Merci ! =)

…des « prêtres de la nouvelle époque » ou des « évangélistes » dont les projets reflètent des aspirations religieuses, notamment à travers l’intelligence artificielle, le génie génétique et le cyberespace. »
Petit résumé généré par l’IA de Brave.

…qui s’est développé depuis le Moyen Âge, s’inscrit dans une tradition spirituelle où la technologie devient un moyen d’imiter Dieu, de surmonter la condition humaine et de reconquérir un paradis perdu. Les ingénieurs, concepteurs et entrepreneurs sont souvent décrits comme…

« La religion de la technologie est conceptualisée comme une forme de millénarisme masculin profondément ancrée dans l’histoire occidentale, où l’avancement technologique est perçu comme une quête de transcendance, de rédemption et de pouvoir divin. Ce phénomène…

Déjà tu me traites pas de raciste, ensuite le suprémacisme blanc n’a rien religion, c’est la continuation et la radicalisation de la domination bourgeoise occidental. Je la subis autant que toi et le fait d’être en ligne ne t’autorise pas à m’insulter.

🙄 1500 ans je parle de la chrétienté, hégémonique en France en 1905... Et la religion technique la croise sur plusieurs siècles tout de même, au moins deux.

Non la science ne peut pas tout, et c’est un comble d’entendre le contraire de la part d’un scientifique. « La science peut tout » relève de la foi et de la religion, ce qui raconte davantage sur notre époque que sur la science.

La domination sociale fait toujours preuve d’une inventivité et d’un pragmatisme concernant les conditions d’y consentir. Souvent un bénéfice rapide pavant le chemin vers un nouvel asservissement toujours plus totalitaire.

Il faut considérer l’inertie historique de mille cinq cent ans d’hégémonie culturelle, une société ce n’est pas théorique mais des attachements des conservatismes des intérêts individuels et de classes. Ensuite liberté de culte si, mais quelle liberté face à la religion technologique ?

J’appelle hégémonie justement lorsque la religion vient jusque sur le terrain politique et intègre ses institutions. Dire que la laïcité empêche « juste » l’État d’être religieux c’est ne pas mesurer l’exception historique de liberté procurée et dont nous bénéficions.

...sentimentaux ou maniérés, comme un style mièvre, une voix mièvre ou des grâces mièvres."