李贛加油努力
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瞞目
青髑枕地曉來兆，逍遙豈令後世禱。
怎消悲憫空曲悼，簪棄髮亂遮隨袍。
心慾昏明亡虛焦，直假私議向衆瞧。
安隅漢佛享齋廟，卻訴山藏爲胡囂。
青髑枕地曉來兆，逍遙豈令後世禱。
怎消悲憫空曲悼，簪棄髮亂遮隨袍。
心慾昏明亡虛焦，直假私議向衆瞧。
安隅漢佛享齋廟，卻訴山藏爲胡囂。
July 23, 2025 at 4:18 AM
瞞目
青髑枕地曉來兆，逍遙豈令後世禱。
怎消悲憫空曲悼，簪棄髮亂遮隨袍。
心慾昏明亡虛焦，直假私議向衆瞧。
安隅漢佛享齋廟，卻訴山藏爲胡囂。
青髑枕地曉來兆，逍遙豈令後世禱。
怎消悲憫空曲悼，簪棄髮亂遮隨袍。
心慾昏明亡虛焦，直假私議向衆瞧。
安隅漢佛享齋廟，卻訴山藏爲胡囂。
嘲某群體偶作
圖墨筆下有多思，諫言直書事君王。
草學亦稱曉新經，難隱微人寂休命。
寸知皆曰竹簡中，胡客笑儒不識情。
唯憐辭世素樸暝，消聞奴文託詞頌。
圖墨筆下有多思，諫言直書事君王。
草學亦稱曉新經，難隱微人寂休命。
寸知皆曰竹簡中，胡客笑儒不識情。
唯憐辭世素樸暝，消聞奴文託詞頌。
July 23, 2025 at 4:06 AM
嘲某群體偶作
圖墨筆下有多思，諫言直書事君王。
草學亦稱曉新經，難隱微人寂休命。
寸知皆曰竹簡中，胡客笑儒不識情。
唯憐辭世素樸暝，消聞奴文託詞頌。
圖墨筆下有多思，諫言直書事君王。
草學亦稱曉新經，難隱微人寂休命。
寸知皆曰竹簡中，胡客笑儒不識情。
唯憐辭世素樸暝，消聞奴文託詞頌。
飛鳥
枝空巢落存念冢，身噬諸蟲蓋論弄。
試扶餘葉築新叢，百私一化爲添滄。
枝空巢落存念冢，身噬諸蟲蓋論弄。
試扶餘葉築新叢，百私一化爲添滄。
July 23, 2025 at 3:57 AM
飛鳥
枝空巢落存念冢，身噬諸蟲蓋論弄。
試扶餘葉築新叢，百私一化爲添滄。
枝空巢落存念冢，身噬諸蟲蓋論弄。
試扶餘葉築新叢，百私一化爲添滄。
套用豬頭我贛說的那樣，奴才的錢是冥幣，儞拿了就會死，紙馬人都是沒道德的。
最重要的是不能抓住摩爾人，誰抓住了摩爾人誰就有黃金，但者箇黃金誰拿誰死。最好對待者些黃金的手段是：一邊儘可能往死裏利用者些黃金人多且能吃苦的特點，讓他們用自己的雙手雙腳去認真搞自己人的建設（事後最好不要用來造福他們），運用溫順的綿羊多修一點對自家人好的東西或者更能保存實力的東西之類；一邊儘可能的用力削弱、集中屠殺和燒掉者些東西，因爲他們的文化會腐蝕人，以高強度的工作去消耗掉者些綿羊就是好主意，最好以肉體消滅完成“廢奴主義”的艱钜任務。需要注意的事情是：我說的“集中屠殺”和“快速消耗”之類的詞彙是事實上的，不是比喻意義上的，原因很簡單，者群人儞留著自然能一時享福，那麼一世呢？
July 18, 2025 at 5:47 AM
套用豬頭我贛說的那樣，奴才的錢是冥幣，儞拿了就會死，紙馬人都是沒道德的。
