🏳️⚧️サメスキー・イヌサワリタイン🏳️🌈
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20↑関係性のオタク。ヤマトルーツの和人、うつ病クィア。
二人称三人称は基本的になんでもいいです。
B級以下サメ映画が好き。天皇制と植民地主義と戦争を憎む。党派性と属人性の運動がきらい。フェミニズムはトランスとともに。
アイコンの画像はasicsのポイントゲッター、ヘッダー画像は水色の小さなサメのぬいぐるみの写真です。
二人称三人称は基本的になんでもいいです。
B級以下サメ映画が好き。天皇制と植民地主義と戦争を憎む。党派性と属人性の運動がきらい。フェミニズムはトランスとともに。
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私は誤字がとても多いです。
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ポジショナリティの体験 「越えられなさ」実感 個人的共感と集団的利害 池田緑＜ポジショナリティからみる沖縄と日本＞13 - 琉球新報デジタル ryukyushimpo.jp/news/culture...
“近くに座っている日本人たちを「アァ、友だちになれる人たちだなあ」と感じます。しかしその直後、この人たちに沖縄の基地や安保の問題を話すと「どんなふうになるんだろう」と思い、さびしくなる、と書いています（『シランフーナーの暴力』19・20ページ）。”
知念ウシさんの『シランフーナーの暴力』より、池田緑さんの要約です。
“近くに座っている日本人たちを「アァ、友だちになれる人たちだなあ」と感じます。しかしその直後、この人たちに沖縄の基地や安保の問題を話すと「どんなふうになるんだろう」と思い、さびしくなる、と書いています（『シランフーナーの暴力』19・20ページ）。”
知念ウシさんの『シランフーナーの暴力』より、池田緑さんの要約です。
ポジショナリティの体験 「越えられなさ」実感 個人的共感と集団的利害 池田緑＜ポジショナリティからみる沖縄と日本＞13
ポジショナリティの体験 「越えられなさ」実感 個人的共感と集団的利害 池田緑＜ポジショナリティからみる沖縄と日本＞13 - 琉球新報デジタル
ryukyushimpo.jp
July 25, 2025 at 8:04 AM
ポジショナリティの体験 「越えられなさ」実感 個人的共感と集団的利害 池田緑＜ポジショナリティからみる沖縄と日本＞13 - 琉球新報デジタル ryukyushimpo.jp/news/culture...
“近くに座っている日本人たちを「アァ、友だちになれる人たちだなあ」と感じます。しかしその直後、この人たちに沖縄の基地や安保の問題を話すと「どんなふうになるんだろう」と思い、さびしくなる、と書いています（『シランフーナーの暴力』19・20ページ）。”
知念ウシさんの『シランフーナーの暴力』より、池田緑さんの要約です。
“近くに座っている日本人たちを「アァ、友だちになれる人たちだなあ」と感じます。しかしその直後、この人たちに沖縄の基地や安保の問題を話すと「どんなふうになるんだろう」と思い、さびしくなる、と書いています（『シランフーナーの暴力』19・20ページ）。”
知念ウシさんの『シランフーナーの暴力』より、池田緑さんの要約です。
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栖来 ひかりさんも何度も対峙されていることなのではないかと思うけれど、移住したり法的婚姻等などをしても「台湾人」や「うちなーんちゅ」にはなりえないという事実もあるし、また
“本作で紹介される人口構成の内訳は、「新住民」という東南アジアや中国、または他の国から労働や結婚のために移住してきた人々を無視している。筆者も結婚で台湾に移住したので「新住民」なのだが、台湾におけるわたしの存在は、本作では存在しないことになっている。”とあるように、「いないもの」にされる場合もある。
興味関心や愛着は言い訳にはならない。
“本作で紹介される人口構成の内訳は、「新住民」という東南アジアや中国、または他の国から労働や結婚のために移住してきた人々を無視している。筆者も結婚で台湾に移住したので「新住民」なのだが、台湾におけるわたしの存在は、本作では存在しないことになっている。”とあるように、「いないもの」にされる場合もある。
興味関心や愛着は言い訳にはならない。
November 30, 2025 at 3:03 PM
栖来 ひかりさんも何度も対峙されていることなのではないかと思うけれど、移住したり法的婚姻等などをしても「台湾人」や「うちなーんちゅ」にはなりえないという事実もあるし、また
“本作で紹介される人口構成の内訳は、「新住民」という東南アジアや中国、または他の国から労働や結婚のために移住してきた人々を無視している。筆者も結婚で台湾に移住したので「新住民」なのだが、台湾におけるわたしの存在は、本作では存在しないことになっている。”とあるように、「いないもの」にされる場合もある。
興味関心や愛着は言い訳にはならない。
“本作で紹介される人口構成の内訳は、「新住民」という東南アジアや中国、または他の国から労働や結婚のために移住してきた人々を無視している。筆者も結婚で台湾に移住したので「新住民」なのだが、台湾におけるわたしの存在は、本作では存在しないことになっている。”とあるように、「いないもの」にされる場合もある。
興味関心や愛着は言い訳にはならない。
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外国出身の漫画家が日本のレーベルで描いている作品を、
外国で出版された翻訳作品と並べて「海外コミック」として紹介するのは果たして適切なのだろうか💭
たまに書店の「海外文学」の棚を見ても、明らかに日本で/日本語で/日本の出版社で執筆活動をしている外国籍の作家さんの作品が置いてあってウ〜ンってなることもある。
作家本人の帰属意識が尊重されるべきだとは思うけど、
他者が振り分けたり紹介したりする時の手つきはもう少し慎重であってほしい…
外国で出版された翻訳作品と並べて「海外コミック」として紹介するのは果たして適切なのだろうか💭
たまに書店の「海外文学」の棚を見ても、明らかに日本で/日本語で/日本の出版社で執筆活動をしている外国籍の作家さんの作品が置いてあってウ〜ンってなることもある。
作家本人の帰属意識が尊重されるべきだとは思うけど、
他者が振り分けたり紹介したりする時の手つきはもう少し慎重であってほしい…
