っては、自民党が与党を維持しないと進んでいかないと思っている。
高市首相、復興再生土「活用へ」 衆院選、郡山と二本松で演説(福島民友新聞)
https://www.minyu-net.com/news/detail/2026012808294345508
高市首相、復興再生土「活用へ」 衆院選、郡山と二本松で演説(福島民友新聞)
https://www.minyu-net.com/news/detail/2026012808294345508
高市首相、復興再生土「活用へ」 衆院選、郡山と二本松で演説:福島ニュース:福島民友新聞社
高市早苗首相は２７日、衆院選の自民党公認候補者応援のため郡山市と二本松市で演説した。東京電力福島第１原発事故に伴う除染で出た土壌のうち、放射性物質濃度が比較…
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January 28, 2026 at 2:59 PM
「福島第１原発事故に伴う除染で出た土壌のうち、放射性物質濃度が比較的低く、再生利用する『復興再生土』に触れ『活用しなければもったいない。さまざまなところで使うように私もトップセールスする』と述べた」、…トータルでは自民党は支持していないし、ゴリゴリの保守派である高市さんとも個人的にはソリが合わない。が、この問題に限っては、自民党が与党を維持しないと進んでいかないと思っている。
高市首相、復興再生土「活用へ」 衆院選、郡山と二本松で演説(福島民友新聞)
https://www.minyu-net.com/news/detail/2026012808294345508
高市首相、復興再生土「活用へ」 衆院選、郡山と二本松で演説(福島民友新聞)
https://www.minyu-net.com/news/detail/2026012808294345508
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続）大好きな漫画を貼ります。私これ額装して部屋に飾っている。
x.com/sillyalexnor...
x.com/sillyalexnor...
April 24, 2025 at 12:13 AM
続）大好きな漫画を貼ります。私これ額装して部屋に飾っている。
x.com/sillyalexnor...
x.com/sillyalexnor...
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続）「私たちがこの世から一つずつ『ズルい』を減らし『ズルくない』を増やしていくためには、これこれこうした手続きを踏んでいく必要がありますね」「いいですね、是非とも一緒に踏みましょう、時間も労力もかかるけどそれに見合うものが実現されると思います、築きましょう」を、ずっとやってきたわけじゃないですか、私たち。法律のことわかんなかったら専門家に聞いて、業界の仕組みがわかんなかったら識者に相談して、「ここではちょっと……」と言われれば防音の効いた個室を押さえて話を聞いて、信頼を積み重ねて、それで居場所ができた。それを「あいつらだけお互いに便宜をはかりあってて、ズルい」と言われたりする。たまらんよなー。
April 24, 2025 at 12:13 AM
続）「私たちがこの世から一つずつ『ズルい』を減らし『ズルくない』を増やしていくためには、これこれこうした手続きを踏んでいく必要がありますね」「いいですね、是非とも一緒に踏みましょう、時間も労力もかかるけどそれに見合うものが実現されると思います、築きましょう」を、ずっとやってきたわけじゃないですか、私たち。法律のことわかんなかったら専門家に聞いて、業界の仕組みがわかんなかったら識者に相談して、「ここではちょっと……」と言われれば防音の効いた個室を押さえて話を聞いて、信頼を積み重ねて、それで居場所ができた。それを「あいつらだけお互いに便宜をはかりあってて、ズルい」と言われたりする。たまらんよなー。