最重要的是不能抓住摩爾人，誰抓住了摩爾人誰就有黃金，但者箇黃金誰拿誰死。最好對待者些黃金的手段是：一邊儘可能往死裏利用者些黃金人多且能吃苦的特點，讓他們用自己的雙手雙腳去認真搞自己人的建設（事後最好不要用來造福他們），運用溫順的綿羊多修一點對自家人好的東西或者更能保存實力的東西之類；一邊儘可能的用力削弱、集中屠殺和燒掉者些東西，因爲他們的文化會腐蝕人，以高強度的工作去消耗掉者些綿羊就是好主意，最好以肉體消滅完成“廢奴主義”的艱钜任務。需要注意的事情是：我說的“集中屠殺”和“快速消耗”之類的詞彙是事實上的，不是比喻意義上的，原因很簡單，者群人儞留著自然能一時享福，那麼一世呢？
July 18, 2025 at 5:45 AM
最重要的是不能抓住摩爾人，誰抓住了摩爾人誰就有黃金，但者箇黃金誰拿誰死。最好對待者些黃金的手段是：一邊儘可能往死裏利用者些黃金人多且能吃苦的特點，讓他們用自己的雙手雙腳去認真搞自己人的建設（事後最好不要用來造福他們），運用溫順的綿羊多修一點對自家人好的東西或者更能保存實力的東西之類；一邊儘可能的用力削弱、集中屠殺和燒掉者些東西，因爲他們的文化會腐蝕人，以高強度的工作去消耗掉者些綿羊就是好主意，最好以肉體消滅完成“廢奴主義”的艱钜任務。需要注意的事情是：我說的“集中屠殺”和“快速消耗”之類的詞彙是事實上的，不是比喻意義上的，原因很簡單，者群人儞留著自然能一時享福，那麼一世呢？
漢族人給的歷史壓根就不可信，甚至包括整箇亞洲遠東部的黃種人群體寫的歷史資料都不可信，連非常記斯大林之仇的土匪支那人都衹是攻擊斯大林是布爾什維克而不是斯大林餓死了二十萬中國人，對於真正在屠殺他們的鄧小平劉少奇與周恩來麾下的黃俄沙東老肝部群體卻不會吱聲
蠟雖然幹了很多壞事，但唯獨費拉們說得很明顯繪聲繪色的三年大饑荒很明顯就是漢族人造謠嘛...而且造謠的源頭就是鼓動漢族人燒掉自己糧食的周太監飛碟系嘛...
就像是漢人造謠回族屠殺漢人、日本人在南京屠殺中國人一樣，這種東西誰信誰就是編戶齊民，最後的核心都是想讓有戰鬥力的白卷英雄紅衛兵給費拉讀書知識份子霸淩者好好道歉嘛...
就像是漢人造謠回族屠殺漢人、日本人在南京屠殺中國人一樣，這種東西誰信誰就是編戶齊民，最後的核心都是想讓有戰鬥力的白卷英雄紅衛兵給費拉讀書知識份子霸淩者好好道歉嘛...
July 14, 2025 at 12:34 PM
漢族人給的歷史壓根就不可信，甚至包括整箇亞洲遠東部的黃種人群體寫的歷史資料都不可信，連非常記斯大林之仇的土匪支那人都衹是攻擊斯大林是布爾什維克而不是斯大林餓死了二十萬中國人，對於真正在屠殺他們的鄧小平劉少奇與周恩來麾下的黃俄沙東老肝部群體卻不會吱聲
蠟雖然幹了很多壞事，但唯獨費拉們說得很明顯繪聲繪色的三年大饑荒很明顯就是漢族人造謠嘛...而且造謠的源頭就是鼓動漢族人燒掉自己糧食的周太監飛碟系嘛...
就像是漢人造謠回族屠殺漢人、日本人在南京屠殺中國人一樣，這種東西誰信誰就是編戶齊民，最後的核心都是想讓有戰鬥力的白卷英雄紅衛兵給費拉讀書知識份子霸淩者好好道歉嘛...
就像是漢人造謠回族屠殺漢人、日本人在南京屠殺中國人一樣，這種東西誰信誰就是編戶齊民，最後的核心都是想讓有戰鬥力的白卷英雄紅衛兵給費拉讀書知識份子霸淩者好好道歉嘛...
July 14, 2025 at 12:32 PM
蠟雖然幹了很多壞事，但唯獨費拉們說得很明顯繪聲繪色的三年大饑荒很明顯就是漢族人造謠嘛...而且造謠的源頭就是鼓動漢族人燒掉自己糧食的周太監飛碟系嘛...
