종교학에서는요, 인간이 자신의 능력만으로 예측하기 힘든 재앙을 겪을 때, 이를테면 코로나나 현대 자본주의 사회처럼 불확실성이 극대화 되면 자신의 공포를 억누르고 보호감이나 안정감을 얻기 위해 종교적 신념에 집착하게 된다고 봐요. 두려우니까 일종의 절대자를 찾는거죠. 그게 극우가 될 수 있고 코인이 될 수도 있어요.

해결책이요? 교육부터 다양하게 해봤죠. 그나마 제일 효과 있었던게 서로의 배경을 모르는 상태에서 섞여살고 함께 문제 해결하고 상호작용하게 하는 거였어요. 작은 범위 공동체에서요. 네. 이게 소셜 믹스라는 정책이 됐어요.

저는 인간이 합리적(풉) 이라는 경제학 따위 안 믿어요. 물론 유용하게 쓰일 때도 있습니다만 전제가 그따위니 제대로 예측도 못하고 나라를 망치죠. 인간이 합리적 경제주체라면 자기한테 해를 가하는 내란의 힘을, 쥐뿔도 가진게 없는 상류층 워너비들이 뽑는거 어떻게 설명할거임? 경제학에서 기껏 지껄이는 말이 제한된 합리성이나 역선택 따위인데 그걸로도 설명이 안된다고. 이건 기부니즘 내지는 사상과 종교적 신념의 문제이니까.

느그가 돈안된다고 말살한 종교학 사회학 등이 적어도 이 문제에 대해서는 훨씬 잘 설명하고 해결책도 냅니다.

더욱 참담해지는 지점이 뭐냐면 이놈들이 노블리스 오블리제는 커녕 억울함까지 가지고 있어…자기는 지금 지위를 얻으려고 아둥버둥 하면서 어렸을 때부터 사교육 받고 어쩌고, 놀 시간도 잘 시간도 없었네 뭐네 중얼중얼. 그런데도 버는건 족족 세금으로 다 띁기고 집사면 남는게 없다느니 진짜 자기연민 하는 꼴을 보면 가관이다. 어디서 많이 본 것 같다는 생각이 들었는데 서울 최상위 명문대 교수가 자기 미국 유학할 때 맥도날드 라지세트 사서 두 끼인가 나눠먹었다며 자기가 얼마나 힘들었는지 아냐며 학부생한테 하소연하던 꼴과 겹쳐보이더라고.

소위 "인국공 사태"라는 것도 따지고 보면 고착된 신분질서 타파 움직임에 대한 지배계층의 집단반발 양상이었지.

나는 이게 위헌적이라고 생각한다.
사실상 "(낮은) 사회적 특수계급의 창설"에 해당한다고 본다.

많은 한국인득 특히 내란의 힘 지지자들이 원하는 것은 사실상 수능시험성적이나 입사결과 등으로 평생 먹고살며 웬만해서는 자격이 박탈되지 않는 “신분사회”라고 생각하는데 저 치들은 절대로 인정하지 않는다는게 복창 터지지. 부모빨 자본빨 사는 지역빨 등등 버프 왕창 받고 지가 따낸 종이쪼가리 하나가 무슨 대단한 벼슬이라도 되는 양 으스대고. 문/이과에서 이런 계급을 상징적으로 나타내는 직업 두 가지가 법조인/의사이고 둘 다 근무시간에 술 마시거나 성추행 등 중범죄를 저질러도 솜방망이 처벌 뿐 자격박탈이 되지않는다는 점에서 이나라는 썩었다

👨‍⚖️: 2차는 스윽 애기보러갈까?
🙆‍♂️: 아유 좋죠 형님

제주의 부장판사와 변호사가 ‘유흥업소 방문’을 상의한 것으로 추정되는 대화가 공개됐습니다. 이 판사는 근무시간에 술을 마시고 노래방에서 소란을 일으킨 게 뒤늦게 공개된 제주 3명의 판사 중 하나입니다. www.hani.co.kr/arti/politic...