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続）「おまえたちだけが、俺たちみんなに負わされている何かを、おまえたちだけ免れているのはズルい」という感情って、きちんと分解していけば部品は幾つかしかなくて、「そもそも、なんでそんなもの負わされてたんだっけ？ 誰から何から負わされてるんだっけ？」という問いに行き着く。そしたらもうあと半歩で「アホくさいから俺たちもこんなことやめて自由になろうぜ」に至ると思うんですけど、ズルいズルいが口癖になってる人たちは、「あいつらにも同じものを負わせろ、免れていたぶん、俺たちの何倍も負わせろ」の方向にしか暴走しないんですよ。国際ニュース観てます？ まさかそんなことで人死に出ると思ってなかったじゃん。出るのよ。
April 24, 2025 at 12:02 AM
続）「おまえたちだけが、俺たちみんなに負わされている何かを、おまえたちだけ免れているのはズルい」という感情って、きちんと分解していけば部品は幾つかしかなくて、「そもそも、なんでそんなもの負わされてたんだっけ？ 誰から何から負わされてるんだっけ？」という問いに行き着く。そしたらもうあと半歩で「アホくさいから俺たちもこんなことやめて自由になろうぜ」に至ると思うんですけど、ズルいズルいが口癖になってる人たちは、「あいつらにも同じものを負わせろ、免れていたぶん、俺たちの何倍も負わせろ」の方向にしか暴走しないんですよ。国際ニュース観てます？ まさかそんなことで人死に出ると思ってなかったじゃん。出るのよ。
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続）うまく言えないのだが、我々がこんなに心を砕いて「私とあなたの間に、我々と他の方たちとの間に、あらゆる『ズルい』をなくしましょう」「それは本当に大事なことです、では、部外秘の他言無用ではありますが、念のため追跡可能な記録も残して『ズルくない』を保ちましょう」とか公私共にモラル優先で頑張ってきたというのに、一方で別の人たちが「あいつらなんか抜け駆けしてコソコソやってるっぽいのズルくなーい？」「ズルいズルーい！」「あっでもこれは別にアレよ、いい意味よ、自然感情だもんね、雑誌とかに載せて、いい意味でって新語扱いにしてこうよ！」「さんせーい！」などと増幅させてるかと思うと、心底ガッカリするんですわ。
April 23, 2025 at 11:55 PM
続）うまく言えないのだが、我々がこんなに心を砕いて「私とあなたの間に、我々と他の方たちとの間に、あらゆる『ズルい』をなくしましょう」「それは本当に大事なことです、では、部外秘の他言無用ではありますが、念のため追跡可能な記録も残して『ズルくない』を保ちましょう」とか公私共にモラル優先で頑張ってきたというのに、一方で別の人たちが「あいつらなんか抜け駆けしてコソコソやってるっぽいのズルくなーい？」「ズルいズルーい！」「あっでもこれは別にアレよ、いい意味よ、自然感情だもんね、雑誌とかに載せて、いい意味でって新語扱いにしてこうよ！」「さんせーい！」などと増幅させてるかと思うと、心底ガッカリするんですわ。
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続）ふと思い出したので書いておくと、私は今までの人生においてさまざまなかたちで願ってもない無償の厚意を浴びるという僥倖に恵まれる機会が多々あったのですが、しかしそのたびに、お相手に対して「この顛末は我々の胸のうちにとどめておきましょう」と声掛けして合意を得ることもまた、多々あったわけです。それはねえ、なんかうまく言えないんだけど、「この世のあらゆる人の心から『ズルい』といった悪しき感情を一つ一つ消したいと思っていろいろやってきたのに、私やあなたの振る舞いが、そうした感情を増幅させるような結果をもたらすのは、よくない」との説明になるんですよね。今日喋ったことは内緒にしとこうね、程度のことですが。
April 23, 2025 at 11:55 PM
続）ふと思い出したので書いておくと、私は今までの人生においてさまざまなかたちで願ってもない無償の厚意を浴びるという僥倖に恵まれる機会が多々あったのですが、しかしそのたびに、お相手に対して「この顛末は我々の胸のうちにとどめておきましょう」と声掛けして合意を得ることもまた、多々あったわけです。それはねえ、なんかうまく言えないんだけど、「この世のあらゆる人の心から『ズルい』といった悪しき感情を一つ一つ消したいと思っていろいろやってきたのに、私やあなたの振る舞いが、そうした感情を増幅させるような結果をもたらすのは、よくない」との説明になるんですよね。今日喋ったことは内緒にしとこうね、程度のことですが。