就像是漢人造謠回族屠殺漢人、日本人在南京屠殺中國人一樣，這種東西誰信誰就是編戶齊民，最後的核心都是想讓有戰鬥力的白卷英雄紅衛兵給費拉讀書知識份子霸淩者好好道歉嘛...
就像是漢人造謠回族屠殺漢人、日本人在南京屠殺中國人一樣，這種東西誰信誰就是編戶齊民，最後的核心都是想讓有戰鬥力的白卷英雄紅衛兵給費拉讀書知識份子霸淩者好好道歉嘛...
中國人陽奉陰違或者乾脆直接反感的對象，通常是一群或許本身有缺點，但逆境翻盤的戰略技術強於世界上絕大多數的政治家或思想家的人。比如毛蔣夫婦二人毫無疑問就是被中國人抹黑和冤枉的，前者給我們留下了豐厚的投機術遺產，後者證明了第二次抗戰勝利日終歸會到來（儘管果實的摘取者另有其人）
June 13, 2025 at 6:01 PM
中國人陽奉陰違或者乾脆直接反感的對象，通常是一群或許本身有缺點，但逆境翻盤的戰略技術強於世界上絕大多數的政治家或思想家的人。比如毛蔣夫婦二人毫無疑問就是被中國人抹黑和冤枉的，前者給我們留下了豐厚的投機術遺產，後者證明了第二次抗戰勝利日終歸會到來（儘管果實的摘取者另有其人）
有生之年還能看到小黃人被毛主席的好阿訇們系統性種族滅絕的那一天嗎，尼哥白皮豬和小黃人三者中我覺得小黃人的欠管度和嗨人白左逼不相上下
June 3, 2025 at 1:37 PM
有生之年還能看到小黃人被毛主席的好阿訇們系統性種族滅絕的那一天嗎，尼哥白皮豬和小黃人三者中我覺得小黃人的欠管度和嗨人白左逼不相上下
千篇一律的文化與老年人看的土味短視頻有什麼不同？老年人和中年人玩死媽生活法團主義和鴕鳥自戀主義爛梗不亦說乎，刷著老財閥幫助農民工駡/家庭倫理小短劇之類的土味雜種視頻樂不可支，把原本就根本不屬於他們的東西說成是他們的一切功勞，日常被洗腦；互聯網的弱智小屁孩和更弱智的中年人們也除了喜歡克蘇魯和逃避現實之外根本沒有任何選擇，張口閉口就是對於語言詞彙的精神污染和自以爲有思想卻不允許任何反對者和出去者的不同觀點，他們本應該在踏入社會之後不要學老年人那樣巨嬰的，甚至他們踏入了社會後能夠被媒體洗腦（儘管他們口頭討厭）我也是真的服了。操儞媽者有什麼任何不同之處嗎？
June 3, 2025 at 1:20 PM
千篇一律的文化與老年人看的土味短視頻有什麼不同？老年人和中年人玩死媽生活法團主義和鴕鳥自戀主義爛梗不亦說乎，刷著老財閥幫助農民工駡/家庭倫理小短劇之類的土味雜種視頻樂不可支，把原本就根本不屬於他們的東西說成是他們的一切功勞，日常被洗腦；互聯網的弱智小屁孩和更弱智的中年人們也除了喜歡克蘇魯和逃避現實之外根本沒有任何選擇，張口閉口就是對於語言詞彙的精神污染和自以爲有思想卻不允許任何反對者和出去者的不同觀點，他們本應該在踏入社會之後不要學老年人那樣巨嬰的，甚至他們踏入了社會後能夠被媒體洗腦（儘管他們口頭討厭）我也是真的服了。操儞媽者有什麼任何不同之處嗎？
深晚無眠遂行三祭別詩
祭蔣中正公別
少春渡和家，聲訴九州下。
珠江聚心塔，枕戈夢吳峽。
亮事多無霸，餘存披羽裟。
魂落離碎罷，七陸響故啞。
祭史太林公別
聖母幾事，宴得浪愚臟處。凍客劫富笑談戮，權應熟手肅老囚。書功不此就，農人蒙灰土。衹憐亦恨史後讀，舊屍枯，黃泉路。
