FENG RENG（冯仍）
@fengreng.bsky.social
Feng Reng｜A builder in exile, a servant of truth
冯仍｜在流亡中建造，在废墟中重生
基督徒｜ 设计师｜ 自由之声
从海南到加州，从图纸到真理；
用艺术表达信念，用信仰照亮黑暗。
为家庭而爱，为真理而立，为自由而声。
心在流亡，使命坚定，以生命见证不妥协的良知。
冯仍｜在流亡中建造，在废墟中重生
基督徒｜ 设计师｜ 自由之声
从海南到加州，从图纸到真理；
用艺术表达信念，用信仰照亮黑暗。
为家庭而爱，为真理而立，为自由而声。
心在流亡，使命坚定，以生命见证不妥协的良知。
冯仍弟兄为受逼迫的中国家庭教会祷告词
亲爱的天父上帝：
感谢祢赐下祢的儿子耶稣基督，为我们舍命，使我们因信称义、得着永恒的盼望。今天，在这属灵的合一日子里，我们与世界各地的弟兄姊妹一同，为中国正在受苦的家庭教会、为那些因信仰而坐监、流离失所、甚至付上生命代价的主内肢体，向祢献上哀恸与敬虔的呼求。
主啊，在过去的这一年，我们亲眼目睹中国教会所遭遇的逼迫愈演愈烈。从广州、成都、贵州，到河南、浙江、黑龙江……一间间家庭教会被取缔、聚会点被抄查、牧者被带走、信徒被审讯。中共政权将“信仰自由”当作空洞口号，却以国家机器逼迫祢的教会，拆毁祢的圣殿，试图使祢的百姓噤声。
亲爱的天父上帝：
感谢祢赐下祢的儿子耶稣基督，为我们舍命，使我们因信称义、得着永恒的盼望。今天，在这属灵的合一日子里，我们与世界各地的弟兄姊妹一同，为中国正在受苦的家庭教会、为那些因信仰而坐监、流离失所、甚至付上生命代价的主内肢体，向祢献上哀恸与敬虔的呼求。
主啊，在过去的这一年，我们亲眼目睹中国教会所遭遇的逼迫愈演愈烈。从广州、成都、贵州，到河南、浙江、黑龙江……一间间家庭教会被取缔、聚会点被抄查、牧者被带走、信徒被审讯。中共政权将“信仰自由”当作空洞口号，却以国家机器逼迫祢的教会，拆毁祢的圣殿，试图使祢的百姓噤声。
December 10, 2025 at 8:58 AM
冯仍弟兄为受逼迫的中国家庭教会祷告词
亲爱的天父上帝：
感谢祢赐下祢的儿子耶稣基督，为我们舍命，使我们因信称义、得着永恒的盼望。今天，在这属灵的合一日子里，我们与世界各地的弟兄姊妹一同，为中国正在受苦的家庭教会、为那些因信仰而坐监、流离失所、甚至付上生命代价的主内肢体，向祢献上哀恸与敬虔的呼求。
主啊，在过去的这一年，我们亲眼目睹中国教会所遭遇的逼迫愈演愈烈。从广州、成都、贵州，到河南、浙江、黑龙江……一间间家庭教会被取缔、聚会点被抄查、牧者被带走、信徒被审讯。中共政权将“信仰自由”当作空洞口号，却以国家机器逼迫祢的教会，拆毁祢的圣殿，试图使祢的百姓噤声。
亲爱的天父上帝：
感谢祢赐下祢的儿子耶稣基督，为我们舍命，使我们因信称义、得着永恒的盼望。今天，在这属灵的合一日子里，我们与世界各地的弟兄姊妹一同，为中国正在受苦的家庭教会、为那些因信仰而坐监、流离失所、甚至付上生命代价的主内肢体，向祢献上哀恸与敬虔的呼求。
主啊，在过去的这一年，我们亲眼目睹中国教会所遭遇的逼迫愈演愈烈。从广州、成都、贵州，到河南、浙江、黑龙江……一间间家庭教会被取缔、聚会点被抄查、牧者被带走、信徒被审讯。中共政权将“信仰自由”当作空洞口号，却以国家机器逼迫祢的教会，拆毁祢的圣殿，试图使祢的百姓噤声。
李洁传道之妻李姗姗姊妹的代祷信息 ：
