楡
@elmman.net
1989年生まれ。川柳（筆名：楡原級）。TBSラジオ。かな入力。ASD/ADHD傾向。
引用の意味で〈〉を使うことがあります。
Twitter -> https://twitter.com/elmman
ブログ -> https://elmman.hateblo.jp/
川柳活動一覧 -> https://elmman.hateblo.jp/entry/0001/01/01/000000
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楡
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· 14d
誤解されそうなのでたまに思い出したように言ったほうがいいのかもしれないけど、わたしは川柳のよさが言葉で説明できるとはあまり思ってなくて、感想で書いてるのは句にまつわることのなかで言葉で書ける部分について書いてるだけなんですよね。だから「良い」とか「面白い」とかも必ずしも言っているわけではない。
私は川柳が楽しいというか、どちらかというと川柳を媒介にしてものを考えたいだけなんだなと気付く。川柳のまわりから考えるネタが湧いてくるかぎりは続けるかもしれないですね。
December 18, 2025 at 10:10 AM
私は川柳が楽しいというか、どちらかというと川柳を媒介にしてものを考えたいだけなんだなと気付く。川柳のまわりから考えるネタが湧いてくるかぎりは続けるかもしれないですね。
こういうのを〈好み〉という言葉で取り扱ってもよさそうなんだけど、好みというと謎に「本人の自由にできるもの」みたいな響きがあるような気がして、あまり積極的に使いたくない。好みとはむしろそれを好んでしまう呪いのようなものだと思う。
川柳を読むときの、句により異なる〈描画にかかるコスト〉みたいなのを考える。描画コストが低いとわたしはうれしいし、描画がいらないともっとうれしい。
私はね……。
私はね……。
December 18, 2025 at 10:05 AM
こういうのを〈好み〉という言葉で取り扱ってもよさそうなんだけど、好みというと謎に「本人の自由にできるもの」みたいな響きがあるような気がして、あまり積極的に使いたくない。好みとはむしろそれを好んでしまう呪いのようなものだと思う。
川柳を読むときの、句により異なる〈描画にかかるコスト〉みたいなのを考える。描画コストが低いとわたしはうれしいし、描画がいらないともっとうれしい。
私はね……。
私はね……。
December 18, 2025 at 9:59 AM
川柳を読むときの、句により異なる〈描画にかかるコスト〉みたいなのを考える。描画コストが低いとわたしはうれしいし、描画がいらないともっとうれしい。
私はね……。
私はね……。
書店に立ち寄ったら『季刊 日記』なる定期刊行物が出ていた。鈍器とは言わないけど頑張ったら凶器にできそうなボリュームで日記と日記にまつわるコンテンツが詰められていてすご。
December 18, 2025 at 9:29 AM
書店に立ち寄ったら『季刊 日記』なる定期刊行物が出ていた。鈍器とは言わないけど頑張ったら凶器にできそうなボリュームで日記と日記にまつわるコンテンツが詰められていてすご。
『豈』68号に、『ＬＰの森／道化師からの伝言』の書評（八上桐子さん）が載ると。豈は何号か前から電子版もあることだし、買ってみようかな？
www.amazon.co.jp/%E4%BF%B3%E5...
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俳句空間 豈68号
Amazon.co.jp: 俳句空間 豈68号 eBook : 豈の会, 大井 恒行, 筑紫 磐井: Kindle Store
https://www.amazon.co.jp/俳句空間-豈68号-豈の会-ebook/dp/B0G4ZK9G47/ref=mp_s_a_1_1?crid=2OQIY81XWSOPE&dib=eyJ2IjoiMSJ9.oD_jkkN1Ar5qn1-Kzh4jIXJcMnN8Ni3B855ghUfHR3tceQ4CCb4kwlkCwV4xLRDNxGAlLrqlZEXTrllnst0UzGOzcA4Is33I5Shvr9sEKZiJSfqj_9nFSJuHdKULsn1h6kstxJnXAOvIyuAvhozhRkMZ3vxfFMUwHAutauiauFU3-OHuQn7Hs3sY73sf_d-1kkSZQCHCp_UaK_Hr2854-g.0Zm94DvxU3k0GAWcw-ytyqf6AumT6FIAQBw6aU_bYiI&dib_tag=se&keywords=豈&qid=1766043423&s=books&sprefix=豈%2Cbooks%2C157&sr=1-1
December 18, 2025 at 8:17 AM
『豈』68号に、『ＬＰの森／道化師からの伝言』の書評（八上桐子さん）が載ると。豈は何号か前から電子版もあることだし、買ってみようかな？
www.amazon.co.jp/%E4%BF%B3%E5...