冷對涼湖，似有難鬼倒影。空聽今歌忠朝訴，适覺方知見天父。西征立血柱，自有少賊哭。遺王歷經一世途，種枯樹，也成冢。
祭毛潤之公別
泉流萬骨水泊箴，榮辱興衰融一身。
振臂百殘四海塵，墨魄可曉當初人。
智賺豪傑探囊入，五湖黔首自相愚。
雄主已曉後些糾，悲鳴時去效子胥。
祭蔣中正公別
少春渡和家，聲訴九州下。
珠江聚心塔，枕戈夢吳峽。
亮事多無霸，餘存披羽裟。
魂落離碎罷，七陸響故啞。
祭史太林公別
聖母幾事，宴得浪愚臟處。凍客劫富笑談戮，權應熟手肅老囚。書功不此就，農人蒙灰土。衹憐亦恨史後讀，舊屍枯，黃泉路。
冷對涼湖，似有難鬼倒影。空聽今歌忠朝訴，适覺方知見天父。西征立血柱，自有少賊哭。遺王歷經一世途，種枯樹，也成冢。
祭毛潤之公別
泉流萬骨水泊箴，榮辱興衰融一身。
振臂百殘四海塵，墨魄可曉當初人。
智賺豪傑探囊入，五湖黔首自相愚。
雄主已曉後些糾，悲鳴時去效子胥。
May 23, 2025 at 5:52 PM
深晚無眠遂行三祭別詩
祭蔣中正公別
少春渡和家，聲訴九州下。
珠江聚心塔，枕戈夢吳峽。
亮事多無霸，餘存披羽裟。
魂落離碎罷，七陸響故啞。
祭史太林公別
聖母幾事，宴得浪愚臟處。凍客劫富笑談戮，權應熟手肅老囚。書功不此就，農人蒙灰土。衹憐亦恨史後讀，舊屍枯，黃泉路。
冷對涼湖，似有難鬼倒影。空聽今歌忠朝訴，适覺方知見天父。西征立血柱，自有少賊哭。遺王歷經一世途，種枯樹，也成冢。
祭毛潤之公別
泉流萬骨水泊箴，榮辱興衰融一身。
振臂百殘四海塵，墨魄可曉當初人。
智賺豪傑探囊入，五湖黔首自相愚。
雄主已曉後些糾，悲鳴時去效子胥。
祭蔣中正公別
少春渡和家，聲訴九州下。
珠江聚心塔，枕戈夢吳峽。
亮事多無霸，餘存披羽裟。
魂落離碎罷，七陸響故啞。
祭史太林公別
聖母幾事，宴得浪愚臟處。凍客劫富笑談戮，權應熟手肅老囚。書功不此就，農人蒙灰土。衹憐亦恨史後讀，舊屍枯，黃泉路。
冷對涼湖，似有難鬼倒影。空聽今歌忠朝訴，适覺方知見天父。西征立血柱，自有少賊哭。遺王歷經一世途，種枯樹，也成冢。
祭毛潤之公別
泉流萬骨水泊箴，榮辱興衰融一身。
振臂百殘四海塵，墨魄可曉當初人。
智賺豪傑探囊入，五湖黔首自相愚。
雄主已曉後些糾，悲鳴時去效子胥。
Shit Chink Pig打臺灣的後果就是親眼看著自己確實求仁得仁站著死，但是又非打不可的那種狀態。無論如何，臺灣與中國沒有贏家，衹是臺灣可能撈取到的政治資金更多一點，但也得看賴清德手段如何（目前來看他手段比習爛點）—我覺得屬於蔣介石和李登輝的決斷能力一旦過去後的臺灣其實和貴國差不多了，比後者好很多而已
儞問我我當然希望打起來，畢竟亂世之中投靠人是很容易的事情，至於投靠的人到底是毛澤東還是一般路過張獻忠的勢力，那總是得看具體判斷能力的事情
儞問我我當然希望打起來，畢竟亂世之中投靠人是很容易的事情，至於投靠的人到底是毛澤東還是一般路過張獻忠的勢力，那總是得看具體判斷能力的事情
核彈將來不會有什麼太大的作用，唯一的作用就是清空當地的過剩人口
May 20, 2025 at 3:27 PM