明天是12月9号，我买了去太原的票，准备去会见李洁，但是我心里非常的担忧。
因为会见李洁的日子并不是他亲口告诉我的，而是我打电话问的监狱，监狱工作人员告诉我，李洁在5监区，我在太原二监的公众号查到的5监区就是12月9号可以会见。
我心里面是非常忐忑的，不知道能不能顺利地会见？我会带着孩子还有李洁的妈妈、哥哥一块儿去会见，因为亲人都很想见他！
明天是12月9号，我买了去太原的票，准备去会见李洁，但是我心里非常的担忧。
因为会见李洁的日子并不是他亲口告诉我的，而是我打电话问的监狱，监狱工作人员告诉我，李洁在5监区，我在太原二监的公众号查到的5监区就是12月9号可以会见。
我心里面是非常忐忑的，不知道能不能顺利地会见？我会带着孩子还有李洁的妈妈、哥哥一块儿去会见，因为亲人都很想见他！
December 8, 2025 at 6:10 AM
李洁传道之妻李姗姗姊妹的代祷信息 ：
明天是12月9号，我买了去太原的票，准备去会见李洁，但是我心里非常的担忧。
因为会见李洁的日子并不是他亲口告诉我的，而是我打电话问的监狱，监狱工作人员告诉我，李洁在5监区，我在太原二监的公众号查到的5监区就是12月9号可以会见。
我心里面是非常忐忑的，不知道能不能顺利地会见？我会带着孩子还有李洁的妈妈、哥哥一块儿去会见，因为亲人都很想见他！
明天是12月9号，我买了去太原的票，准备去会见李洁，但是我心里非常的担忧。
因为会见李洁的日子并不是他亲口告诉我的，而是我打电话问的监狱，监狱工作人员告诉我，李洁在5监区，我在太原二监的公众号查到的5监区就是12月9号可以会见。
我心里面是非常忐忑的，不知道能不能顺利地会见？我会带着孩子还有李洁的妈妈、哥哥一块儿去会见，因为亲人都很想见他！
为秋雨圣约教会12·9教案七周年祷告。
慈爱的天父，感谢你拣选我们秋雨圣约教会，借着七年前那场公开的逼迫，使我们经受火的试炼。主啊，七年过去了，你忠心的仆人王怡牧师仍在囹圄中向这世界显明他已经得着的那属天的真自由；蒋蓉师母仍在各种监管之下，被那无形的枷锁搅扰着；我们的长老至今也未得着行动的自由，随时被跟踪、监控；教会中你许多的儿女也随时面临各种不确定的逼迫：被监控、被搬家、丢工作、受威吓、被限制自由、被污名化……主啊，我们晓得你验中我们，是要我们在这个时代作主已胜过世界的见证；
慈爱的天父，感谢你拣选我们秋雨圣约教会，借着七年前那场公开的逼迫，使我们经受火的试炼。主啊，七年过去了，你忠心的仆人王怡牧师仍在囹圄中向这世界显明他已经得着的那属天的真自由；蒋蓉师母仍在各种监管之下，被那无形的枷锁搅扰着；我们的长老至今也未得着行动的自由，随时被跟踪、监控；教会中你许多的儿女也随时面临各种不确定的逼迫：被监控、被搬家、丢工作、受威吓、被限制自由、被污名化……主啊，我们晓得你验中我们，是要我们在这个时代作主已胜过世界的见证；
December 8, 2025 at 6:07 AM
为秋雨圣约教会12·9教案七周年祷告。
慈爱的天父，感谢你拣选我们秋雨圣约教会，借着七年前那场公开的逼迫，使我们经受火的试炼。主啊，七年过去了，你忠心的仆人王怡牧师仍在囹圄中向这世界显明他已经得着的那属天的真自由；蒋蓉师母仍在各种监管之下，被那无形的枷锁搅扰着；我们的长老至今也未得着行动的自由，随时被跟踪、监控；教会中你许多的儿女也随时面临各种不确定的逼迫：被监控、被搬家、丢工作、受威吓、被限制自由、被污名化……主啊，我们晓得你验中我们，是要我们在这个时代作主已胜过世界的见证；