사상 주입 공장 ‘극우 대화방’…극소수 선동에 휘둘려 편향적 정보 확대 [창간 79주년 기획]
www.khan.co.kr/article/2025...

"문제는 ‘비판적 능력 함양’을 중시하는 미디어리터러시 교육이 이런 공간에 있는 이들에게는 효과가 없을 뿐 아니라 도리어 부정적으로 작용할 수도 있다는 것이다. 김 교수는 (...) “그러나 그런 비판적·분석적 능력을 나의 적, 비판의 대상에게만 사용하고 자신이 속한 집단에는 적용하지 않기 때문에 그런 능력을 키우자는 교육만으로는 충분하지 않다”고 말했다."

지방 취업이요? 일단 제조업의 경우 여성 청년은 지원해도 안뽑는 경우가 허다하며 똑같은 200을 받아도 집근처일 경우 숙식비 교통비가 안들어가지만 지방의 경우 이것까지 포함하면 실질소득이 상당히 줄어듭니다. 그러면 기숙사 있는 공장엘 가면 되지 않느냐-역시 관리문제로 성별이나 연령대에서 제한이 생기고요 고용노동부가 이 문제를 파악하고 청년들을 일자리 부족 공장으로 보내고 있지만 노동강도가 너무 세서 죽거나 다치는 등 여러 문제가 발생 중입니다.

결국 ‘구조적 문제‘가 크다는 소립니다. 느그주변 운운하며 개소리 마세요.

대표적으로 ‘식당 이모’ ’경비 아저씨‘ 같은 말을 들 수 있겠는데요, 저가격 메뉴를 파는 식당에서 서빙하거나 끊임없이 요리를 만드는 일은 중년 여성이 담당하고 경비는 남성이 담당한다는식의 ’고정관념‘을 말합니다. 이런 이유로 지원자 풀이 한정되어있고 타 성별이나 연령대가 지원해도 아예 뽑지 않는 직군이 한국에는 상당히 많습니다. 사무직조차도 일정 연령 이상/미만 또는 성별(특히 경리직)관련해서 뽑지 않는 경우가 있고요. 이렇게 계층화 된 상태에서 구인배수(구직희망자와 구인 일자리 수의 비율)는 낮으니 지옥이 펼쳐지는 거죠.

대략 이런 글 쓰면 또 스멀스멀 기어나와서 po 내 주변엔 wer 사람 뽑는다 해도 지원하는 인재가 없어서 외노자가 채우는데/고령자만 오는데 하는 분들 있을 걸로 압니다. 이게 잡 매칭 이론을 통해서 보면 고용시장이 극단적으로 분절되어 있고 쏠림이 심하다고 보시면 됩니다. 말마따나 지방에서는 사람 못 구해서 고생인 기업이 있는 반면 서울은 지원자가 넘쳐나고, 마찬가지로 사무직에는 사람이 몰리는데 생산직이나 건축 쪽은 인력이 부족합니다. 왜 이런 현상이 생기냐면 한국에서 연령, 성별, 거주지에 따라 직업이 갈리고 계층화되기 때문입니다

이런 사회적 압력 죄다 무시하고 너가 욕심이 많아서 그렇다 게을러서 그렇다 피해자 욕하는게 대체 무슨 도움이 됩니까? 하다못해 멀쩡한 직장 다니면서 자기집 있고 아무에게도 폐 안끼치고 취미로 로리타 복장 입고다니는 제 친구조차도 외출하면 모르는 사람에게 욕먹고 사진찍히는 나라인데요. 그런 천박한 나라의 국민이 라떼는 노오력 운운하면서 남에게 손가락질 할 자격이 있습니까? 그 전에 너님이 남의 인생을 심판할 수 있다는 오만함을 버리세요. 쿠팡 노동도 정신에 문제없고 최소한 몸은 안 아파야 할 수 있다고요.