Shit Chink Pig打臺灣的後果就是親眼看著自己確實求仁得仁站著死，但是又非打不可的那種狀態。無論如何，臺灣與中國沒有贏家，衹是臺灣可能撈取到的政治資金更多一點，但也得看賴清德手段如何（目前來看他手段比習爛點）—我覺得屬於蔣介石和李登輝的決斷能力一旦過去後的臺灣其實和貴國差不多了，比後者好很多而已
儞問我我當然希望打起來，畢竟亂世之中投靠人是很容易的事情，至於投靠的人到底是毛澤東還是一般路過張獻忠的勢力，那總是得看具體判斷能力的事情
儞問我我當然希望打起來，畢竟亂世之中投靠人是很容易的事情，至於投靠的人到底是毛澤東還是一般路過張獻忠的勢力，那總是得看具體判斷能力的事情
其實我覺得很多人有點誇大儞姨了，儞姨用我的評價而言：「一流造梗家，二流匪諜家，三流毛澤東派，五流理論家」
儞姨用他的文筆風格評價就是「內亞史學的最末流傳教士」，說他是蠟蜜其實乳蠟了，臘肉放在現代多少能真的騙到美國資金，但劉仲敬不能。當然，他不是全然無用的，比如「人不能往和平主義與向下的道路走」儞聽了百利而無一害（我覺得者點儞無論如何也必須得聽出來），但其他的我不確定
儞姨用他的文筆風格評價就是「內亞史學的最末流傳教士」，說他是蠟蜜其實乳蠟了，臘肉放在現代多少能真的騙到美國資金，但劉仲敬不能。當然，他不是全然無用的，比如「人不能往和平主義與向下的道路走」儞聽了百利而無一害（我覺得者點儞無論如何也必須得聽出來），但其他的我不確定
May 20, 2025 at 3:22 PM
其實我覺得很多人有點誇大儞姨了，儞姨用我的評價而言：「一流造梗家，二流匪諜家，三流毛澤東派，五流理論家」
儞姨用他的文筆風格評價就是「內亞史學的最末流傳教士」，說他是蠟蜜其實乳蠟了，臘肉放在現代多少能真的騙到美國資金，但劉仲敬不能。當然，他不是全然無用的，比如「人不能往和平主義與向下的道路走」儞聽了百利而無一害（我覺得者點儞無論如何也必須得聽出來），但其他的我不確定
儞姨用他的文筆風格評價就是「內亞史學的最末流傳教士」，說他是蠟蜜其實乳蠟了，臘肉放在現代多少能真的騙到美國資金，但劉仲敬不能。當然，他不是全然無用的，比如「人不能往和平主義與向下的道路走」儞聽了百利而無一害（我覺得者點儞無論如何也必須得聽出來），但其他的我不確定
核彈將來不會有什麼太大的作用，唯一的作用就是清空當地的過剩人口
May 20, 2025 at 3:17 PM
核彈將來不會有什麼太大的作用，唯一的作用就是清空當地的過剩人口
十六世紀以降的德國人本來衹是步入了解體的後塵文化的行列，拿破崙征服德意志後，原本德國就此會徹底消亡在波蘭人與其他日爾曼人的瓜分之下，但來自今天波蘭北部的威廉家族和來自南德意志（奧地利）的希特勒把德國者箇畸形種保存到了二十世紀
威廉家族被《羅伯龍根》的光輝震懾住了，從普魯士發家的他們願意説德語、寫德文、冒充德國人，威廉二世是此過程的最後極端提現。威廉家族的冒充夢結束後，奧地利人又以雅利安人的名義願意僞裝成德國人，直到遇上了與當年威廉家族走過的一模一樣的道路，斯拉夫與南德意志的蠻族文化燃燒殆盡，衹爲給中歐窪池的餘光注入爲數不多的柴火
威廉家族被《羅伯龍根》的光輝震懾住了，從普魯士發家的他們願意説德語、寫德文、冒充德國人，威廉二世是此過程的最後極端提現。威廉家族的冒充夢結束後，奧地利人又以雅利安人的名義願意僞裝成德國人，直到遇上了與當年威廉家族走過的一模一樣的道路，斯拉夫與南德意志的蠻族文化燃燒殆盡，衹爲給中歐窪池的餘光注入爲數不多的柴火
