『思想 2013年11月号』所収の鈴木隆美さん「無意志的記憶の思想的背景 ─プルーストのイデアリズム─」がおもしろかった。「哲学的思索を紡ぎだすことのできる豊かさ」を持つ『失われた時を求めて』を書いたプルーストの、思想的背景の考察および哲学と文学の関係、小説という形式だからこそ紡ぎ出せる美学について。
「ドイツ観念論の抽象的思弁に対して、プルーストが突き付けた答えとは[…]実際の経験越論的なイデアの世界に跳躍するために、無意志的記憶を導入し、イデアルな領域で思考を進めるのだが、その一方で感覚的印象、美的印象の具体性、その描写の美しさ、言語の美しさにあくまでも拘っていく、という方法論である」
「ドイツ観念論の抽象的思弁に対して、プルーストが突き付けた答えとは[…]実際の経験越論的なイデアの世界に跳躍するために、無意志的記憶を導入し、イデアルな領域で思考を進めるのだが、その一方で感覚的印象、美的印象の具体性、その描写の美しさ、言語の美しさにあくまでも拘っていく、という方法論である」
October 31, 2023 at 5:51 AM
『思想 2013年11月号』所収の鈴木隆美さん「無意志的記憶の思想的背景 ─プルーストのイデアリズム─」がおもしろかった。「哲学的思索を紡ぎだすことのできる豊かさ」を持つ『失われた時を求めて』を書いたプルーストの、思想的背景の考察および哲学と文学の関係、小説という形式だからこそ紡ぎ出せる美学について。
「ドイツ観念論の抽象的思弁に対して、プルーストが突き付けた答えとは[…]実際の経験越論的なイデアの世界に跳躍するために、無意志的記憶を導入し、イデアルな領域で思考を進めるのだが、その一方で感覚的印象、美的印象の具体性、その描写の美しさ、言語の美しさにあくまでも拘っていく、という方法論である」
「ドイツ観念論の抽象的思弁に対して、プルーストが突き付けた答えとは[…]実際の経験越論的なイデアの世界に跳躍するために、無意志的記憶を導入し、イデアルな領域で思考を進めるのだが、その一方で感覚的印象、美的印象の具体性、その描写の美しさ、言語の美しさにあくまでも拘っていく、という方法論である」