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え、ATOKこんな機能あるのか。自分の端末をのぞき見されてるみたいでやだな。
December 17, 2025 at 11:59 PM
え、ATOKこんな機能あるのか。自分の端末をのぞき見されてるみたいでやだな。
「客観的」って、日本語の語感としては「他人から見てどうか」みたいな話だと思うんだけど、哲学だとそこを遥かに超えて〈神の視点〉のようなものを要求しているように見える。
……って、哲学史のどこかで通ったことがあるはずの話題だけど。（別に新規性のない話という意味）
……って、哲学史のどこかで通ったことがあるはずの話題だけど。（別に新規性のない話という意味）
4章は主観説と客観説なんだけど、（哲学のことを考えることが減った）今見るとこの二分法って不自然なもののような感じもする。内容がというよりは、整理の仕方として。
December 17, 2025 at 10:52 PM
「客観的」って、日本語の語感としては「他人から見てどうか」みたいな話だと思うんだけど、哲学だとそこを遥かに超えて〈神の視点〉のようなものを要求しているように見える。
……って、哲学史のどこかで通ったことがあるはずの話題だけど。（別に新規性のない話という意味）
……って、哲学史のどこかで通ったことがあるはずの話題だけど。（別に新規性のない話という意味）
手元が狂って味噌汁を飲む前にひっくり返した。そして雑巾が見つからずキッチンペーパーで処置をすることに……。最悪な気分。
December 17, 2025 at 10:43 PM
手元が狂って味噌汁を飲む前にひっくり返した。そして雑巾が見つからずキッチンペーパーで処置をすることに……。最悪な気分。
川柳に与えられる平明さの一つにリズムも含まれるのかも、と最近思った
December 17, 2025 at 1:03 PM
川柳に与えられる平明さの一つにリズムも含まれるのかも、と最近思った
いまごろ Twitter に新しいバグが増えていてよくわかんないね
December 17, 2025 at 12:46 PM
いまごろ Twitter に新しいバグが増えていてよくわかんないね
スキーマ療法とか継続的にやったほうがいいんだけどなあ。最近また必要性を感じている。こういうのって追い詰められたときにようやく頼るような関わり方についなってしまう。
December 17, 2025 at 12:40 PM
スキーマ療法とか継続的にやったほうがいいんだけどなあ。最近また必要性を感じている。こういうのって追い詰められたときにようやく頼るような関わり方についなってしまう。
日記。
テント泊様症状 - 楡男 elmman.hateblo.jp/entry/2025/1...
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December 17, 2025 at 12:34 PM
日記。
テント泊様症状 - 楡男 elmman.hateblo.jp/entry/2025/1...
テント泊様症状 - 楡男 elmman.hateblo.jp/entry/2025/1...
わたしも独裁者になったらこういうことを言い出さないとも限らないので、独裁者をつくらないことは大事です。
「下手な俳句は俳句ではない」論をめぐって議論になっているのを Twitter で見かけたけど、そういう主張をしたくなる気持ちも正直わかりつつ、それを定義として認めてしまうと言葉遣いが不自由になるだろうなあと思うし、それはものを考えることにとっても枷になる。
December 17, 2025 at 12:17 PM
わたしも独裁者になったらこういうことを言い出さないとも限らないので、独裁者をつくらないことは大事です。
「下手な俳句は俳句ではない」論をめぐって議論になっているのを Twitter で見かけたけど、そういう主張をしたくなる気持ちも正直わかりつつ、それを定義として認めてしまうと言葉遣いが不自由になるだろうなあと思うし、それはものを考えることにとっても枷になる。
December 17, 2025 at 12:12 PM
「下手な俳句は俳句ではない」論をめぐって議論になっているのを Twitter で見かけたけど、そういう主張をしたくなる気持ちも正直わかりつつ、それを定義として認めてしまうと言葉遣いが不自由になるだろうなあと思うし、それはものを考えることにとっても枷になる。
厚揚げで麻婆豆腐。豆腐は固めが好きなのでこれはこれでいいかも。ただ厚揚げが口に入っていきにくいので小さく切るのがよさそう。
December 17, 2025 at 11:28 AM
厚揚げで麻婆豆腐。豆腐は固めが好きなのでこれはこれでいいかも。ただ厚揚げが口に入っていきにくいので小さく切るのがよさそう。