May 13, 2025 at 6:05 AM
十六世紀以降的德國人本來衹是步入了解體的後塵文化的行列，拿破崙征服德意志後，原本德國就此會徹底消亡在波蘭人與其他日爾曼人的瓜分之下，但來自今天波蘭北部的威廉家族和來自南德意志（奧地利）的希特勒把德國者箇畸形種保存到了二十世紀
威廉家族被《羅伯龍根》的光輝震懾住了，從普魯士發家的他們願意説德語、寫德文、冒充德國人，威廉二世是此過程的最後極端提現。威廉家族的冒充夢結束後，奧地利人又以雅利安人的名義願意僞裝成德國人，直到遇上了與當年威廉家族走過的一模一樣的道路，斯拉夫與南德意志的蠻族文化燃燒殆盡，衹爲給中歐窪池的餘光注入爲數不多的柴火
威廉家族被《羅伯龍根》的光輝震懾住了，從普魯士發家的他們願意説德語、寫德文、冒充德國人，威廉二世是此過程的最後極端提現。威廉家族的冒充夢結束後，奧地利人又以雅利安人的名義願意僞裝成德國人，直到遇上了與當年威廉家族走過的一模一樣的道路，斯拉夫與南德意志的蠻族文化燃燒殆盡，衹爲給中歐窪池的餘光注入爲數不多的柴火
樂觀主義和自豪主義造就懦弱與退縮，如同別人把墨水注射到儞身體中，儞依舊覺得自己道德高尚而懦弱到無動於衷，而不是用菜人對付儞的辦法對付回去菜人
May 13, 2025 at 5:11 AM
樂觀主義和自豪主義造就懦弱與退縮，如同別人把墨水注射到儞身體中，儞依舊覺得自己道德高尚而懦弱到無動於衷，而不是用菜人對付儞的辦法對付回去菜人
6324的嗨粉帶畜是支那的最後一批遺民，而習近平帶來的蔣介石主義把兔友與皇漢置於死地
May 12, 2025 at 3:54 PM
6324的嗨粉帶畜是支那的最後一批遺民，而習近平帶來的蔣介石主義把兔友與皇漢置於死地
讀拉鐵摩爾後，論文化
————
蠻夷者，即不知中原禮節之四方人也，中原者，農業社會拉攏遊牧社會之餘光也。三代時則已形成原始漢藏夷族，其是乃農耕文明之子遺產也；周制不至揮霍太多農業稅收，故使得諸侯八百年矣；然三代之後，大亂—僭越—積蓄—繁盛—士大夫危機—亡國之輪迴者昭然若揭矣。至於遊牧子文明，則以邊疆爭奪者出場，漢武奪綠洲，遊牧則征長城邊漢兒；天下若大亂，則飛蛾撲火，願以士大夫農稅階級替換遊牧之牛羊經濟也，此後周而復始，元清亡天下者，不過冥冥之中，非某一人某族群之過錯也。
弗談拉鐵摩爾先生之其他，但論其歷史馬基雅維利馬克思主義。拉鐵摩爾以三種事態觀察內亞之世代也：其一者，乃萬物萬生...
————
蠻夷者，即不知中原禮節之四方人也，中原者，農業社會拉攏遊牧社會之餘光也。三代時則已形成原始漢藏夷族，其是乃農耕文明之子遺產也；周制不至揮霍太多農業稅收，故使得諸侯八百年矣；然三代之後，大亂—僭越—積蓄—繁盛—士大夫危機—亡國之輪迴者昭然若揭矣。至於遊牧子文明，則以邊疆爭奪者出場，漢武奪綠洲，遊牧則征長城邊漢兒；天下若大亂，則飛蛾撲火，願以士大夫農稅階級替換遊牧之牛羊經濟也，此後周而復始，元清亡天下者，不過冥冥之中，非某一人某族群之過錯也。
弗談拉鐵摩爾先生之其他，但論其歷史馬基雅維利馬克思主義。拉鐵摩爾以三種事態觀察內亞之世代也：其一者，乃萬物萬生...