慈爱的天父，感谢你拣选我们秋雨圣约教会，借着七年前那场公开的逼迫，使我们经受火的试炼。主啊，七年过去了，你忠心的仆人王怡牧师仍在囹圄中向这世界显明他已经得着的那属天的真自由；蒋蓉师母仍在各种监管之下，被那无形的枷锁搅扰着；我们的长老至今也未得着行动的自由，随时被跟踪、监控；教会中你许多的儿女也随时面临各种不确定的逼迫：被监控、被搬家、丢工作、受威吓、被限制自由、被污名化……主啊，我们晓得你验中我们，是要我们在这个时代作主已胜过世界的见证；
消防處今早（香港28日）表示，截至上午6時，火警造成94人死亡，其中包括一名殉職消防員；另有76名由消防處處理的傷者送院，當中包括11名消防人員。醫管局表示，82名送院者中，12人危殆、28人嚴重、16人情況穩定，22人已出院。
清晨5時許，有單位一度死恢復燃，現時火勢已經熄滅。感謝消防員連日辛苦付出！致敬！
清晨5時許，有單位一度死恢復燃，現時火勢已經熄滅。感謝消防員連日辛苦付出！致敬！
November 28, 2025 at 7:24 AM
消防處今早（香港28日）表示，截至上午6時，火警造成94人死亡，其中包括一名殉職消防員；另有76名由消防處處理的傷者送院，當中包括11名消防人員。醫管局表示，82名送院者中，12人危殆、28人嚴重、16人情況穩定，22人已出院。
清晨5時許，有單位一度死恢復燃，現時火勢已經熄滅。感謝消防員連日辛苦付出！致敬！
清晨5時許，有單位一度死恢復燃，現時火勢已經熄滅。感謝消防員連日辛苦付出！致敬！
在这个感恩节，我们这些从专制阴影中走出来的流亡者，比任何时候都更明白自由的可贵。
四百年前，1620 年，五月花号上的清教徒为逃避压迫、追求信仰与人的尊严，冒着生命危险横跨大西洋。他们在这里点亮了一盏灯——
那盏灯后来照亮了宪政、民主、自由言论与社会公义的道路；
也照亮了我们这一代被迫离乡的中国人。
今天，我们能在自由土地上聚集、发声、写作、纪念历史、追求真相，是因为那盏灯仍然在燃烧；
是因为有无数前人用生命与牺牲，为后来的世界铺下自由的基石。
在这个时代，我们虽身在流亡，但并非沉默者。
我们仍在记录、仍在呼喊、仍在坚持那些被遮蔽的价值：
四百年前，1620 年，五月花号上的清教徒为逃避压迫、追求信仰与人的尊严，冒着生命危险横跨大西洋。他们在这里点亮了一盏灯——
那盏灯后来照亮了宪政、民主、自由言论与社会公义的道路；
也照亮了我们这一代被迫离乡的中国人。
今天，我们能在自由土地上聚集、发声、写作、纪念历史、追求真相，是因为那盏灯仍然在燃烧；
是因为有无数前人用生命与牺牲，为后来的世界铺下自由的基石。
在这个时代，我们虽身在流亡，但并非沉默者。
我们仍在记录、仍在呼喊、仍在坚持那些被遮蔽的价值：
November 28, 2025 at 1:37 AM
在这个感恩节，我们这些从专制阴影中走出来的流亡者，比任何时候都更明白自由的可贵。
四百年前，1620 年，五月花号上的清教徒为逃避压迫、追求信仰与人的尊严，冒着生命危险横跨大西洋。他们在这里点亮了一盏灯——
那盏灯后来照亮了宪政、民主、自由言论与社会公义的道路；
也照亮了我们这一代被迫离乡的中国人。
今天，我们能在自由土地上聚集、发声、写作、纪念历史、追求真相，是因为那盏灯仍然在燃烧；
是因为有无数前人用生命与牺牲，为后来的世界铺下自由的基石。
在这个时代，我们虽身在流亡，但并非沉默者。