December 15, 2025 at 1:56 AM
外国出身の漫画家が日本のレーベルで描いている作品を、
外国で出版された翻訳作品と並べて「海外コミック」として紹介するのは果たして適切なのだろうか💭
たまに書店の「海外文学」の棚を見ても、明らかに日本で/日本語で/日本の出版社で執筆活動をしている外国籍の作家さんの作品が置いてあってウ〜ンってなることもある。
作家本人の帰属意識が尊重されるべきだとは思うけど、
他者が振り分けたり紹介したりする時の手つきはもう少し慎重であってほしい…
外国で出版された翻訳作品と並べて「海外コミック」として紹介するのは果たして適切なのだろうか💭
たまに書店の「海外文学」の棚を見ても、明らかに日本で/日本語で/日本の出版社で執筆活動をしている外国籍の作家さんの作品が置いてあってウ〜ンってなることもある。
作家本人の帰属意識が尊重されるべきだとは思うけど、
他者が振り分けたり紹介したりする時の手つきはもう少し慎重であってほしい…
「ルーツ」とアイデンティティについては一言で語ったり、片付けたりできないと考えています。
差別迫害を受けていたがゆえに子や孫たちに伝えていない方も多いとも思います。
なにより、周りが決めつけることはあってはならないことです。ましてや差別加害者、迫害の立場性が明確なものなら尚のことです。
揺れ動いたり戸惑ったり持て余したり、常に変化やグラデーションの中にあるものも多いだろうと考えています。
国籍とアイデンティティだってイコールではないですしね……。
自分も「便宜上」ルーツや民族という言葉を用いることがありますが、この言葉ではとりこぼされる人/ものがいるよな……とは常に悩んでいます。
差別迫害を受けていたがゆえに子や孫たちに伝えていない方も多いとも思います。
なにより、周りが決めつけることはあってはならないことです。ましてや差別加害者、迫害の立場性が明確なものなら尚のことです。
揺れ動いたり戸惑ったり持て余したり、常に変化やグラデーションの中にあるものも多いだろうと考えています。
国籍とアイデンティティだってイコールではないですしね……。
自分も「便宜上」ルーツや民族という言葉を用いることがありますが、この言葉ではとりこぼされる人/ものがいるよな……とは常に悩んでいます。
December 15, 2025 at 1:54 AM
「ルーツ」とアイデンティティについては一言で語ったり、片付けたりできないと考えています。
差別迫害を受けていたがゆえに子や孫たちに伝えていない方も多いとも思います。
なにより、周りが決めつけることはあってはならないことです。ましてや差別加害者、迫害の立場性が明確なものなら尚のことです。
揺れ動いたり戸惑ったり持て余したり、常に変化やグラデーションの中にあるものも多いだろうと考えています。
国籍とアイデンティティだってイコールではないですしね……。
自分も「便宜上」ルーツや民族という言葉を用いることがありますが、この言葉ではとりこぼされる人/ものがいるよな……とは常に悩んでいます。
差別迫害を受けていたがゆえに子や孫たちに伝えていない方も多いとも思います。
なにより、周りが決めつけることはあってはならないことです。ましてや差別加害者、迫害の立場性が明確なものなら尚のことです。
揺れ動いたり戸惑ったり持て余したり、常に変化やグラデーションの中にあるものも多いだろうと考えています。
国籍とアイデンティティだってイコールではないですしね……。
自分も「便宜上」ルーツや民族という言葉を用いることがありますが、この言葉ではとりこぼされる人/ものがいるよな……とは常に悩んでいます。
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#ヘイトを押し返す作品展
エスニックマイノリティ、ということでは琉球民族、琉球人、沖縄人、「うちなーんちゅ」、日本人などのアイデンティティを交差性、複合性と共に抱いているものたちのことを常に考えています。
琉球弧、沖縄諸島生まれ育ちではない「うちなーんちゅ」或いは沖縄島ではない島のアイデンティティをもつものたちはヤマトにも、世界中にもおられる。
両親のひとりはヤマトルーツ(ないちゃー)で、自分って「うちなーんちゅ」なのかなぁ……？と思うことがあるものもいる。
他のもののアイデンティティについて、特にヤマトのマジョリティがあれこれ言うことについて、考えていってほしいです。
エスニックマイノリティ、ということでは琉球民族、琉球人、沖縄人、「うちなーんちゅ」、日本人などのアイデンティティを交差性、複合性と共に抱いているものたちのことを常に考えています。
琉球弧、沖縄諸島生まれ育ちではない「うちなーんちゅ」或いは沖縄島ではない島のアイデンティティをもつものたちはヤマトにも、世界中にもおられる。
両親のひとりはヤマトルーツ(ないちゃー)で、自分って「うちなーんちゅ」なのかなぁ……？と思うことがあるものもいる。
他のもののアイデンティティについて、特にヤマトのマジョリティがあれこれ言うことについて、考えていってほしいです。
July 27, 2025 at 4:12 AM
#ヘイトを押し返す作品展
エスニックマイノリティ、ということでは琉球民族、琉球人、沖縄人、「うちなーんちゅ」、日本人などのアイデンティティを交差性、複合性と共に抱いているものたちのことを常に考えています。
琉球弧、沖縄諸島生まれ育ちではない「うちなーんちゅ」或いは沖縄島ではない島のアイデンティティをもつものたちはヤマトにも、世界中にもおられる。
両親のひとりはヤマトルーツ(ないちゃー)で、自分って「うちなーんちゅ」なのかなぁ……？と思うことがあるものもいる。
他のもののアイデンティティについて、特にヤマトのマジョリティがあれこれ言うことについて、考えていってほしいです。
エスニックマイノリティ、ということでは琉球民族、琉球人、沖縄人、「うちなーんちゅ」、日本人などのアイデンティティを交差性、複合性と共に抱いているものたちのことを常に考えています。
琉球弧、沖縄諸島生まれ育ちではない「うちなーんちゅ」或いは沖縄島ではない島のアイデンティティをもつものたちはヤマトにも、世界中にもおられる。
両親のひとりはヤマトルーツ(ないちゃー)で、自分って「うちなーんちゅ」なのかなぁ……？と思うことがあるものもいる。
他のもののアイデンティティについて、特にヤマトのマジョリティがあれこれ言うことについて、考えていってほしいです。
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ryukyushimpo.jp/news/entry-2...