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続）「ズルい」はものすごくドス黒い感情なので、ファッション的なノリで褒め言葉に転じさせてはいけない言葉だと思いますけどね。あと「ざまぁ」は一人称だけど「ズルい」は三人称だから共感連帯に使ってもいけない。カジュアルに口に出せるようになってしまうとみんなみんなが何かに誰かに「ズルい」と思った感情と真面目に向き合わなくなるでしょ。この世で最も真摯に向き合わないといけない感情じゃないかとさえ思いますけどね。だから他人に安易にぶつける前に自分で引きずり出して自分の手元で観察してみないといけない感情だとも思います……などと言ってるとまた「あいつばかり優等生ぶりやがってズルい」と言われるのもわかるけどさぁ！
April 23, 2025 at 11:36 PM
続）「ズルい」はものすごくドス黒い感情なので、ファッション的なノリで褒め言葉に転じさせてはいけない言葉だと思いますけどね。あと「ざまぁ」は一人称だけど「ズルい」は三人称だから共感連帯に使ってもいけない。カジュアルに口に出せるようになってしまうとみんなみんなが何かに誰かに「ズルい」と思った感情と真面目に向き合わなくなるでしょ。この世で最も真摯に向き合わないといけない感情じゃないかとさえ思いますけどね。だから他人に安易にぶつける前に自分で引きずり出して自分の手元で観察してみないといけない感情だとも思います……などと言ってるとまた「あいつばかり優等生ぶりやがってズルい」と言われるのもわかるけどさぁ！
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そうなの！？！？
なんかどこかにハッキリ書いておいたほうがいいと思うので書いておくが私は「ズル〜い」と言われたらそれはまったく褒め言葉とは受け取れませんね。「一方的に募らせた嫉妬心からくる加害を目的とした口撃」と捉えます。
ハッキリ書くと怖いね。でも怖がってるからこそ防御のためにそういう書き方になるんだよな。「あんたばっかりズルくな〜い？」と言われたら「いや、これは私は全然ズルくないね、何故ズルに相当しないか一から説明したろか？」と構える。
「いいな〜」はそうでもないけど、こちらも文脈によるか。少なくとも私の自尊感情が高まることは無いので、「何言ってんだこいつ」くらいの表情は返すと思う。
なんかどこかにハッキリ書いておいたほうがいいと思うので書いておくが私は「ズル〜い」と言われたらそれはまったく褒め言葉とは受け取れませんね。「一方的に募らせた嫉妬心からくる加害を目的とした口撃」と捉えます。
ハッキリ書くと怖いね。でも怖がってるからこそ防御のためにそういう書き方になるんだよな。「あんたばっかりズルくな〜い？」と言われたら「いや、これは私は全然ズルくないね、何故ズルに相当しないか一から説明したろか？」と構える。
「いいな〜」はそうでもないけど、こちらも文脈によるか。少なくとも私の自尊感情が高まることは無いので、「何言ってんだこいつ」くらいの表情は返すと思う。
これなー「ずるい」が褒め言葉の可能性あるんだよね。女性誌の見出しとか見てると、最近そういう使われ方してるなって思う。
April 23, 2025 at 11:31 PM
そうなの！？！？
なんかどこかにハッキリ書いておいたほうがいいと思うので書いておくが私は「ズル〜い」と言われたらそれはまったく褒め言葉とは受け取れませんね。「一方的に募らせた嫉妬心からくる加害を目的とした口撃」と捉えます。
ハッキリ書くと怖いね。でも怖がってるからこそ防御のためにそういう書き方になるんだよな。「あんたばっかりズルくな〜い？」と言われたら「いや、これは私は全然ズルくないね、何故ズルに相当しないか一から説明したろか？」と構える。
「いいな〜」はそうでもないけど、こちらも文脈によるか。少なくとも私の自尊感情が高まることは無いので、「何言ってんだこいつ」くらいの表情は返すと思う。
なんかどこかにハッキリ書いておいたほうがいいと思うので書いておくが私は「ズル〜い」と言われたらそれはまったく褒め言葉とは受け取れませんね。「一方的に募らせた嫉妬心からくる加害を目的とした口撃」と捉えます。