我们仍在记录、仍在呼喊、仍在坚持那些被遮蔽的价值：
四百年前，1620 年，五月花号上的清教徒为逃避压迫、追求信仰与人的尊严，冒着生命危险横跨大西洋。他们在这里点亮了一盏灯——
那盏灯后来照亮了宪政、民主、自由言论与社会公义的道路；
也照亮了我们这一代被迫离乡的中国人。
今天，我们能在自由土地上聚集、发声、写作、纪念历史、追求真相，是因为那盏灯仍然在燃烧；
是因为有无数前人用生命与牺牲，为后来的世界铺下自由的基石。
在这个时代，我们虽身在流亡，但并非沉默者。
我们仍在记录、仍在呼喊、仍在坚持那些被遮蔽的价值：
感恩节的由来
感恩节（Thanksgiving）最早可以追溯到1620年。
当年，一群为了信仰自由而离开英国的清教徒（也称“清教徒拓荒者”）乘坐“五月花号”来到北美。他们登陆于今天的马萨诸塞州，却在第一个冬天遭遇极度严寒、食物短缺和疾病，102人中几乎一半死去。
在最艰难的时候，当地的原住民（瓦姆帕诺亚族）伸出援手，教他们种玉米、捕鱼、打猎，让他们在第二年迎来了丰收。
1621年秋天，清教徒为感谢神的看顾与原住民的帮助，举行了“三天的感恩宴席”。这通常被视为北美第一个感恩节。之后，感恩节逐渐成为传统，各殖民地也陆续在不同时期庆祝。
感恩节（Thanksgiving）最早可以追溯到1620年。
当年，一群为了信仰自由而离开英国的清教徒（也称“清教徒拓荒者”）乘坐“五月花号”来到北美。他们登陆于今天的马萨诸塞州，却在第一个冬天遭遇极度严寒、食物短缺和疾病，102人中几乎一半死去。
在最艰难的时候，当地的原住民（瓦姆帕诺亚族）伸出援手，教他们种玉米、捕鱼、打猎，让他们在第二年迎来了丰收。
1621年秋天，清教徒为感谢神的看顾与原住民的帮助，举行了“三天的感恩宴席”。这通常被视为北美第一个感恩节。之后，感恩节逐渐成为传统，各殖民地也陆续在不同时期庆祝。
November 27, 2025 at 8:45 PM
感恩节的由来
感恩节（Thanksgiving）最早可以追溯到1620年。
当年，一群为了信仰自由而离开英国的清教徒（也称“清教徒拓荒者”）乘坐“五月花号”来到北美。他们登陆于今天的马萨诸塞州，却在第一个冬天遭遇极度严寒、食物短缺和疾病，102人中几乎一半死去。
在最艰难的时候，当地的原住民（瓦姆帕诺亚族）伸出援手，教他们种玉米、捕鱼、打猎，让他们在第二年迎来了丰收。
1621年秋天，清教徒为感谢神的看顾与原住民的帮助，举行了“三天的感恩宴席”。这通常被视为北美第一个感恩节。之后，感恩节逐渐成为传统，各殖民地也陆续在不同时期庆祝。
感恩节（Thanksgiving）最早可以追溯到1620年。
当年，一群为了信仰自由而离开英国的清教徒（也称“清教徒拓荒者”）乘坐“五月花号”来到北美。他们登陆于今天的马萨诸塞州，却在第一个冬天遭遇极度严寒、食物短缺和疾病，102人中几乎一半死去。
在最艰难的时候，当地的原住民（瓦姆帕诺亚族）伸出援手，教他们种玉米、捕鱼、打猎，让他们在第二年迎来了丰收。
1621年秋天，清教徒为感谢神的看顾与原住民的帮助，举行了“三天的感恩宴席”。这通常被视为北美第一个感恩节。之后，感恩节逐渐成为传统，各殖民地也陆续在不同时期庆祝。
2022年11月，
乌鲁木齐的大火、本可以活下来的生命，
被封死的门、被焊死的楼道，
把无数本来沉默的人推上街头。
那一晚，在乌鲁木齐、在上海、在北京、在广州，
一张张没有字的白纸被举起来。
纸上什么都没有，
