Creo que l'aldarull mantiene grupos de apoyo mutuo. Intenta contactar por insta o alguna red social y a ver si te pueden ayudar

He adoptado una actitud crítica a la psicología y quería plantear mis dudas, pero sin animo a desacreditar, puesto que sigo dispuesta a creer que la terapia puede resultar una herramienta útil en mi vida. Disculpa si te ha molestado mi tono en algún momento 🙏

Mi comentario lo enfocaba desde la filosofia y la epistemología cientifica en concreto. Quizás debería haber señalado que no tengo conocimiento de psicología salvo las malas experiencias de profesionales segures de la infalibilidad cientifica de su metodo que usaban "empirismo" como término absoluto

Perdona, en tu mensaje principal me pareció entender que se estaba defendiendo el estímulo-respuesta en algunos ejemplos. Insisto: lo he escrito con intención de resolver mi duda, no de cuestionar nada.Si ha sonado que quería desacreditar o poner en duda el mensaje no era para nada mi intención.

De aquí surge mi duda: Si se valida una conducta compleja mediante variables aisladas se puede correr el riesgo de caer en una circularidad metodológica? Ya que el fenómeno a validar termina siendo explicado mediante un instrumento conceptual que depende precisamente del propio fenómeno

La conducta parece requerir una lectura que considere necesariamente su interacción con múltiples dimensiones del contexto y de la experiencia subjetiva, por lo que cualquier explicación limitada a la dupla estímulo-respuesta me transmite mecanicismo

La demostración conductista basada en la observación empírica externa encuentra limitaciones, ya que no puede acceder directamente a la experiencia subjetiva individual si se reconoce la existencia de factores históricos, culturales y fisiológicos propios

Algunos ejemplos presentados como meras conductas, que terminan siendo simplificadas como tales al catalogarlos como "cotidianas", podrían ser realmente acciones mediadas por la agencia o por el conocimiento consciente, aspectos reconocidos como propios del conocimiento científico

Sip molt d'acord. Però sempre amb una ruta estratègica definida. Les reformes sense cap direcció definida no són mes que conquestes institucionals que es poden perdre en moments on l'acumulació es debilita, punt on estem ara mateix...

Sempre s'ha plantejat la participació en institucions estatals com un simple altaveu. Sobre aquestes experiències de les que parles les hauriem d'analitzar una per una i fer-ne un balanç individual. Ho comento perquè últimament qui em ve al cap no està fent un bon ús de les institucions precisament

Penso que per la pròpia naturalesa del sindicalisme sempre porta a la concessió i l'acord, podent recaure en el mateix una acció similar (és una suposició). Potser la clau es canalitzar a totes les plataformes socials un rebuig absolut a la socialdemocracia. Que no es percebi mai com a alternativa

Perquè amb els anys cada cop més veig que l'abstenció sempre va acompanyada d'una idea reformista que espera el partit que realment solucioni les coses, i no un rebuig a tota forma electoral.

Total. Però el dilema que em plantejo jo és: La mera abstenció electoral és traduïble d'alguna manera a l'increment de la militància a través de la política o això és una il·lusió col·lectiva que moltes hem assumit com a possible i d'aquí tants debats sobre el tema?

La qüestió més aviat està en com traduïr l'abstenció en una fortificació del teixit associatiu dels moviments socials i populars. Fer cabuda a l'abstenció com a acte polític individual legitim acaba alimentant l'imaginari del vot democràtic com a unica opció de canvi amb el "mal menor" com a bandera