“沖縄の自己決定権、民主主義、自治権を支持する私たち署名者は、第二次世界大戦以来、米日の事実上の軍事植民地とされている沖縄の、さらなる軍事化を拒否する沖縄の人々への支持を、ここに新たに表明する。
かつては独立した琉球王国であった沖縄は、戦国日本による3世紀にわたる支配の後、1879年に大日本帝国に強制併合された。琉球列島の人々は、欧米列強に植民地支配された世界中の多くの先住民族と同様に、強制的に日本に同化させられ、言語、名前、伝統、そして主権と自治を持つ民族としての尊厳を奪われた。 ”
“沖縄の自己決定権、民主主義、自治権を支持する私たち署名者は、第二次世界大戦以来、米日の事実上の軍事植民地とされている沖縄の、さらなる軍事化を拒否する沖縄の人々への支持を、ここに新たに表明する。
かつては独立した琉球王国であった沖縄は、戦国日本による3世紀にわたる支配の後、1879年に大日本帝国に強制併合された。琉球列島の人々は、欧米列強に植民地支配された世界中の多くの先住民族と同様に、強制的に日本に同化させられ、言語、名前、伝統、そして主権と自治を持つ民族としての尊厳を奪われた。 ”
【全文・主な署名者】世界の識者「辺野古ノー」 ストーン監督ら400人が声明 - 琉球新報デジタル
【全文・主な署名者】世界の識者「辺野古ノー」 ストーン監督ら400人が声明 - 琉球新報デジタル
ryukyushimpo.jp
June 13, 2024 at 3:09 PM
ryukyushimpo.jp/news/entry-2...
“沖縄の自己決定権、民主主義、自治権を支持する私たち署名者は、第二次世界大戦以来、米日の事実上の軍事植民地とされている沖縄の、さらなる軍事化を拒否する沖縄の人々への支持を、ここに新たに表明する。
かつては独立した琉球王国であった沖縄は、戦国日本による3世紀にわたる支配の後、1879年に大日本帝国に強制併合された。琉球列島の人々は、欧米列強に植民地支配された世界中の多くの先住民族と同様に、強制的に日本に同化させられ、言語、名前、伝統、そして主権と自治を持つ民族としての尊厳を奪われた。 ”
“沖縄の自己決定権、民主主義、自治権を支持する私たち署名者は、第二次世界大戦以来、米日の事実上の軍事植民地とされている沖縄の、さらなる軍事化を拒否する沖縄の人々への支持を、ここに新たに表明する。
かつては独立した琉球王国であった沖縄は、戦国日本による3世紀にわたる支配の後、1879年に大日本帝国に強制併合された。琉球列島の人々は、欧米列強に植民地支配された世界中の多くの先住民族と同様に、強制的に日本に同化させられ、言語、名前、伝統、そして主権と自治を持つ民族としての尊厳を奪われた。 ”
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当然ながら琉球・沖縄県ルーツも考え方は色々あるよ。
連れの小中学生の頃の教師の話を聞いていると、「日本復帰」に希望を見た世代のものの存在を感じる。
「基地容認か反対か」なんて、ルーツ当事者同士だからこそ簡単に話題になんか出せないだろうと思う。
連れの幼なじみは所謂「沖縄ウヨク」だけど、話すことは「琉球・沖縄県が大切、守りたい」というものだ。
多くの世代のものがアイデンティティやそれに近いものを引きちぎるような状態にあり続けていると思う。
「日本人」なのか「沖縄人」なのか「琉球人/民族」なのかということなど。
それが私にわかるとは思えない。私は国籍もルーツも日本だとしか言いようがない
連れの小中学生の頃の教師の話を聞いていると、「日本復帰」に希望を見た世代のものの存在を感じる。
「基地容認か反対か」なんて、ルーツ当事者同士だからこそ簡単に話題になんか出せないだろうと思う。
連れの幼なじみは所謂「沖縄ウヨク」だけど、話すことは「琉球・沖縄県が大切、守りたい」というものだ。
多くの世代のものがアイデンティティやそれに近いものを引きちぎるような状態にあり続けていると思う。
「日本人」なのか「沖縄人」なのか「琉球人/民族」なのかということなど。
それが私にわかるとは思えない。私は国籍もルーツも日本だとしか言いようがない
December 3, 2024 at 1:57 AM
当然ながら琉球・沖縄県ルーツも考え方は色々あるよ。
連れの小中学生の頃の教師の話を聞いていると、「日本復帰」に希望を見た世代のものの存在を感じる。
「基地容認か反対か」なんて、ルーツ当事者同士だからこそ簡単に話題になんか出せないだろうと思う。
連れの幼なじみは所謂「沖縄ウヨク」だけど、話すことは「琉球・沖縄県が大切、守りたい」というものだ。
多くの世代のものがアイデンティティやそれに近いものを引きちぎるような状態にあり続けていると思う。
「日本人」なのか「沖縄人」なのか「琉球人/民族」なのかということなど。
それが私にわかるとは思えない。私は国籍もルーツも日本だとしか言いようがない
連れの小中学生の頃の教師の話を聞いていると、「日本復帰」に希望を見た世代のものの存在を感じる。
「基地容認か反対か」なんて、ルーツ当事者同士だからこそ簡単に話題になんか出せないだろうと思う。
連れの幼なじみは所謂「沖縄ウヨク」だけど、話すことは「琉球・沖縄県が大切、守りたい」というものだ。
多くの世代のものがアイデンティティやそれに近いものを引きちぎるような状態にあり続けていると思う。
「日本人」なのか「沖縄人」なのか「琉球人/民族」なのかということなど。
それが私にわかるとは思えない。私は国籍もルーツも日本だとしか言いようがない
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「琉球・沖縄県ルーツ」という表現を用いるのは、アイデンティティを「判断」できないからです。
「琉球民族」なのか「日本人と言われると違和感がある、沖縄人だよ」なのか、「日本人だよ」なのか、或いはそれらがグラデーションなのか、いずれでもあり、もしくはいずれでもないのか、判らないからです。
私自身も歴史的な文脈や感情が昂っている時に「琉球民族」という言葉を用いることがありますが、「あなたは琉球民族」「あなたは日本人ではなく沖縄人」などと言えるわけもないのです。
琉球・沖縄県ルーツに限らずですが、日本生まれ育ちヤマトルーツで日本国籍で日本在住の自分には、わかりたくともわかりえないことがあります。