ハッキリ書くと怖いね。でも怖がってるからこそ防御のためにそういう書き方になるんだよな。「あんたばっかりズルくな〜い？」と言われたら「いや、これは私は全然ズルくないね、何故ズルに相当しないか一から説明したろか？」と構える。
「いいな〜」はそうでもないけど、こちらも文脈によるか。少なくとも私の自尊感情が高まることは無いので、「何言ってんだこいつ」くらいの表情は返すと思う。
AIが登場する以前から、
「自分でやるべき事、考えるべき事を、他の人間に投げてやらせ、成果は自分のものにする」
という人間は存在していた。
あれらと同様の醜く悍ましい行為を誰でも手軽に出来るようになったのが、生成AIの時代なのだが、
さて、
生成AIがこうして庶民の手の届くところに置かれる前、自分は何もせず考えず他人にやらせるという行為の問題について、その本質的なところは見えていただろうか？
「他人の働きを横取りする事」
よりも深刻な問題がそこにある事に、生成AIの引き起こす問題を見ていてやっと気づいたのではなかろうか？
自ら思考と行動を放棄した先にあるものは何か？という問題を。
「自分でやるべき事、考えるべき事を、他の人間に投げてやらせ、成果は自分のものにする」
という人間は存在していた。
あれらと同様の醜く悍ましい行為を誰でも手軽に出来るようになったのが、生成AIの時代なのだが、
さて、
生成AIがこうして庶民の手の届くところに置かれる前、自分は何もせず考えず他人にやらせるという行為の問題について、その本質的なところは見えていただろうか？
「他人の働きを横取りする事」
よりも深刻な問題がそこにある事に、生成AIの引き起こす問題を見ていてやっと気づいたのではなかろうか？
自ら思考と行動を放棄した先にあるものは何か？という問題を。
January 23, 2026 at 7:02 PM
AIが登場する以前から、
「自分でやるべき事、考えるべき事を、他の人間に投げてやらせ、成果は自分のものにする」
という人間は存在していた。
あれらと同様の醜く悍ましい行為を誰でも手軽に出来るようになったのが、生成AIの時代なのだが、
さて、
生成AIがこうして庶民の手の届くところに置かれる前、自分は何もせず考えず他人にやらせるという行為の問題について、その本質的なところは見えていただろうか？
「他人の働きを横取りする事」
よりも深刻な問題がそこにある事に、生成AIの引き起こす問題を見ていてやっと気づいたのではなかろうか？
自ら思考と行動を放棄した先にあるものは何か？という問題を。
「自分でやるべき事、考えるべき事を、他の人間に投げてやらせ、成果は自分のものにする」
という人間は存在していた。
あれらと同様の醜く悍ましい行為を誰でも手軽に出来るようになったのが、生成AIの時代なのだが、
さて、
生成AIがこうして庶民の手の届くところに置かれる前、自分は何もせず考えず他人にやらせるという行為の問題について、その本質的なところは見えていただろうか？
「他人の働きを横取りする事」
よりも深刻な問題がそこにある事に、生成AIの引き起こす問題を見ていてやっと気づいたのではなかろうか？
自ら思考と行動を放棄した先にあるものは何か？という問題を。
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なぜそのめんどくさい作業が必要か、みたいな根本のとこを理解してないと、スキルって継承されずにマジすんごいスピードでどんどん消えていきますわね…
January 23, 2026 at 9:54 AM
なぜそのめんどくさい作業が必要か、みたいな根本のとこを理解してないと、スキルって継承されずにマジすんごいスピードでどんどん消えていきますわね…
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5〜6年前に、最近のライターさんってちゃんと裏取りをしないで原稿送ってくるんですよね…という編集さんの愚痴を聞いたりしてたんですよね。なんかそういう、スキルよりも頭ん中のリテラシー的なところが失われていってるというか、人間の方が先に慎重さを欠き始めたところもあって、でもそれが1番アカンかったのかもしれへんな。
January 23, 2026 at 9:50 AM