일본을 두둔하는건 아닙니다만 최소한 일본같이 개빻은 나라조차 본인이 중소기업 다니면서 적당한 크기 원룸살고 아껴쓴다고 그런갑다 하고 까더라도 그사람 없을때나 뒷다마 까지 한국처럼 대놓고 니 인생은 하류다 왜그렇게 사냐 상급지를 가야지 좆소주제에 라면서 가족 친지 친구 할거없이 대놓고 앞에서 면박을 주지는 않습니다. 본인이 그런 친구 가족 다 끊어내고 주변에서 왈왈왈 짖어도 견딜 강철멘탈이 아닌이상 적당히 만족하고 살려고 해도 사회와 주번이 가만히 두지 않는다고요. 외모 고나리질은 또 어떻고요? 살빼고 옷을 사지 않으면 안되게 만들죠

결국 아무리 ‘노력’해도 안된다는 무력감이 한탕주의를 만들고, 상급지 하급지 나누면서 너희들은 열등하다느니 그나이 먹고도 중소기업이나 다닌다느니 대놓고 품평을 해서 절망속에 밀어넣은 것은 기성세대 당신들입니다. 부끄러운 줄 아시고 입좀 닥치십시오. 오죽하면 저렇게 할까 관심을 좀 가집시다. 제가 평소에 틈만 나면 이대남 여성혐오 까던 사람입니다. 그런데도 이 문제 관련해서 함부로 얘네들 욕할수 없다고 말씀드리는건 객관적인 통계로도 도저히 아랫세대가 먹고살기 힘든게 입증되기 때문입니다. 좀, 제발 낄끼빠빠좀 하고 라떼는 좀 버리십시오

일본의 경제학자 칸바야시 료가 왜 일본의 청년은 가난한지에 대해서 체계적인 실증조사를 한 적이 있습니다. 그 결과 부모 세대와 소득은 별로 차이나지 않는 상황에서 통신비(핸드폰 값, 인터넷 값 등), 사교비, 옷에 들어가는 값 등등 전반적인 고정지출이 늘어서 아무리 아껴써도 절약이 힘들다는 점이 밝혀진 바 있습니다. 한국도 크게 다르지 않습니다.

오히려 한국의 경우 여기에 더해 절망적인 구인배수와 집값, 자본소득이 노동소득을 아득히 뛰어넘고 혼자 만족하려 살려해도 남을 품평하는 문화가 지독하게 뿌리내려 있죠.

캄보디아에 불법으로 돈벌러 가는 청년들 향해 이때다 싶어 혐오 발사하는 추한 분들이 보이는데 그러지 맙시다. 물론 불법을 저지른 점에 대해서는 마땅히 벌을 받아야겠지만 청년이 눈을 낮춰 취직하려 해도 최저시급 수준 주는 중소기업조차 신입채용은 50대 1이 가볍게 넘어갑니다. 알바는 주휴수당 안 주려고 초단기로 잘라놓아서 몇 개씩 구해야 겨우 먹고살고, 고시나 공무원 시장도 포화상태이며 준비하려면 숨만 쉬어도 년당 몇천이 들어갑니다. 무슨 말만 했다하면 쿠팡 뛰어라 하는데 모든사람 몸이 그 육체노동을 견딜만한 비장애인인 것도 아닙니다

그…청소년의 자기 결정권을 잘못 해석해서 이상한 소리 하는 분들이 계신데, 18금이나 청소년 주류/담배제한이나 인스타 제한은 청소년을 어린애로 보고 자유를 박탈하는게 아니라 보호 목적입니다. 아시다시피 술담배는 성인되서 하면 몸을 망치는 정도지만 성장기에 접할 경우 치명적인 영향을 미칠 수 있고, 마찬가지로 미숙한 상태에서 자극적인 미디어나 가짜 뉴스를 접하면 가치관 형성 등 영향을 미칠 수 있어 규제하는 거잖아요. 주로 인스타로 그루밍 범죄자가 붙으니 금지하는 거고요. 인권을 중시하는 유럽에서 왜 그런 결정을 했을지 생각해보세요.