「琉球民族」なのか「日本人と言われると違和感がある、沖縄人だよ」なのか、「日本人だよ」なのか、或いはそれらがグラデーションなのか、いずれでもあり、もしくはいずれでもないのか、判らないからです。
私自身も歴史的な文脈や感情が昂っている時に「琉球民族」という言葉を用いることがありますが、「あなたは琉球民族」「あなたは日本人ではなく沖縄人」などと言えるわけもないのです。
琉球・沖縄県ルーツに限らずですが、日本生まれ育ちヤマトルーツで日本国籍で日本在住の自分には、わかりたくともわかりえないことがあります。
October 24, 2024 at 10:47 AM
「琉球・沖縄県ルーツ」という表現を用いるのは、アイデンティティを「判断」できないからです。
「琉球民族」なのか「日本人と言われると違和感がある、沖縄人だよ」なのか、「日本人だよ」なのか、或いはそれらがグラデーションなのか、いずれでもあり、もしくはいずれでもないのか、判らないからです。
私自身も歴史的な文脈や感情が昂っている時に「琉球民族」という言葉を用いることがありますが、「あなたは琉球民族」「あなたは日本人ではなく沖縄人」などと言えるわけもないのです。
琉球・沖縄県ルーツに限らずですが、日本生まれ育ちヤマトルーツで日本国籍で日本在住の自分には、わかりたくともわかりえないことがあります。
「琉球民族」なのか「日本人と言われると違和感がある、沖縄人だよ」なのか、「日本人だよ」なのか、或いはそれらがグラデーションなのか、いずれでもあり、もしくはいずれでもないのか、判らないからです。
私自身も歴史的な文脈や感情が昂っている時に「琉球民族」という言葉を用いることがありますが、「あなたは琉球民族」「あなたは日本人ではなく沖縄人」などと言えるわけもないのです。
琉球・沖縄県ルーツに限らずですが、日本生まれ育ちヤマトルーツで日本国籍で日本在住の自分には、わかりたくともわかりえないことがあります。
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ルーツ「至上主義」として、ルーツの有無でのみ線を引くことが問題なく適切だとも思っていません。
ルーツだけでくくることが難しい、ルーツだけでくくられることに抵抗があるものもおいでるからです。
琉球・沖縄県ルーツだからあなたは「うちなーんちゅ」「琉球民族」「沖縄人」ですね、なんて他者から勝手に決め付けられていいわけがないし、アイデンティティに揺らぎがある方を強引にまとめてしまうことはどうしてもできません。
なのでこうした部分の表現はいつも迷っています。
揺らぎの理由に日本/ヤマトの侵略と同化政策、日本への施政権返還なども関係があるでしょうので、尚のことそう思っています。
ルーツだけでくくることが難しい、ルーツだけでくくられることに抵抗があるものもおいでるからです。
琉球・沖縄県ルーツだからあなたは「うちなーんちゅ」「琉球民族」「沖縄人」ですね、なんて他者から勝手に決め付けられていいわけがないし、アイデンティティに揺らぎがある方を強引にまとめてしまうことはどうしてもできません。
なのでこうした部分の表現はいつも迷っています。
揺らぎの理由に日本/ヤマトの侵略と同化政策、日本への施政権返還なども関係があるでしょうので、尚のことそう思っています。
March 3, 2025 at 4:23 PM
ルーツ「至上主義」として、ルーツの有無でのみ線を引くことが問題なく適切だとも思っていません。
ルーツだけでくくることが難しい、ルーツだけでくくられることに抵抗があるものもおいでるからです。
琉球・沖縄県ルーツだからあなたは「うちなーんちゅ」「琉球民族」「沖縄人」ですね、なんて他者から勝手に決め付けられていいわけがないし、アイデンティティに揺らぎがある方を強引にまとめてしまうことはどうしてもできません。
なのでこうした部分の表現はいつも迷っています。
揺らぎの理由に日本/ヤマトの侵略と同化政策、日本への施政権返還なども関係があるでしょうので、尚のことそう思っています。
ルーツだけでくくることが難しい、ルーツだけでくくられることに抵抗があるものもおいでるからです。
琉球・沖縄県ルーツだからあなたは「うちなーんちゅ」「琉球民族」「沖縄人」ですね、なんて他者から勝手に決め付けられていいわけがないし、アイデンティティに揺らぎがある方を強引にまとめてしまうことはどうしてもできません。
なのでこうした部分の表現はいつも迷っています。
揺らぎの理由に日本/ヤマトの侵略と同化政策、日本への施政権返還なども関係があるでしょうので、尚のことそう思っています。
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“一方、原告らを「沖縄地方の先住民族である琉球民族に属する」と認定した。付言（ふげん）でも遺骨の返還は世界の潮流になりつつあるとし「持ち出された先住民の遺骨は、ふるさとに帰すべきだ」と指摘した。京都大は一刻も早く骨を返すべきである。
京都大の返還拒否や、それを追認した判決には、日本本土（ヤマト）の沖縄に対する継続的な植民地主義が垣間見える。”
アイヌの遺骨盗掘の問題と責任も和人にはあります。
京都大の返還拒否や、それを追認した判決には、日本本土（ヤマト）の沖縄に対する継続的な植民地主義が垣間見える。”
アイヌの遺骨盗掘の問題と責任も和人にはあります。
March 13, 2025 at 6:36 AM
“一方、原告らを「沖縄地方の先住民族である琉球民族に属する」と認定した。付言（ふげん）でも遺骨の返還は世界の潮流になりつつあるとし「持ち出された先住民の遺骨は、ふるさとに帰すべきだ」と指摘した。京都大は一刻も早く骨を返すべきである。
京都大の返還拒否や、それを追認した判決には、日本本土（ヤマト）の沖縄に対する継続的な植民地主義が垣間見える。”
アイヌの遺骨盗掘の問題と責任も和人にはあります。
京都大の返還拒否や、それを追認した判決には、日本本土（ヤマト）の沖縄に対する継続的な植民地主義が垣間見える。”
アイヌの遺骨盗掘の問題と責任も和人にはあります。
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ryukyushimpo.jp/news/nationa...