却写满了愤怒、悲伤和反抗。
那是对谎言的审判，
是对暴政的控诉，
是在说一句最简单的话：
人民有权活着，有权说真话，有权拒绝荒谬。
三年过去了，
我们没有忘记被抓、被判、被失踪的青年和学生，
没有忘记那些因为举起白纸而付出代价的人。
今天我们来这里，
不是为了怀旧，
而是为了问责、为了拒绝遗忘：
乌鲁木齐的大火、本可以活下来的生命，
被封死的门、被焊死的楼道，
把无数本来沉默的人推上街头。
那一晚，在乌鲁木齐、在上海、在北京、在广州，
一张张没有字的白纸被举起来。
纸上什么都没有，
却写满了愤怒、悲伤和反抗。
那是对谎言的审判，
是对暴政的控诉，
是在说一句最简单的话：
人民有权活着，有权说真话，有权拒绝荒谬。
三年过去了，
我们没有忘记被抓、被判、被失踪的青年和学生，
没有忘记那些因为举起白纸而付出代价的人。
今天我们来这里，
不是为了怀旧，
而是为了问责、为了拒绝遗忘：
November 27, 2025 at 6:54 PM
2022年11月，
乌鲁木齐的大火、本可以活下来的生命，
被封死的门、被焊死的楼道，
把无数本来沉默的人推上街头。
那一晚，在乌鲁木齐、在上海、在北京、在广州，
一张张没有字的白纸被举起来。
纸上什么都没有，
却写满了愤怒、悲伤和反抗。
那是对谎言的审判，
是对暴政的控诉，
是在说一句最简单的话：
人民有权活着，有权说真话，有权拒绝荒谬。
三年过去了，
我们没有忘记被抓、被判、被失踪的青年和学生，
没有忘记那些因为举起白纸而付出代价的人。
今天我们来这里，
不是为了怀旧，
而是为了问责、为了拒绝遗忘：
乌鲁木齐的大火、本可以活下来的生命，
被封死的门、被焊死的楼道，
把无数本来沉默的人推上街头。
那一晚，在乌鲁木齐、在上海、在北京、在广州，
一张张没有字的白纸被举起来。
纸上什么都没有，
却写满了愤怒、悲伤和反抗。
那是对谎言的审判，
是对暴政的控诉，
是在说一句最简单的话：
人民有权活着，有权说真话，有权拒绝荒谬。
三年过去了，
我们没有忘记被抓、被判、被失踪的青年和学生，
没有忘记那些因为举起白纸而付出代价的人。
今天我们来这里，
不是为了怀旧，
而是为了问责、为了拒绝遗忘：
这就是为什么人们说种树,但没有人听。
November 26, 2025 at 7:24 AM
这就是为什么人们说种树,但没有人听。
（锡安109教案）陈保罗牧师见证分享：我与金明日牧师相识相识35年，一起被呼召做牧师，一起服待。
November 26, 2025 at 7:17 AM
（锡安109教案）陈保罗牧师见证分享：我与金明日牧师相识相识35年，一起被呼召做牧师，一起服待。
November 17, 2025 at 12:54 AM
锡安教会师母团
关于保障在押牧师宗教信仰自由的声明
关于保障在押牧师宗教信仰自由的声明
November 3, 2025 at 7:56 AM
锡安教会师母团
关于保障在押牧师宗教信仰自由的声明
关于保障在押牧师宗教信仰自由的声明
【国度代祷信息更新·锡安教会】20251028
代祷信
弟兄姐妹平安，我是汪中的妻子。我的丈夫汪中于2025年10月17日下午2点左右，在上海中潭路地铁站被公安带走，全程没有出示任何书面证件和法律文书，将我的丈夫汪中带走失联多日。在这段漫长的寻夫过程中，我焦虑万分，四处奔波却始终无法得知他的下落，直到近日才得知他被关押在北海第二看守所。
代祷信