RP: 일베의 사상 분석한 연구에도 나오는 내용인데 젊은 일베 유저 중 대부분이 부모와 사이가 좋다는 충격적인 결과가 있습니다. 부모 세대로부터 혐오를 그대로 답습하고 부모의 지위를 세습하는게 왜 나쁘냐는 생각을 하게된 것 역시 부모와 사이가 좋기 때문이죠.

더 놀라운 것은 세상이 공정하다고 믿는 사람일수록 형사사건에서 피해자 비난 같은걸 하는 경향이 두드러진다는 점입니다. 왜냐하면 세상은 공정한데 굳이 그 많은 사람 중에서 피해자가 타겟으로 뽑힌 것은 피해자 역시 빌미를 줄만한 행동을 해서라는 역겨운 생각을 하기 때문에.

인간은 행복하면 안 돼.

"비장애인 이동권과 달리 장애인 이동권은 보편적으로 보장하는(이동장벽을 없애는) 데 비싼 비용이 들기 때문에 보편적으로 보장해서는 안 된다. 비용이 더 싼 방식(이동장벽을 그대로 두고, 사람을 고용해 장애인이 요청하면 도움을 주는 방식)을 써야 한다." 같은 소리를 어떻게 저렇게 당당하게 하지? 비장애인 이동권이 이렇게 잘 보장되기까지 쓴 돈은 안 아깝지만, 이동권 보장을 장애인 등 교통약자 전체로 확대하는 데 드는 돈은 너무 아까워요? 그래서 그것을 요구하는 장애인 단체를 비난해야겠어요?

RP: 극우 특징이 인터넷을 만나면서 목소리가 증폭되어 자기와 같은 벌레가 많을 것이라고 착각한다는 점인데, 다수의 돈받는 알바들 + 진심으로 극우 사상을 추종하는 소수가 합쳐져 인터넷에서 시끄럽게 구니까 세력이 커 보이는 착시현상이 생기고 이에 선동당해서 극우를 추종하게 되는 세력이 증가하는 메커니즘을 가지고 있다고 생각합니다. 인터넷이 약자와 소수자 목소리를 키워준 긍정적인 면이 있는 반면, 소수의 혐오자 목소리 역시 키워버린 부작용이 있는 것. 인원미달로 혐오단체가 설립취소 됐다고 안심할게 아니라 차금법으로 금지해야 합니다.

카이스트에서 ‘윤 어게인’을 내세운 극우 동아리를 만들려던 시도가 무산됐습니다. 이 대학 소속 노아무개씨가 학내에 홍보 현수막을 걸고 가동아리 등록에 필요한 회원 모집에 나섰으나, 자신을 제외한 가입자는 한 명도 없는 것으로 전해졌습니다.

이딴 개짓거리 일어날 때 마다 기억나는 사건인데,

KBS 기자가 민주당 회의실을 도청하고 그 내용을 한나라당에 넘김
기자는 억울하다고 오해라고 계속 우겨서 민주당이 그럼 핵심 증거가 있는 노트북을 보여달라고 하니까 분실했대. 어디에 분실했냐 했더니 택시에 놓고 내렸대. 그럼 카드번호 내놔라. 택시 찾아보자 했더니 현금으로 결제했대. 그래서 못 찾는대.

변명이랍시고 둘러대는 게 이렇게 성의없는데도 목숨 부지하고. 암튼 한나라당으로 정치하기 쉬운 나라야.

혹시나 해서 지난번 글 링크.

법조귀족 놈들은 검찰개혁에 찬성하는 사람들더러 죄다 법알못 취급하고 현실을 모른다느니 경찰은 무식하다느니 하는 소리 하는데 찬성 반대 의견 모두 찾아보고 관련 법률과 사례도 읽어보고 하는 이야깁니다.

애초에 즈그만 법을 알고 즈그 이외의 존재는 다 멍청하다고 생각하는 것 자체가 오만한 엘리트 주의인데 이놈들은 거기에 대한 자각 자체가 없어요.