“トークイベントでは、日本政府が琉球民族を先住民族と認めず、基地建設を強行するなど軍事植民地化していることが先住民族権利宣言（UNDRIP）に違反しているとの指摘が相次いだ。
大城さんらは、日本政府が琉球民族を先住民として認めない理由について、権利宣言の第30条にあると指摘。第30条は先住民族による合意または要請のある場合を除いて、軍事活動は行われない―などと軍事活動の禁止をうたっている。大城さんは「日米は琉球が自己決定権を持つことに、そして軍事基地にノーと言えることを恐れている」と語った。”
“トークイベントでは、日本政府が琉球民族を先住民族と認めず、基地建設を強行するなど軍事植民地化していることが先住民族権利宣言（UNDRIP）に違反しているとの指摘が相次いだ。
大城さんらは、日本政府が琉球民族を先住民として認めない理由について、権利宣言の第30条にあると指摘。第30条は先住民族による合意または要請のある場合を除いて、軍事活動は行われない―などと軍事活動の禁止をうたっている。大城さんは「日米は琉球が自己決定権を持つことに、そして軍事基地にノーと言えることを恐れている」と語った。”
世界の先住民族と連帯を訴え 沖縄の自己決定権の確立へ 琉球独立学会がトークイベント 那覇 - 琉球新報デジタル
世界の先住民族と連帯を訴え 沖縄の自己決定権の確立へ 琉球独立学会がトークイベント 那覇 - 琉球新報デジタル
ryukyushimpo.jp
September 18, 2024 at 6:24 AM
ryukyushimpo.jp/news/nationa...
“トークイベントでは、日本政府が琉球民族を先住民族と認めず、基地建設を強行するなど軍事植民地化していることが先住民族権利宣言（UNDRIP）に違反しているとの指摘が相次いだ。
大城さんらは、日本政府が琉球民族を先住民として認めない理由について、権利宣言の第30条にあると指摘。第30条は先住民族による合意または要請のある場合を除いて、軍事活動は行われない―などと軍事活動の禁止をうたっている。大城さんは「日米は琉球が自己決定権を持つことに、そして軍事基地にノーと言えることを恐れている」と語った。”
“トークイベントでは、日本政府が琉球民族を先住民族と認めず、基地建設を強行するなど軍事植民地化していることが先住民族権利宣言（UNDRIP）に違反しているとの指摘が相次いだ。
大城さんらは、日本政府が琉球民族を先住民として認めない理由について、権利宣言の第30条にあると指摘。第30条は先住民族による合意または要請のある場合を除いて、軍事活動は行われない―などと軍事活動の禁止をうたっている。大城さんは「日米は琉球が自己決定権を持つことに、そして軍事基地にノーと言えることを恐れている」と語った。”
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ヒャンスク/香子たちが差別される構造を作ったのだーーーれだ！！日本だよ！！！！！
「学生運動かぶれの現実知らない小娘」の戯言扱いにしないでくれよ。
帝国主義と植民地主義によるルーツとアイデンティティの複雑化、ポジショナリティとインターセクショナリティ、エスニシティと「同化」の問題について、こんなにド直球で玉投げてるシーン、私たぶん日本のドラマや映画で見たことないと思う。
しかもミックスルーツの子から、被植民地ルーツの親への台詞という……。
でもきっとどうせ、これまでのようにしか描かないんでしょ？
「学生運動かぶれの現実知らない小娘」の戯言扱いにしないでくれよ。
帝国主義と植民地主義によるルーツとアイデンティティの複雑化、ポジショナリティとインターセクショナリティ、エスニシティと「同化」の問題について、こんなにド直球で玉投げてるシーン、私たぶん日本のドラマや映画で見たことないと思う。
しかもミックスルーツの子から、被植民地ルーツの親への台詞という……。
でもきっとどうせ、これまでのようにしか描かないんでしょ？
September 9, 2024 at 9:42 AM
ヒャンスク/香子たちが差別される構造を作ったのだーーーれだ！！日本だよ！！！！！
「学生運動かぶれの現実知らない小娘」の戯言扱いにしないでくれよ。
帝国主義と植民地主義によるルーツとアイデンティティの複雑化、ポジショナリティとインターセクショナリティ、エスニシティと「同化」の問題について、こんなにド直球で玉投げてるシーン、私たぶん日本のドラマや映画で見たことないと思う。
しかもミックスルーツの子から、被植民地ルーツの親への台詞という……。
でもきっとどうせ、これまでのようにしか描かないんでしょ？
「学生運動かぶれの現実知らない小娘」の戯言扱いにしないでくれよ。
帝国主義と植民地主義によるルーツとアイデンティティの複雑化、ポジショナリティとインターセクショナリティ、エスニシティと「同化」の問題について、こんなにド直球で玉投げてるシーン、私たぶん日本のドラマや映画で見たことないと思う。
しかもミックスルーツの子から、被植民地ルーツの親への台詞という……。
でもきっとどうせ、これまでのようにしか描かないんでしょ？
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「ずっと秘密にされてきた」戦前のニューカレドニア移民の子孫 隠されたルーツの地・沖縄の親族と時を超え対面 | 沖縄のニュース｜RBC 琉球放送 (1ページ) newsdig.tbs.co.jp/articles/-/2...
