Et à une époque où les auteurs noirs vendent peu (entre 5000 et 10000 ex), Haley vend des millions d'exemplaires de Racines.

Alors, ce serait une belle histoire si Haley n'avait pas plagié à 80% de son bouquin 🫠mais ça, ce sera pour un autre thread

Je ne connais pas les conditions de production de la série, et bien que les récits type "slave narrative" étaient accessibles dans des bibliothèques militantes noires, cette série a permis l'exposition d'une réalité historique complétée niée par le roman national US

Les familles américaines decouvrent donc la réalité de l'esclavage sur leurs écrans, avec toute la violence de ce crime contre l'humain. Ce sont des millions de téléspectateurs qui se pressent même dans les vars pour ne pas rater la série

Et là, un soir de 1977, t'as la série Racines qui débarque à la TV, seulement 4 mois après la sortie du roman éponyme d'Alex Haley.
Le roman retrace l'histoire de sa famille, de ses ancêtres déportés des côtes de Guinée jusqu'en 1970, la génération de Haley

Et comme les manuels scolaires américaines sont soumis au comité de l'éducation au Texas, ils sont soumis à un roman national bien raciste, bien état du Sud-tu connais, et ne font jamais mention de l'esclavage, ou rarement. C'est tout juste si les Africains américains y apparaissent

Sont promulguées avec difficulté, elles sont peu appliquées. On a donc une ségrégation raciale encore maintenue dans les rues, et les USA glissent tout doucement dans les années 80 qui seront marquées une forte criminalisation des jeunes hommes noirs.

Bwef, c'est la merde.

Contexte : en 1977, ça fait presque dix ans que MLK a été assassiné, John Edgar Hoover décime les organisations militantes tels que le Black Panther Party mais aussi les militants s'opposant à la guerre du Vietnam,l'anticommunisme est tjrs présent, et même les réformes des lois antisegregationnistes

Ouiii je l'ai lu :)

Merci !!

Si seulement 😂😂😂

😂😂😂😂😂😂Je te déteste

Lol je suis pas souvent ici 🫠

Et là je parle juste en tant que lectrice, mais en tant qu'autrice, la moindre visibilité que je peux avoir dans un pays fasciste, ce sera toujours bénéfique quand on sait que nos productions sont de facto moins chroniqués

Tout ça pour dire que, bien que l'analyse critique soit nécessaire, le capitalisme ne doit pas être le référent de nos joies et nous mener à ne plus investir ce qu'on fait de prime abord pour nous. Encore plus avec ce qui se joue sur les terrains numériques

Et vu comment nos algos sont dépendants des canaux de communication et de diffusion de l'Occident, si quelqu'un fait un post sur un.e auteur.ice.s trinidadienne durant Black History Month que j'aurais jamais connu autrement, JE PRENDS

Car, oui, les livres concentrés sur nos vécus devraient être célèbrés tous les jours, mais là, si on parle de nous et qu'on se prend pour centre... Bah on célèbre pas tous les jours nos héritages non plus 😂

En gros, je trouverais ça dommage que des afrodescendants se retirent du Black History Month par rapport aux effets de capitalisme, au lieu de le voir aussi comme un rendez-vous de la diaspora

Fair. Ca fait des années qu'il y a des études sur la capitalisation du Black History Month, etc, c'est légitime. Maintenant, entre personnes noires, est ce que nous limiter uniquement à cette lecture, ce n'est pas nous retirer une joie collective ?