May 12, 2025 at 11:09 AM
讀拉鐵摩爾後，論文化
————
蠻夷者，即不知中原禮節之四方人也，中原者，農業社會拉攏遊牧社會之餘光也。三代時則已形成原始漢藏夷族，其是乃農耕文明之子遺產也；周制不至揮霍太多農業稅收，故使得諸侯八百年矣；然三代之後，大亂—僭越—積蓄—繁盛—士大夫危機—亡國之輪迴者昭然若揭矣。至於遊牧子文明，則以邊疆爭奪者出場，漢武奪綠洲，遊牧則征長城邊漢兒；天下若大亂，則飛蛾撲火，願以士大夫農稅階級替換遊牧之牛羊經濟也，此後周而復始，元清亡天下者，不過冥冥之中，非某一人某族群之過錯也。
弗談拉鐵摩爾先生之其他，但論其歷史馬基雅維利馬克思主義。拉鐵摩爾以三種事態觀察內亞之世代也：其一者，乃萬物萬生...
————
蠻夷者，即不知中原禮節之四方人也，中原者，農業社會拉攏遊牧社會之餘光也。三代時則已形成原始漢藏夷族，其是乃農耕文明之子遺產也；周制不至揮霍太多農業稅收，故使得諸侯八百年矣；然三代之後，大亂—僭越—積蓄—繁盛—士大夫危機—亡國之輪迴者昭然若揭矣。至於遊牧子文明，則以邊疆爭奪者出場，漢武奪綠洲，遊牧則征長城邊漢兒；天下若大亂，則飛蛾撲火，願以士大夫農稅階級替換遊牧之牛羊經濟也，此後周而復始，元清亡天下者，不過冥冥之中，非某一人某族群之過錯也。
弗談拉鐵摩爾先生之其他，但論其歷史馬基雅維利馬克思主義。拉鐵摩爾以三種事態觀察內亞之世代也：其一者，乃萬物萬生...
己詩
半鼓蕭瑟鐘聲起，三世愚痛造吾昔。
心唪精盡如瘋癲，往似破歌做墓戚。
瀟灑不過信陵客，竊符擊秦天意澤。
私嘆死者如烈陽，無忌百事亡舊策。
蒼龍淩雲杯中酒，秋風猶撫瘦馬囚。
幾史又掠諸夏過，迷人漢吟何時休。
訴我早日生華髮，何若來將生春花。
君等相扶攜異瞳，尋得舞劍九州踏。
半鼓蕭瑟鐘聲起，三世愚痛造吾昔。
心唪精盡如瘋癲，往似破歌做墓戚。
瀟灑不過信陵客，竊符擊秦天意澤。
私嘆死者如烈陽，無忌百事亡舊策。
蒼龍淩雲杯中酒，秋風猶撫瘦馬囚。
幾史又掠諸夏過，迷人漢吟何時休。
訴我早日生華髮，何若來將生春花。
君等相扶攜異瞳，尋得舞劍九州踏。
May 9, 2025 at 4:30 PM
己詩
半鼓蕭瑟鐘聲起，三世愚痛造吾昔。
心唪精盡如瘋癲，往似破歌做墓戚。
瀟灑不過信陵客，竊符擊秦天意澤。
私嘆死者如烈陽，無忌百事亡舊策。
蒼龍淩雲杯中酒，秋風猶撫瘦馬囚。
幾史又掠諸夏過，迷人漢吟何時休。
訴我早日生華髮，何若來將生春花。
君等相扶攜異瞳，尋得舞劍九州踏。
半鼓蕭瑟鐘聲起，三世愚痛造吾昔。
心唪精盡如瘋癲，往似破歌做墓戚。
瀟灑不過信陵客，竊符擊秦天意澤。
私嘆死者如烈陽，無忌百事亡舊策。
蒼龍淩雲杯中酒，秋風猶撫瘦馬囚。
幾史又掠諸夏過，迷人漢吟何時休。
訴我早日生華髮，何若來將生春花。
君等相扶攜異瞳，尋得舞劍九州踏。
先天下三分，或獨缺查拉圖斯特拉故事也。何不欲先行設報停、親國際、阿亞族、焚書坑儒諸事？魯莽亡於語權，語權略遜強權。
May 9, 2025 at 4:02 PM
先天下三分，或獨缺查拉圖斯特拉故事也。何不欲先行設報停、親國際、阿亞族、焚書坑儒諸事？魯莽亡於語權，語權略遜強權。