「ずっと秘密にされてきた」戦前のニューカレドニア移民の子孫 隠されたルーツの地・沖縄の親族と時を超え対面 | TBS NEWS DIG
今から90年以上も前、豊かさを求め、沖縄からニューカレドニアへ渡った兄弟がいました。現地に残った兄の子孫と沖縄に戻った弟の子孫たちが今月、沖縄で感動的な対面を果たしました。一族が、遺された「宿題」と向…
newsdig.tbs.co.jp
August 31, 2025 at 12:20 PM
「ずっと秘密にされてきた」戦前のニューカレドニア移民の子孫 隠されたルーツの地・沖縄の親族と時を超え対面 | 沖縄のニュース｜RBC 琉球放送 (1ページ) newsdig.tbs.co.jp/articles/-/2...
肩甲挙筋を取り外してパンを捏ねるように捏ねたい
December 15, 2025 at 1:31 AM
肩甲挙筋を取り外してパンを捏ねるように捏ねたい
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介護経験者なので肉体・精神的、経済的負担を骨身にしみてます。
改悪案すぎると思いますよ・・・・
年金額が少なくて貯金を切り崩している生活している人の、その貯金が300万以上なら負担1割から2割になんてひど過ぎる。残された配偶者はどうなるのか。そのうちに家やマンションを持っている人は年金額や貯金額が低くても2割負担にされるぞ。
自民党、最低である。
改悪案すぎると思いますよ・・・・
年金額が少なくて貯金を切り崩している生活している人の、その貯金が300万以上なら負担1割から2割になんてひど過ぎる。残された配偶者はどうなるのか。そのうちに家やマンションを持っている人は年金額や貯金額が低くても2割負担にされるぞ。
自民党、最低である。
December 14, 2025 at 10:41 PM
介護経験者なので肉体・精神的、経済的負担を骨身にしみてます。
改悪案すぎると思いますよ・・・・
年金額が少なくて貯金を切り崩している生活している人の、その貯金が300万以上なら負担1割から2割になんてひど過ぎる。残された配偶者はどうなるのか。そのうちに家やマンションを持っている人は年金額や貯金額が低くても2割負担にされるぞ。
自民党、最低である。
改悪案すぎると思いますよ・・・・
年金額が少なくて貯金を切り崩している生活している人の、その貯金が300万以上なら負担1割から2割になんてひど過ぎる。残された配偶者はどうなるのか。そのうちに家やマンションを持っている人は年金額や貯金額が低くても2割負担にされるぞ。
自民党、最低である。
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映画『日本鬼子』｜小檜山青 Sei KOBIYAMA @Sei_Kobeee note.com/54seikobi85/... 渋谷のシアターイメージフォーラムで公開中です。
映画『日本鬼子』｜小檜山青 Sei KOBIYAMA
2025年12月13日より、東京都渋谷シアターイメージフォーラムで公開。2001年の作品であり、20年以上経ての再公開となる。 東京の街を闊歩する人々。戦争のことを記憶などしていないと笑う若者たち。その姿のあと、三時間近いこの映画は、日中十五年戦争将兵の証言へと移ってゆく。 そこにいたのは好々爺だが… フィクションに出てくるサイコパスは、いかにも凶悪そうな風貌であらわれるものだ。しかしこ...