弟兄姐妹平安，我是汪中的妻子。我的丈夫汪中于2025年10月17日下午2点左右，在上海中潭路地铁站被公安带走，全程没有出示任何书面证件和法律文书，将我的丈夫汪中带走失联多日。在这段漫长的寻夫过程中，我焦虑万分，四处奔波却始终无法得知他的下落，直到近日才得知他被关押在北海第二看守所。
November 3, 2025 at 7:49 AM
【国度代祷信息更新·锡安教会】20251028
代祷信
弟兄姐妹平安，我是汪中的妻子。我的丈夫汪中于2025年10月17日下午2点左右，在上海中潭路地铁站被公安带走，全程没有出示任何书面证件和法律文书，将我的丈夫汪中带走失联多日。在这段漫长的寻夫过程中，我焦虑万分，四处奔波却始终无法得知他的下落，直到近日才得知他被关押在北海第二看守所。
代祷信
弟兄姐妹平安，我是汪中的妻子。我的丈夫汪中于2025年10月17日下午2点左右，在上海中潭路地铁站被公安带走，全程没有出示任何书面证件和法律文书，将我的丈夫汪中带走失联多日。在这段漫长的寻夫过程中，我焦虑万分，四处奔波却始终无法得知他的下落，直到近日才得知他被关押在北海第二看守所。
金明日牧师的狱中牧函
亲爱的弟兄姊妹，锡安的众圣徒：
愿神的恩典和平安，从我们的父神和主耶稣基督临到你们。亲爱的，我在这里的一切都还陌生，但常常想起过去那些日子——我们一起为福音开拓、训练门徒、建立教会的激动时光，仿佛就在眼前。你们总是那么好，坚定地以基督的事为念。我的心很想念你们。
我现在渐渐适应这里的生活。血糖和身体的不适也在慢慢好转，别为我担心。我心里倒有不少安慰，因为能为福音受这点苦。想想这些年，我们许多年轻的传道和执事、长老为福音被关押，我尊敬的那些牧长也受了苦，那时听到这些消息，我心里难过得不知怎么办。
亲爱的弟兄姊妹，锡安的众圣徒：
愿神的恩典和平安，从我们的父神和主耶稣基督临到你们。亲爱的，我在这里的一切都还陌生，但常常想起过去那些日子——我们一起为福音开拓、训练门徒、建立教会的激动时光，仿佛就在眼前。你们总是那么好，坚定地以基督的事为念。我的心很想念你们。
我现在渐渐适应这里的生活。血糖和身体的不适也在慢慢好转，别为我担心。我心里倒有不少安慰，因为能为福音受这点苦。想想这些年，我们许多年轻的传道和执事、长老为福音被关押，我尊敬的那些牧长也受了苦，那时听到这些消息，我心里难过得不知怎么办。
November 3, 2025 at 7:45 AM
金明日牧师的狱中牧函
亲爱的弟兄姊妹，锡安的众圣徒：
愿神的恩典和平安，从我们的父神和主耶稣基督临到你们。亲爱的，我在这里的一切都还陌生，但常常想起过去那些日子——我们一起为福音开拓、训练门徒、建立教会的激动时光，仿佛就在眼前。你们总是那么好，坚定地以基督的事为念。我的心很想念你们。
我现在渐渐适应这里的生活。血糖和身体的不适也在慢慢好转，别为我担心。我心里倒有不少安慰，因为能为福音受这点苦。想想这些年，我们许多年轻的传道和执事、长老为福音被关押，我尊敬的那些牧长也受了苦，那时听到这些消息，我心里难过得不知怎么办。
亲爱的弟兄姊妹，锡安的众圣徒：
愿神的恩典和平安，从我们的父神和主耶稣基督临到你们。亲爱的，我在这里的一切都还陌生，但常常想起过去那些日子——我们一起为福音开拓、训练门徒、建立教会的激动时光，仿佛就在眼前。你们总是那么好，坚定地以基督的事为念。我的心很想念你们。