三史而鳴，可以未卜先知而言乎？今後清前後無能之事似如昨矣。內欲觀暴民（暴漢、暴滿、暴諸支等）、暴黨（三劉氏、自由主義、新列寧黨等）、士大夫（學生階級、有閑某派等）群雄逐鹿，外則日米國等窺探變節者（郭文貴之事是今驗之也夫）心囊如取物也。故一雲遊浪人對：明清亡於皇漢，皇漢亡於共產，共產亡於共管，共管亡於伊斯蘭，伊斯蘭亡於雅利安也。不過二十有余曇花數年矣。
May 9, 2025 at 3:57 PM
三史而鳴，可以未卜先知而言乎？今後清前後無能之事似如昨矣。內欲觀暴民（暴漢、暴滿、暴諸支等）、暴黨（三劉氏、自由主義、新列寧黨等）、士大夫（學生階級、有閑某派等）群雄逐鹿，外則日米國等窺探變節者（郭文貴之事是今驗之也夫）心囊如取物也。故一雲遊浪人對：明清亡於皇漢，皇漢亡於共產，共產亡於共管，共管亡於伊斯蘭，伊斯蘭亡於雅利安也。不過二十有余曇花數年矣。
觀王靜安之一生
落花陽春散，無心念幾盞。
自救表糊事，不過谷一擔。
歐陸百籍感，教得殷商攬。
四海烽火煙，獨尊民遺醉。
夏華穿竹斑，默泣國玉頹。
青史書兩三，萬閱付炬隨。
落花陽春散，無心念幾盞。
自救表糊事，不過谷一擔。
歐陸百籍感，教得殷商攬。
四海烽火煙，獨尊民遺醉。
夏華穿竹斑，默泣國玉頹。
青史書兩三，萬閱付炬隨。
May 8, 2025 at 12:40 PM
觀王靜安之一生
落花陽春散，無心念幾盞。
自救表糊事，不過谷一擔。
歐陸百籍感，教得殷商攬。
四海烽火煙，獨尊民遺醉。
夏華穿竹斑，默泣國玉頹。
青史書兩三，萬閱付炬隨。
落花陽春散，無心念幾盞。
自救表糊事，不過谷一擔。
歐陸百籍感，教得殷商攬。
四海烽火煙，獨尊民遺醉。
夏華穿竹斑，默泣國玉頹。
青史書兩三，萬閱付炬隨。
對待中國人，我敢說一切口號都是次要性質的，唯一要做的需先打開他們心中的隱秘慾望，讓他們的深處幻想讓他們自相殘殺，就像是納粹對付德國人與北歐人、列斯對付斯拉夫人、昭和溥儀對付日本人滿洲人一樣
在煽動互害上，偉大的毛澤東同志、列寧同志、霍布斯同志、斯大林同志、陳雲同志、希特勒同志、溥儀同志等等都是我們潛在或者直接的絕佳的好榜樣，劉仲敬和秦暉則是非常學藝不精的代表，但好待勝過魔怔人
在煽動互害上，偉大的毛澤東同志、列寧同志、霍布斯同志、斯大林同志、陳雲同志、希特勒同志、溥儀同志等等都是我們潛在或者直接的絕佳的好榜樣，劉仲敬和秦暉則是非常學藝不精的代表，但好待勝過魔怔人
May 7, 2025 at 1:07 PM
對待中國人，我敢說一切口號都是次要性質的，唯一要做的需先打開他們心中的隱秘慾望，讓他們的深處幻想讓他們自相殘殺，就像是納粹對付德國人與北歐人、列斯對付斯拉夫人、昭和溥儀對付日本人滿洲人一樣
在煽動互害上，偉大的毛澤東同志、列寧同志、霍布斯同志、斯大林同志、陳雲同志、希特勒同志、溥儀同志等等都是我們潛在或者直接的絕佳的好榜樣，劉仲敬和秦暉則是非常學藝不精的代表，但好待勝過魔怔人
在煽動互害上，偉大的毛澤東同志、列寧同志、霍布斯同志、斯大林同志、陳雲同志、希特勒同志、溥儀同志等等都是我們潛在或者直接的絕佳的好榜樣，劉仲敬和秦暉則是非常學藝不精的代表，但好待勝過魔怔人