note.com
December 13, 2025 at 1:41 PM
映画『日本鬼子』｜小檜山青 Sei KOBIYAMA @Sei_Kobeee note.com/54seikobi85/... 渋谷のシアターイメージフォーラムで公開中です。
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禁止したら地下に潜るしかなくなって
売る側も買う側も怖くなるし危険なんだってば
禁止したって性産業は絶対に需要があるからなくならない。
すぐやめられる人ならいいよ、でも性産業でなきゃ生きれない人を助ける福祉なんか無いことを知ってるくせに安易に「買う側だけを処罰すれば」とか言うご立派な人々の言論は、「正しい弱者だけは助けてやるけど」という視点しか無いように私には思えて、非常に怖いです。怖すぎる。どうしたらいいんだ。
売る側も買う側も怖くなるし危険なんだってば
禁止したって性産業は絶対に需要があるからなくならない。
すぐやめられる人ならいいよ、でも性産業でなきゃ生きれない人を助ける福祉なんか無いことを知ってるくせに安易に「買う側だけを処罰すれば」とか言うご立派な人々の言論は、「正しい弱者だけは助けてやるけど」という視点しか無いように私には思えて、非常に怖いです。怖すぎる。どうしたらいいんだ。
December 14, 2025 at 5:19 PM
禁止したら地下に潜るしかなくなって
売る側も買う側も怖くなるし危険なんだってば
禁止したって性産業は絶対に需要があるからなくならない。
すぐやめられる人ならいいよ、でも性産業でなきゃ生きれない人を助ける福祉なんか無いことを知ってるくせに安易に「買う側だけを処罰すれば」とか言うご立派な人々の言論は、「正しい弱者だけは助けてやるけど」という視点しか無いように私には思えて、非常に怖いです。怖すぎる。どうしたらいいんだ。
売る側も買う側も怖くなるし危険なんだってば
禁止したって性産業は絶対に需要があるからなくならない。
すぐやめられる人ならいいよ、でも性産業でなきゃ生きれない人を助ける福祉なんか無いことを知ってるくせに安易に「買う側だけを処罰すれば」とか言うご立派な人々の言論は、「正しい弱者だけは助けてやるけど」という視点しか無いように私には思えて、非常に怖いです。怖すぎる。どうしたらいいんだ。
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Xは本当に怖いな。
買春者を処罰すれば人身売買も性搾取もDVも暴力犯罪も女性蔑視もなくなる、わけないじゃん
「セックスワークを仕事だなんて」
という言葉だけで部外者たちの共感を呼んで上記の犯罪ひとつひとつが別問題だってことはうまく隠して買春者処罰法を正当化していってるようにしか見えない。ちゃんと調べてくれない。
買春者を処罰すれば人身売買も性搾取もDVも暴力犯罪も女性蔑視もなくなる、わけないじゃん
「セックスワークを仕事だなんて」
という言葉だけで部外者たちの共感を呼んで上記の犯罪ひとつひとつが別問題だってことはうまく隠して買春者処罰法を正当化していってるようにしか見えない。ちゃんと調べてくれない。
December 14, 2025 at 5:06 PM
Xは本当に怖いな。
買春者を処罰すれば人身売買も性搾取もDVも暴力犯罪も女性蔑視もなくなる、わけないじゃん
「セックスワークを仕事だなんて」
という言葉だけで部外者たちの共感を呼んで上記の犯罪ひとつひとつが別問題だってことはうまく隠して買春者処罰法を正当化していってるようにしか見えない。ちゃんと調べてくれない。
買春者を処罰すれば人身売買も性搾取もDVも暴力犯罪も女性蔑視もなくなる、わけないじゃん
「セックスワークを仕事だなんて」
という言葉だけで部外者たちの共感を呼んで上記の犯罪ひとつひとつが別問題だってことはうまく隠して買春者処罰法を正当化していってるようにしか見えない。ちゃんと調べてくれない。
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"ロシアによるウクライナ侵攻とイスラエルによるパレスチナ・ガザへの非人道的な攻撃。目まぐるしく国際情勢が変化するなか、この二つの戦争に向き合い、プーチンとネタニヤフに逮捕状を出した国際刑事裁判所(ICC)。日本人として初めてそのトップに就任した著者は、ほどなくしてプーチンから逆指名手配を受けることにもなった。さらにはトランプ大統領の大統領令による経済制裁を受けるなど、世界規模の戦争犯罪に向き合ってきた国際刑事裁判所はいま、存続の危機に立たされている"
赤根智子 『戦争犯罪と闘う 国際刑事裁判所は屈しない』
comingbook.honzuki.jp?detail=97841...
赤根智子 『戦争犯罪と闘う 国際刑事裁判所は屈しない』
comingbook.honzuki.jp?detail=97841...
『戦争犯罪と闘う 国際刑事裁判所は屈しない』
ロシアによるウクライナ侵攻とイスラエルによるパレスチナ・ガザへの非人道的な攻撃。目まぐるしく国際...
comingbook.honzuki.jp
May 15, 2025 at 10:41 PM
"ロシアによるウクライナ侵攻とイスラエルによるパレスチナ・ガザへの非人道的な攻撃。目まぐるしく国際情勢が変化するなか、この二つの戦争に向き合い、プーチンとネタニヤフに逮捕状を出した国際刑事裁判所(ICC)。日本人として初めてそのトップに就任した著者は、ほどなくしてプーチンから逆指名手配を受けることにもなった。さらにはトランプ大統領の大統領令による経済制裁を受けるなど、世界規模の戦争犯罪に向き合ってきた国際刑事裁判所はいま、存続の危機に立たされている"
赤根智子 『戦争犯罪と闘う 国際刑事裁判所は屈しない』
comingbook.honzuki.jp?detail=97841...
赤根智子 『戦争犯罪と闘う 国際刑事裁判所は屈しない』
comingbook.honzuki.jp?detail=97841...
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August 15, 2025 at 12:00 AM
例えば行政のインフラ(ぼかすために広義)整備が被差別部落の地域だけ「後回し」にされるとか、都内でも被差別部落はございますし、結局『べらぼう』では触れなかったね……。
December 14, 2025 at 4:49 PM
例えば行政のインフラ(ぼかすために広義)整備が被差別部落の地域だけ「後回し」にされるとか、都内でも被差別部落はございますし、結局『べらぼう』では触れなかったね……。
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【１６世紀末頃から第二次世界大戦後まで、東日本を中心として全国的におびただしい数の「差別戒名」が付与され、そしてそれが墓石に刻み込まれ、位牌や過去帳などに記されて、長い間、被差別部落と見なされてきた人々の礼拝、供養の対象となって来たという事実に対して謝罪の言葉もありません】
www.saikoji.net/ques/ques08....
www.saikoji.net/ques/ques08....
仏教に関する Q&A --差別戒名について--【曹洞宗 正木山西光寺】
www.saikoji.net
December 14, 2025 at 3:35 PM
【１６世紀末頃から第二次世界大戦後まで、東日本を中心として全国的におびただしい数の「差別戒名」が付与され、そしてそれが墓石に刻み込まれ、位牌や過去帳などに記されて、長い間、被差別部落と見なされてきた人々の礼拝、供養の対象となって来たという事実に対して謝罪の言葉もありません】
www.saikoji.net/ques/ques08....