5〜6年前に、最近のライターさんってちゃんと裏取りをしないで原稿送ってくるんですよね…という編集さんの愚痴を聞いたりしてたんですよね。なんかそういう、スキルよりも頭ん中のリテラシー的なところが失われていってるというか、人間の方が先に慎重さを欠き始めたところもあって、でもそれが1番アカンかったのかもしれへんな。
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原稿を受け取った編集者が未公開原稿をAIに突っ込んで校正させて戻してきた、というライターさんの話を偶然見かけてしまい、端から端まで何もかもぜーんぶアカンがなの気持ち
January 23, 2026 at 9:43 AM
原稿を受け取った編集者が未公開原稿をAIに突っ込んで校正させて戻してきた、というライターさんの話を偶然見かけてしまい、端から端まで何もかもぜーんぶアカンがなの気持ち
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『ショート動画のサムネに釣られ動画を観てしまうのをやめること』というのを課してから数日が経つ。
それなのに。戦争に行った男が飼い猫に数年ぶりに会えたという動画が流れてきてクリックしてしまい、少し観てヤバっ…となり止めた。映し方とか、その瞬間に撮ってるわけがないもので、”確実に”AI制作されたものだった。そして、なぜその動画が流れてきたのかの理由を思って、嫌な気持ちになった。
今後はAIと簡単に識別できない動画がより増えてくると思うし、本当、ショート動画で時間溶かしちゃいけない。
そして。どんなにすごい動画が撮れたとしても、どうせAIだろって言う人が増えていく未来しか見えずとても気持ちが重たい。
それなのに。戦争に行った男が飼い猫に数年ぶりに会えたという動画が流れてきてクリックしてしまい、少し観てヤバっ…となり止めた。映し方とか、その瞬間に撮ってるわけがないもので、”確実に”AI制作されたものだった。そして、なぜその動画が流れてきたのかの理由を思って、嫌な気持ちになった。
今後はAIと簡単に識別できない動画がより増えてくると思うし、本当、ショート動画で時間溶かしちゃいけない。
そして。どんなにすごい動画が撮れたとしても、どうせAIだろって言う人が増えていく未来しか見えずとても気持ちが重たい。
January 23, 2026 at 3:05 PM
『ショート動画のサムネに釣られ動画を観てしまうのをやめること』というのを課してから数日が経つ。
それなのに。戦争に行った男が飼い猫に数年ぶりに会えたという動画が流れてきてクリックしてしまい、少し観てヤバっ…となり止めた。映し方とか、その瞬間に撮ってるわけがないもので、”確実に”AI制作されたものだった。そして、なぜその動画が流れてきたのかの理由を思って、嫌な気持ちになった。
今後はAIと簡単に識別できない動画がより増えてくると思うし、本当、ショート動画で時間溶かしちゃいけない。
そして。どんなにすごい動画が撮れたとしても、どうせAIだろって言う人が増えていく未来しか見えずとても気持ちが重たい。
それなのに。戦争に行った男が飼い猫に数年ぶりに会えたという動画が流れてきてクリックしてしまい、少し観てヤバっ…となり止めた。映し方とか、その瞬間に撮ってるわけがないもので、”確実に”AI制作されたものだった。そして、なぜその動画が流れてきたのかの理由を思って、嫌な気持ちになった。
今後はAIと簡単に識別できない動画がより増えてくると思うし、本当、ショート動画で時間溶かしちゃいけない。
そして。どんなにすごい動画が撮れたとしても、どうせAIだろって言う人が増えていく未来しか見えずとても気持ちが重たい。
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「アクリルガッシュ暗黒ブラック」、どんな感じなんだろう？と思ってたけれど、今日ギャラリーで見た作品が、多分この絵の具を使ってる作品だったかもしれない。
予想以上に背景が虚無で、それ故に作品を引き立てていた。
菅野まり子
1枚目から順に「森の子ども」「狩人」「ご褒美」「森の子を産む」
世界観が素敵。
予想以上に背景が虚無で、それ故に作品を引き立てていた。
菅野まり子