我现在渐渐适应这里的生活。血糖和身体的不适也在慢慢好转，别为我担心。我心里倒有不少安慰，因为能为福音受这点苦。想想这些年，我们许多年轻的传道和执事、长老为福音被关押，我尊敬的那些牧长也受了苦，那时听到这些消息，我心里难过得不知怎么办。
感谢主，谢谢大家的代祷，太原郇城教会十一位肢体已经凯旋归来🌹🌹🌹
November 3, 2025 at 7:40 AM
感谢主，谢谢大家的代祷，太原郇城教会十一位肢体已经凯旋归来🌹🌹🌹
请弟兄姊妹为云南元谋县傈僳族基督徒李贵文弟兄祷告。这是他的家人发出的代祷信：
代祷信
我们是云南省元谋县平田乡傈僳族基督徒李贵文的家人。李贵文在今年8月2日被元谋县公安局以涉嫌组织非法聚集罪刑事拘留，关押在元谋县看守所。警察说他组织非法宗教活动。9月8日被逮捕，10月17日被移送检察院审查起诉。
我们村基本都是傈僳族人，很多人信基督教。我们老家在元谋县姜驿乡，2002年因为地质灾害原因，整体搬迁到平田乡。村里的基督徒在老家时就一起聚会，搬家后照旧。我们主要在自己家或私人场所聚会，没有干扰他人和扰乱社会秩序。
代祷信
我们是云南省元谋县平田乡傈僳族基督徒李贵文的家人。李贵文在今年8月2日被元谋县公安局以涉嫌组织非法聚集罪刑事拘留，关押在元谋县看守所。警察说他组织非法宗教活动。9月8日被逮捕，10月17日被移送检察院审查起诉。
我们村基本都是傈僳族人，很多人信基督教。我们老家在元谋县姜驿乡，2002年因为地质灾害原因，整体搬迁到平田乡。村里的基督徒在老家时就一起聚会，搬家后照旧。我们主要在自己家或私人场所聚会，没有干扰他人和扰乱社会秩序。
November 3, 2025 at 7:37 AM
请弟兄姊妹为云南元谋县傈僳族基督徒李贵文弟兄祷告。这是他的家人发出的代祷信：
代祷信
我们是云南省元谋县平田乡傈僳族基督徒李贵文的家人。李贵文在今年8月2日被元谋县公安局以涉嫌组织非法聚集罪刑事拘留，关押在元谋县看守所。警察说他组织非法宗教活动。9月8日被逮捕，10月17日被移送检察院审查起诉。
我们村基本都是傈僳族人，很多人信基督教。我们老家在元谋县姜驿乡，2002年因为地质灾害原因，整体搬迁到平田乡。村里的基督徒在老家时就一起聚会，搬家后照旧。我们主要在自己家或私人场所聚会，没有干扰他人和扰乱社会秩序。
代祷信
我们是云南省元谋县平田乡傈僳族基督徒李贵文的家人。李贵文在今年8月2日被元谋县公安局以涉嫌组织非法聚集罪刑事拘留，关押在元谋县看守所。警察说他组织非法宗教活动。9月8日被逮捕，10月17日被移送检察院审查起诉。
我们村基本都是傈僳族人，很多人信基督教。我们老家在元谋县姜驿乡，2002年因为地质灾害原因，整体搬迁到平田乡。村里的基督徒在老家时就一起聚会，搬家后照旧。我们主要在自己家或私人场所聚会，没有干扰他人和扰乱社会秩序。
10月31日琼中的抗争，不是突发事件，而是被压榨多年的农民爆发的怒吼。
如今海南农民的主要收入几乎全靠槟榔，一棵树从种下到第一次收果，要整整五年时间。那是五年的心血、汗水和希望。可是这几年，中共却打着“退林还田”的幌子，肆意砍伐农民的槟榔树，文昌、琼海、万宁等地最为严重。许多家庭一夜之间失去了全部收入来源，却连一个说理的地方都没有。
这次琼中的民众怒火，是被海胶集团偷砍槟榔田点燃的。他们掀翻车辆、与防暴警察对峙，不是“闹事”，而是绝望中的求生。农民捍卫的不是几棵树，而是他们最后的生活根基与尊严。
#海南琼中 #退林还田 #海胶集团 #槟榔树 #农民抗争 #土地正义 #文昌 #琼海 #万宁