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「小さき声に向き合う 誇りうるもの〜部落問題の100年〜」を見ていた。見る前息子は「部落差別なんてもうないでしょ」といってたけど見終わったら「自分が間違ってたのがよくわかった」と言っていた。差別戒名の紹介で「異王卜女」という墓が特に説明もなくチラッと写っており、その異様さに衝撃をうけた。どういう経緯でこんな戒名になったのか。外国人だったのだろうか。
www.web.nhk/tv/pl/series...
www.web.nhk/tv/pl/series...
小さき声に向き合う 誇りうるもの〜部落問題の100年〜 | JOBK100年
【NHK】歴史や文化、産業、さまざまな取り組み。大阪放送局が取材した膨大なアーカイブと現在の取材を通して部落問題の過去・現在、被差別部落のさまざまな表情を伝える。
www.web.nhk
December 14, 2025 at 1:40 PM
「小さき声に向き合う 誇りうるもの〜部落問題の100年〜」を見ていた。見る前息子は「部落差別なんてもうないでしょ」といってたけど見終わったら「自分が間違ってたのがよくわかった」と言っていた。差別戒名の紹介で「異王卜女」という墓が特に説明もなくチラッと写っており、その異様さに衝撃をうけた。どういう経緯でこんな戒名になったのか。外国人だったのだろうか。
www.web.nhk/tv/pl/series...
www.web.nhk/tv/pl/series...
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フィクトセクシュアルの歴史 - Fセク関連情報サイト：フィクトセクシュアルの視座から fictosexual-perspective.hatenablog.com/entry/2025/1...
フィクトセクシュアル概念の由来と、日本語圏での受容過程の解説記事です（意外とまとまった情報がないな、ということで先日書きました）
フィクトセクシュアル概念の由来と、日本語圏での受容過程の解説記事です（意外とまとまった情報がないな、ということで先日書きました）
フィクトセクシュアルの歴史 - Fセク関連情報サイト：フィクトセクシュアルの視座から
フィクトセクシュアルという言葉はどのように広まったのか。そのなかでどのように意味やイメージが変わってきたのか。この記事では、「フィクトセクシュアル」という言葉の歴史を（現時点で分かった範囲で）紹介していきます。 広い意味での「アセクシュアル」 日本語圏への輸入 キャラクターとの「結婚」というイメージ 「結婚」「恋愛」というステレオタイプへの注意 関連記事 広い意味での「アセクシュアル」 「fict...
fictosexual-perspective.hatenablog.com
October 31, 2025 at 8:26 AM
フィクトセクシュアルの歴史 - Fセク関連情報サイト：フィクトセクシュアルの視座から fictosexual-perspective.hatenablog.com/entry/2025/1...
フィクトセクシュアル概念の由来と、日本語圏での受容過程の解説記事です（意外とまとまった情報がないな、ということで先日書きました）
フィクトセクシュアル概念の由来と、日本語圏での受容過程の解説記事です（意外とまとまった情報がないな、ということで先日書きました）
べらぼ最終回
べらぼ嶋田久作柴野様の家中のもの(推定)とは思えぬうかつさである。
そしてこのギトギトのケレン味である。都の上空で浮かび上がって高笑いをキメたひかきみ段田兼家に並び立つではないか。
能の面もたくさんあるし、斎藤様にはどうか穏やかにお過ごしいただきたいものである……。
市中にいたのは斎藤様だったの！！！あら、そうだったの！！！！！！なるほどねぇ
きれいな抜け殻、重三とだけじゃなくてチームでも作れたね……。
重三と2人だけだったら溶け込むことはできなかったって……いや歌と重三のふたりでも溶け合ったきれいな抜け殻作ってきていたと思うけどねぇ！
べらぼ嶋田久作柴野様の家中のもの(推定)とは思えぬうかつさである。
そしてこのギトギトのケレン味である。都の上空で浮かび上がって高笑いをキメたひかきみ段田兼家に並び立つではないか。
能の面もたくさんあるし、斎藤様にはどうか穏やかにお過ごしいただきたいものである……。
市中にいたのは斎藤様だったの！！！あら、そうだったの！！！！！！なるほどねぇ
きれいな抜け殻、重三とだけじゃなくてチームでも作れたね……。
重三と2人だけだったら溶け込むことはできなかったって……いや歌と重三のふたりでも溶け合ったきれいな抜け殻作ってきていたと思うけどねぇ！
December 14, 2025 at 4:38 PM
べらぼ最終回
べらぼ嶋田久作柴野様の家中のもの(推定)とは思えぬうかつさである。
そしてこのギトギトのケレン味である。都の上空で浮かび上がって高笑いをキメたひかきみ段田兼家に並び立つではないか。
能の面もたくさんあるし、斎藤様にはどうか穏やかにお過ごしいただきたいものである……。
市中にいたのは斎藤様だったの！！！あら、そうだったの！！！！！！なるほどねぇ
きれいな抜け殻、重三とだけじゃなくてチームでも作れたね……。
重三と2人だけだったら溶け込むことはできなかったって……いや歌と重三のふたりでも溶け合ったきれいな抜け殻作ってきていたと思うけどねぇ！
べらぼ嶋田久作柴野様の家中のもの(推定)とは思えぬうかつさである。
そしてこのギトギトのケレン味である。都の上空で浮かび上がって高笑いをキメたひかきみ段田兼家に並び立つではないか。
能の面もたくさんあるし、斎藤様にはどうか穏やかにお過ごしいただきたいものである……。
市中にいたのは斎藤様だったの！！！あら、そうだったの！！！！！！なるほどねぇ
きれいな抜け殻、重三とだけじゃなくてチームでも作れたね……。
重三と2人だけだったら溶け込むことはできなかったって……いや歌と重三のふたりでも溶け合ったきれいな抜け殻作ってきていたと思うけどねぇ！