1枚目から順に「森の子ども」「狩人」「ご褒美」「森の子を産む」
世界観が素敵。
January 23, 2026 at 2:57 PM
「アクリルガッシュ暗黒ブラック」、どんな感じなんだろう？と思ってたけれど、今日ギャラリーで見た作品が、多分この絵の具を使ってる作品だったかもしれない。
予想以上に背景が虚無で、それ故に作品を引き立てていた。
菅野まり子
1枚目から順に「森の子ども」「狩人」「ご褒美」「森の子を産む」
世界観が素敵。
予想以上に背景が虚無で、それ故に作品を引き立てていた。
菅野まり子
1枚目から順に「森の子ども」「狩人」「ご褒美」「森の子を産む」
世界観が素敵。
＜その言動を「やさしい」…と評価してくれる人は多いだろうな＞
という言動ばかりする人が居る。
自覚的かどうかも怪しいが、
そういう人の「やさしさ」は、他者に向けられていない。
その種の「やさしさ」は、誰かから「やさしい」と称賛される為のもの、「やさしい人」という勲章を誰かからもらう為のもの。
やさしいね、甘いね、誰も傷つけはしないだろうね、でも、
残酷だね。
という言動ばかりする人が居る。
自覚的かどうかも怪しいが、
そういう人の「やさしさ」は、他者に向けられていない。
その種の「やさしさ」は、誰かから「やさしい」と称賛される為のもの、「やさしい人」という勲章を誰かからもらう為のもの。
やさしいね、甘いね、誰も傷つけはしないだろうね、でも、
残酷だね。
January 21, 2026 at 11:01 PM
＜その言動を「やさしい」…と評価してくれる人は多いだろうな＞
という言動ばかりする人が居る。
自覚的かどうかも怪しいが、
そういう人の「やさしさ」は、他者に向けられていない。
その種の「やさしさ」は、誰かから「やさしい」と称賛される為のもの、「やさしい人」という勲章を誰かからもらう為のもの。
やさしいね、甘いね、誰も傷つけはしないだろうね、でも、
残酷だね。
という言動ばかりする人が居る。
自覚的かどうかも怪しいが、
そういう人の「やさしさ」は、他者に向けられていない。
その種の「やさしさ」は、誰かから「やさしい」と称賛される為のもの、「やさしい人」という勲章を誰かからもらう為のもの。
やさしいね、甘いね、誰も傷つけはしないだろうね、でも、
残酷だね。
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阪神・淡路大震災から31年。
研究でわかった地震による家具を原因とした被害の実態、そしてどう備えるのかについての解説です。
この機にぜひご一読ください。
阪神・淡路大震災 見落とされ続けてきた教訓 #阪神・淡路大震災から31年 (あんどうりす)
news.yahoo.co.jp/expert/artic...
研究でわかった地震による家具を原因とした被害の実態、そしてどう備えるのかについての解説です。
この機にぜひご一読ください。
阪神・淡路大震災 見落とされ続けてきた教訓 #阪神・淡路大震災から31年 (あんどうりす)
news.yahoo.co.jp/expert/artic...
阪神・淡路大震災から見落とされ続けてきた教訓 凶器は意外なものだった #阪神・淡路大震災から31年（あんどうりす） - エキスパート - Yahoo!ニュース
阪神・淡路大震災から、1月17日で31年になります。 早朝に都市部を襲ったこの地震では、死者の約8割が自宅で亡くなりました。主な死因は、家屋倒壊や家具類の転倒・落下・移動による圧死や窒息でした。 こ
news.yahoo.co.jp
January 16, 2026 at 9:44 PM
阪神・淡路大震災から31年。
研究でわかった地震による家具を原因とした被害の実態、そしてどう備えるのかについての解説です。
この機にぜひご一読ください。
阪神・淡路大震災 見落とされ続けてきた教訓 #阪神・淡路大震災から31年 (あんどうりす)
news.yahoo.co.jp/expert/artic...
研究でわかった地震による家具を原因とした被害の実態、そしてどう備えるのかについての解説です。
この機にぜひご一読ください。
阪神・淡路大震災 見落とされ続けてきた教訓 #阪神・淡路大震災から31年 (あんどうりす)
news.yahoo.co.jp/expert/artic...
