Met dit verhaal creëren de geïnterviewden continuïteit in klimaatadaptatie.

Het doel van het artikel is niet om te beoordelen hoe feitelijk juist dit waterverhaal is (niet mijn expertise), maar om te achterhalen hoe en waarom de experts het vertellen.

3. ↩️ 𝗧𝗲𝗿𝘂𝗴𝗸𝗲𝗲𝗿 𝗻𝗮𝗮𝗿 𝗱𝗲 𝗮𝗺𝗳𝗶𝗯𝗶𝘀𝗰𝗵𝗲 𝘁𝗿𝗮𝗱𝗶𝘁𝗶𝗲. Om de breuk met het voor burgers vertrouwde waterbeheer minder eng te maken, grijpen de experts terug op een verder verleden. Onze voorouders wisten nog hoe ze moesten leven met water. Daar kunnen, nee, moeten we van leren.

2. ⛓️‍💥 𝗕𝗿𝗲𝘂𝗸 𝗺𝗲𝘁 𝗿𝗲𝗰𝗲𝗻𝘁 𝘃𝗲𝗿𝗹𝗲𝗱𝗲𝗻. De experts zijn ervan overtuigd dat ‘hoogmodernistisch waterbeheer’ – steeds hogere dijken, steeds sterkere gemalen – van de laatste eeuw niet houdbaar blijft. Ze wezen op de grenzen van #maakbaarheid in de #klimaatcrisis.

1. ⚠️ 𝗗𝗲 𝘂𝗶𝘁𝗱𝗮𝗴𝗶𝗻𝗴. Met hun waterverhalen adresseren de geïnterviewde experts dezelfde spanning: die tussen de noodzaak om te veranderen en ons verlangen naar stabiliteit.

In interviews liet ik ze het #waterverhaal vertellen dat zij, op allerlei manieren, aan burgers en bezoekers willen overbrengen. Thema: #klimaatadaptatie.

Drie opvallende resultaten.

Gaat dat om het gemiddelde? En maakt het uit of je naar jongens of meiden kijkt? In de Britse en Amerikaanse media hoor ik veel over een groeiende ideologische gender divide onder jongeren.

Het interessante is dat voorinneren niet alleen gebaseerd is op herinnering, maar dat de herinnering ook weer vormt naar de verwachtte toekomst. Onze verhalen over verleden en toekomst zijn dus innig verknoopt. 5/5

𝟯. 𝗖𝗼𝗻𝘁𝗿𝗮𝗶𝗿 𝘃𝗼𝗼𝗿𝗶𝗻𝗻𝗲𝗿𝗲𝗻: een toekomst voorstellen of zelfs willen waarin een gemeenschap radicaal breekt met haar verleden. Echter, juist als dat negatief blijft het verleden nog heel duidelijk aanwezig. 4/5

𝟮. 𝗚𝗲𝗻𝗲𝗮𝗹𝗼𝗴𝗶𝘀𝗰𝗵 𝘃𝗼𝗼𝗿𝗶𝗻𝗻𝗲𝗿𝗲𝗻 is een verwachte toekomst afleiden uit een veel langer, historisch proces. Denk: de lijn van de technische en morele vooruitgang doortrekken naar een paradijselijke toekomst. 3/5

𝟭. 𝗔𝗻𝗮𝗹𝗼𝗴𝗶𝘀𝗰𝗵 𝘃𝗼𝗼𝗿𝗶𝗻𝗻𝗲𝗿𝗲𝗻 is een verwacht, toekomstig fenomeen of gebeurtenis afleiden uit en vergelijken met een historisch fenomeen of gebeurtenis. Denk aan de waarschuwing dat we de jaren '30 (gaan) herbeleven, of dat we de val het Romeinse Rijk dunnetjes overdoen. 2/5

Ik was geïnspireerd door Hanneke van Asperen, @dingemansemark.bsky.social, @fonolog.bsky.social en @martenvandermeulen.bsky.social om weer eens werk te maken van mijn blog. Als het bevalt ga ik het vaker doen. Een lang, nerderig stuk tikken zonder een redactie te hoeven pleasen was sowieso al leuk.

teksten niet kent weet je niet hoeveel er uit Kuijers pen komt. Een echte Bijbelbijspijkercursus 'voor volwassenen' is het niet. Je moet al best wat kennis hebben om te kunnen inzien (en waarderen) hoe Kuijer summiere bronteksten verdicht tot halve novelles. 2/2

Ik heb de 'Bijbel voor ongelovigen' met veel plezier gelezen, maar vroeg me wel af hoe het de leeservaring is voor de (groeiende) subcategorie ongelovigen die geen Bijbelkennis heeft. Kuijer fantaseerde er heel veel bij. Dat mag en het pakte literair gezien goed uit, maar als je de originele 1/2