なお、ツタンカーメン（トゥトアンクアメン）の父のアクエンアテン（アメンホテプ4世）の方が、アマルナ時代として歴史学的にも考古学的にも非常に重要な王（かつただ一人一神教を推進した歴代でもキャラ濃い目の異端の王）なので、展示の歴史ネタはツタンカーメンよりもアクエンアテンが多め。

「ツタンカーメンミュージアム」展示の有名なミイラの棺は、棺×3・大きな箱×3のマトリョーシカ方式で、箱の方は一部屋くらい大きい。もちろん金ピカ。
展示の最後には、墓の玄室を再現した部屋まであった。
直近で作りや素材感までじっくり見られるのが、スーパーレプリカ展示の大きなメリット。

映画「ペリリュー 楽園のゲルニカ」の興行収入は、12/5公開の12/14 10日目時点で、おそらく1.9〜2億円くらいっぽい。
全国300館超え公開作品の興行収入としては、大苦戦レベルなので、年末前に終了はしないにしても、公開館数は大きく減りそう……。
年末の帰省時に観に行きたいのだが……。

チンパンジーの件に限らず、広報/広告・マーケ/メディアなど表現業務に関わるなら、表現に関する国内外の倫理基準やガイドライン、社会通念の動向などは押さえておく必要があるだろう。
この点で、この手の動向を軽視する単純なポリコレ嫌いの人は、表現を生業とするのに致命的に向いていないと思う。

チンパンジーの件への反応は、個人の感想は肯定否定のどちらでも良いのだが、
広報・広告・マーケ業の人だと、さすがに「自身の個人視点でしか」対象を見ることができていないのは、従事業務的に相当マズイ姿勢だと思う。
「一定数の」否定反応を受け止めずに、自身の感覚だけで無視している訳なので。

例えば、ある表現に対して100人が反応して、そのうち1人が否定的反応なのと、20人が否定的反応な場合とでは、表現が意味するところは、大きく異なるということ。
この点においては、反応結果が全てで表現者の意図は関係ない。
否定20%もだと、一般的に一定数に否定解釈される要素を含むと言え、真摯に受け止めるべきと言える。

自身の感覚に囚われない指摘。

"こうした倫理判断を“勘”や“炎上しそうかどうか”だけでやる時代は終わった」と認識してほしい。
歴史と国際ガイドラインに裏打ちされた、明確な線引きを共有するところから、やり直す必要があると思います"

→「チンパンジーが配属されてきたら」問題は、なぜ「誤読」ではないのか──HRTechが踏まえるべき国際的な倫理ライン note.com/tanabata_lab...

昨年の12/1〜8は情報量多過ぎだったな。
特に韓国とシリア。

ジョージア：EU加盟交渉停止に対する大規模デモ
ルーマニア：ロシアの介入認定で大統領選無効判決
フランス：不信任決議案可決で内閣総辞職
韓国：半日非常戒厳→大統領弾劾決議否決
シリア：アサド政権が僅か11日で崩壊

なお、個人的には、23年の夏頃から日本国内で嫌韓ネタが相対的に減少した印象がある。
分岐点は、クルド人問題などでの外国人ヘイトの分散化と、イーロン・マスクのTwitter買収後のヘイト制御の放棄。
つまり、外国人ヘイト＝概ね韓中だったのが、各国籍&外国人全体へバラけてきた形に見えるが、全体では日本国内の外国人ヘイトは顕著に悪化している印象。