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阪神・淡路大震災から31年。
自宅の地震への備えを再確認しましょう。
最も有効なのが生活空間の家具をできるだけ減らすことです。生活空間の危険を減らし、避難通路や出入り口を塞がないようレイアウトの工夫を。その上で家具類を固定しましょう。自宅の耐震性や地震保険も改めてご確認ください。
自宅の地震への備えを再確認しましょう。
最も有効なのが生活空間の家具をできるだけ減らすことです。生活空間の危険を減らし、避難通路や出入り口を塞がないようレイアウトの工夫を。その上で家具類を固定しましょう。自宅の耐震性や地震保険も改めてご確認ください。
January 16, 2026 at 9:54 PM
阪神・淡路大震災から31年。
自宅の地震への備えを再確認しましょう。
最も有効なのが生活空間の家具をできるだけ減らすことです。生活空間の危険を減らし、避難通路や出入り口を塞がないようレイアウトの工夫を。その上で家具類を固定しましょう。自宅の耐震性や地震保険も改めてご確認ください。
自宅の地震への備えを再確認しましょう。
最も有効なのが生活空間の家具をできるだけ減らすことです。生活空間の危険を減らし、避難通路や出入り口を塞がないようレイアウトの工夫を。その上で家具類を固定しましょう。自宅の耐震性や地震保険も改めてご確認ください。
Reposted by Takuramix
阪神・淡路大震災から31年です。
地震発生時に気をつけることをご確認ください。
地震発生時に気をつけることをご確認ください。
January 16, 2026 at 9:50 PM
阪神・淡路大震災から31年です。
地震発生時に気をつけることをご確認ください。
地震発生時に気をつけることをご確認ください。
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January 14, 2026 at 11:26 PM
「暴力」に頼る者たちは、自身の持つ力が永遠に優位のままであると信じ込み、その力が衰える可能性どころか失われる可能性すら考えない。
「暴力」が自身に向けられる時が来る事を想像もしない。
だが、「暴れる力」つまり「制御が不十分な力」は、自身にも牙を剥くという事を知っておかねば、「力」を有効に使う事は出来ない。
「暴力」を制するには「力」が必要だ。
残念ながら、暴力に対して有効なのは「力」だけである。
現代日本社会においても、「警察」という「力」がなければ「暴力」を制する事は出来ない事は明白だ。
だから「力」を否定してはならない。
ただ、「力」は確実に制御され管理されなくてはならない。
…
「暴力」が自身に向けられる時が来る事を想像もしない。
だが、「暴れる力」つまり「制御が不十分な力」は、自身にも牙を剥くという事を知っておかねば、「力」を有効に使う事は出来ない。
「暴力」を制するには「力」が必要だ。
残念ながら、暴力に対して有効なのは「力」だけである。
現代日本社会においても、「警察」という「力」がなければ「暴力」を制する事は出来ない事は明白だ。
だから「力」を否定してはならない。
ただ、「力」は確実に制御され管理されなくてはならない。
…
January 12, 2026 at 3:10 PM
「暴力」に頼る者たちは、自身の持つ力が永遠に優位のままであると信じ込み、その力が衰える可能性どころか失われる可能性すら考えない。
「暴力」が自身に向けられる時が来る事を想像もしない。
だが、「暴れる力」つまり「制御が不十分な力」は、自身にも牙を剥くという事を知っておかねば、「力」を有効に使う事は出来ない。
「暴力」を制するには「力」が必要だ。
残念ながら、暴力に対して有効なのは「力」だけである。
現代日本社会においても、「警察」という「力」がなければ「暴力」を制する事は出来ない事は明白だ。
だから「力」を否定してはならない。
ただ、「力」は確実に制御され管理されなくてはならない。
…
「暴力」が自身に向けられる時が来る事を想像もしない。
だが、「暴れる力」つまり「制御が不十分な力」は、自身にも牙を剥くという事を知っておかねば、「力」を有効に使う事は出来ない。
「暴力」を制するには「力」が必要だ。
残念ながら、暴力に対して有効なのは「力」だけである。
現代日本社会においても、「警察」という「力」がなければ「暴力」を制する事は出来ない事は明白だ。
だから「力」を否定してはならない。
ただ、「力」は確実に制御され管理されなくてはならない。
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武術的な動きは、相手の身体とのコミュニケーションを前提としている。
だから裏をかく動きも出来る。
相手が「受け取る」事をあてに出来るから「騙す」動きも出来る。
そうした対話的な能力が殺し合いの技術の中にも見えるぐらい、人の身体というものは豊かなものを持っているのにな…。
だから裏をかく動きも出来る。
相手が「受け取る」事をあてに出来るから「騙す」動きも出来る。