如今海南农民的主要收入几乎全靠槟榔，一棵树从种下到第一次收果，要整整五年时间。那是五年的心血、汗水和希望。可是这几年，中共却打着“退林还田”的幌子，肆意砍伐农民的槟榔树，文昌、琼海、万宁等地最为严重。许多家庭一夜之间失去了全部收入来源，却连一个说理的地方都没有。
这次琼中的民众怒火，是被海胶集团偷砍槟榔田点燃的。他们掀翻车辆、与防暴警察对峙，不是“闹事”，而是绝望中的求生。农民捍卫的不是几棵树，而是他们最后的生活根基与尊严。
#海南琼中 #退林还田 #海胶集团 #槟榔树 #农民抗争 #土地正义 #文昌 #琼海 #万宁
November 2, 2025 at 6:45 AM
赵希米牧者的分析揭示了一个残酷的现实：中国的宗教政策正在完成从“管控信仰”到“塑造信仰”的转变。所谓“基督教中国化”，已不再是文化适应，而是灵魂征服。
四中全会后，一切“信仰的独立性”都将被视为威胁国家安全的隐患。信徒不再只是信仰者，更被视为“意识形态风险个体”。这正是极权的恐惧——它害怕人心里有一个比党更高的权威。
但我们知道，真光照在黑暗里，黑暗却不能胜过光。
历史上每一次对信仰的围剿，都最终成为福音更广传的起点。
愿信徒在这场属灵的黑夜中，不失盼望、不失爱，也不失真理。
#四中全会 #宗教自由 #中国教会 #锡安教会 #信仰迫害
《圣风评论》 t.me/shengfengpin...
四中全会后，一切“信仰的独立性”都将被视为威胁国家安全的隐患。信徒不再只是信仰者，更被视为“意识形态风险个体”。这正是极权的恐惧——它害怕人心里有一个比党更高的权威。
但我们知道，真光照在黑暗里，黑暗却不能胜过光。
历史上每一次对信仰的围剿，都最终成为福音更广传的起点。
愿信徒在这场属灵的黑夜中，不失盼望、不失爱，也不失真理。
#四中全会 #宗教自由 #中国教会 #锡安教会 #信仰迫害
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圣风评论
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October 26, 2025 at 9:18 AM
中共这次在《治安管理处罚法》中新增“非法宗教活动”条款，实质上是为迫害信仰披上了“依法治理”的外衣。所谓“非法宗教活动”，往往指的不是危害社会的行为，而是那些拒绝被党掌控、坚持独立敬拜上帝的教会与信徒。
这条法律的修订，看似维护秩序，实则侵犯宪法所保障的宗教信仰自由。信仰本是人的良心自由，不属于任何政权的管辖。当政府把传讲福音、家庭聚会、祷告敬拜都定义为“扰乱社会秩序”，那它所害怕的，其实是人心中的真光。
真正的社会稳定，不是靠压制信仰得来的，而是出于真理与公义。愿人们都能看清这场“法治外衣下的信仰迫害”。
#宗教自由 #中共迫害基督徒 #治安管理处罚法 #信仰良心 #中国家庭教会 #属灵争战
这条法律的修订，看似维护秩序，实则侵犯宪法所保障的宗教信仰自由。信仰本是人的良心自由，不属于任何政权的管辖。当政府把传讲福音、家庭聚会、祷告敬拜都定义为“扰乱社会秩序”，那它所害怕的，其实是人心中的真光。
真正的社会稳定，不是靠压制信仰得来的，而是出于真理与公义。愿人们都能看清这场“法治外衣下的信仰迫害”。
#宗教自由 #中共迫害基督徒 #治安管理处罚法 #信仰良心 #中国家庭教会 #属灵争战
October 26, 2025 at 9:10 AM