Ce que vous avez vécu est pervers et violent, mais ce n'est pas la conception du péché et de la rédemption de la majorité des catholiques, loin de là.

Je suis désolée de lire ça. Je le dis en tant que catholique pratiquante qui reconnaît les vertus de la confession (quand elle est bien comprise) : ces pratiques sont des violences spirituelles qui relèvent d'une manipulation de la doctrine, et elles sont intolérables.

Forcément, j'ai du mal à accepter que les gens assurent leur repos du week-end en validant l'état d'esprit actuem qui veut qu'on ne s'occupe pas des personnes dans mon cas, voire qu'on les balance sous le bus, pour ne pas avoir à reconnaître que le système dans lequel nous vivons est injuste.

Je me doute.

ce n'est pas peu, c'est déjà beaucoup d'avoir un salaire qu'on gagne dans des conditions difficiles mais qui fait qu'on n'a pas à demander à ses proches de l'aide pour payer une réparation de la voiture ou changer ses lunettes.

La vie m'a fait passer du côté des privilégiés (qui font des études longues grâce à l'argent de papa-maman sans jamais avoir à travailler) au côté de ceux qui galèrent en étant méprisés comme des assistés (parce qu'ils ne peuvent pas bosser en raison d'un handicap), et cela me fait dire que

My other two cents : le terme « structure de péché » est une des rares bonnes intuitions théologiques de Jean-Paul II, et on peut pointer les injustices du monde, surtout quand on bénéficie, sans verser dans un jansénisme culpabilisateur destructeur. Tout est question d'équilibre.

My two cents : au contraire, beaucoup de gens n'en sont pas du tout conscients et sont persuadés que le monde est très juste, envers eux et envers autrui, et que ceux qui tentent de leur dire sont les vraies personnes injustes.

Les abrégés à usage exégétique n'étaient pas rares à l'époque. L'auteur à qui j'attribue à l'abrégé des fragments a fait un autre abrégé qui a été beaucoup copié au Moyen Âge.

*J'ai travaillé sur un cas de manuscrit irlandais du VIIIe siècle dont il ne reste que des fragments employés en reliure ou en couverture de registres paroissiaux. Ils sont les seuls à contenir ce qui est probablement un abrégé inconnu par ailleurs d'une œuvre connue.

Oui, heureusement

Nous sommes arrivés sous la pluie. Le soleil est venu plus tard !

J'ai d'autres archives à aller consulter 😉

Peut-être y aura-t-il malgré tout des ouvrages utiles dans le fonds ancien de la bibliothèque du SHD.

sont notoirement incomplets. Il va falloir que j'aille à Rouen pour voir si les archives des notaires de Dieppe peuvent m'apporter quelque chose.