そうした対話的な能力が殺し合いの技術の中にも見えるぐらい、人の身体というものは豊かなものを持っているのにな…。
私が武術をしばらく習っていたのって、第一には人間の身体の動きというものに興味があったからなんだけど、第二には「有事の際に相手を殺したりせずに制圧出来ないか？」と思ったからなのよ。
私は今もこうして生きているワケだが、今まで怖い目に一度も遭っていないというワケではなく、幸い、大怪我したり殺されたりしないで切り抜けてきただけなので、どうにもならん時の事を想定すると、相手を制圧できる力があれば良いなぁと思ったワケです。
が、しばらくやってみて、相手を殺さないといった「手加減」が出来るレベルに成るにはあまりにも時間がかかり過ぎるという事が分かったんで、ある程度身体操作の面白さを理解した時点でやめた。
私は今もこうして生きているワケだが、今まで怖い目に一度も遭っていないというワケではなく、幸い、大怪我したり殺されたりしないで切り抜けてきただけなので、どうにもならん時の事を想定すると、相手を制圧できる力があれば良いなぁと思ったワケです。
が、しばらくやってみて、相手を殺さないといった「手加減」が出来るレベルに成るにはあまりにも時間がかかり過ぎるという事が分かったんで、ある程度身体操作の面白さを理解した時点でやめた。
January 12, 2026 at 12:08 PM
武術的な動きは、相手の身体とのコミュニケーションを前提としている。
だから裏をかく動きも出来る。
相手が「受け取る」事をあてに出来るから「騙す」動きも出来る。
そうした対話的な能力が殺し合いの技術の中にも見えるぐらい、人の身体というものは豊かなものを持っているのにな…。
だから裏をかく動きも出来る。
相手が「受け取る」事をあてに出来るから「騙す」動きも出来る。
そうした対話的な能力が殺し合いの技術の中にも見えるぐらい、人の身体というものは豊かなものを持っているのにな…。
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理由は色々挙げられるが、人間性善説を取れば、本来、大半の人間が抱くものではないだろう(一定数、生来そのように感じるひとたちがいるのも確か)
「基本的には」違うが、環境条件により強化されうる
この類いは目立ちやすい故に多数派と誤解されやすい
加えてメディア等の影響で｢社会的にlegitim、coolと認知された多数派｣だと思われば、そう思っても良いという思考回路ができ、これへの共感が容易くなる
自分を不幸/不運と感じている場合、そちらへ流れ易くなる
現在の社会状況は、この傾向を強めるものだと思う
「基本的には」違うが、環境条件により強化されうる
この類いは目立ちやすい故に多数派と誤解されやすい
加えてメディア等の影響で｢社会的にlegitim、coolと認知された多数派｣だと思われば、そう思っても良いという思考回路ができ、これへの共感が容易くなる
自分を不幸/不運と感じている場合、そちらへ流れ易くなる
現在の社会状況は、この傾向を強めるものだと思う
「人の不幸は蜜の味」
というのも、理屈では分かるんだが、心情としてはわからない。
他人の不幸を見て、何が楽しいのか嬉しいのか、今もさっぱり分からない。
そして、その心情に共感し、本当に嬉しそうに楽しそうに人の不幸を眺めている人間が、もしかしたら多数派なのだろうか？と思うとゾッとする。
この辺りは本気で分からんのだが、
「人の不幸は蜜の味」
ってのは、大半の人間が抱く感情で一般的なものなのか？
私にはそこがよく分からない。
というのも、理屈では分かるんだが、心情としてはわからない。
他人の不幸を見て、何が楽しいのか嬉しいのか、今もさっぱり分からない。
そして、その心情に共感し、本当に嬉しそうに楽しそうに人の不幸を眺めている人間が、もしかしたら多数派なのだろうか？と思うとゾッとする。
この辺りは本気で分からんのだが、
「人の不幸は蜜の味」
ってのは、大半の人間が抱く感情で一般的なものなのか？
私にはそこがよく分からない。
January 10, 2026 at 4:05 PM
理由は色々挙げられるが、人間性善説を取れば、本来、大半の人間が抱くものではないだろう(一定数、生来そのように感じるひとたちがいるのも確か)
「基本的には」違うが、環境条件により強化されうる
この類いは目立ちやすい故に多数派と誤解されやすい
加えてメディア等の影響で｢社会的にlegitim、coolと認知された多数派｣だと思われば、そう思っても良いという思考回路ができ、これへの共感が容易くなる
自分を不幸/不運と感じている場合、そちらへ流れ易くなる
現在の社会状況は、この傾向を強めるものだと思う
「基本的には」違うが、環境条件により強化されうる
この類いは目立ちやすい故に多数派と誤解されやすい
加えてメディア等の影響で｢社会的にlegitim、coolと認知された多数派｣だと思われば、そう思っても良いという思考回路ができ、これへの共感が容易くなる
自分を不幸/不運と感じている場合、そちらへ流れ易くなる
現在の社会状況は、この傾向を強めるものだと思う