عطونا مَثل شعبي مشهور بمدينتكم
أو بمنطقتكم
والأحسن إذا ما بيعرفه غير أهل المنطقة
ما صفي مثل شامي إلا وانمعط بالمسلسلات وإنشهر
عطونا مَثل شعبي مشهور بمدينتكم
أو بمنطقتكم
والأحسن إذا ما بيعرفه غير أهل المنطقة
ما صفي مثل شامي إلا وانمعط بالمسلسلات وإنشهر
لكل شخص عنده عنصرية و مناطقية زايدة تفضل فش قلبك
لكل شخص عنده عنصرية و مناطقية زايدة تفضل فش قلبك
ولليوم ما حصلي شرف التعارف على مواد الجامعة
لطفك يا رب 🫣🫣
ولليوم ما حصلي شرف التعارف على مواد الجامعة
لطفك يا رب 🫣🫣
امي شافت حسابي وبهدلتني 🌹🌹🥰
( هي بتعرفه بس ما كانت تفتح تويتر الا بالسنة مرة )
youtu.be/jvOeQBGKGoA?...
youtu.be/jvOeQBGKGoA?...
كله صعب
الفرق ان تقديم البكالوريا بالإمارات والسعودية بكون على مراحل والمجموع تراكمي
بسوريا كله بصير بظرف ٢٠ يوم
أنا قصدي اني انتقد اللي بضل يقلك انو الدراسة برا بايخة قدام الدراسة بسوريا -معلوماته عن الدراسة برا انو بالسعودية في كتير طلاب جايبين ١٠٠-
انتِ شو قصدك ؟
كله صعب
الفرق ان تقديم البكالوريا بالإمارات والسعودية بكون على مراحل والمجموع تراكمي
بسوريا كله بصير بظرف ٢٠ يوم
بختين منه بتنسى شي اسمه الناموس
بختين منه بتنسى شي اسمه الناموس
بس للأمانة أبدعت بالتصميم يعطيني العافية
ومِن التفَاؤلِ أن تتُوق إلَى غد
وتُقيمَ للأحلامِ أحلى موعدِ
إن مسك الضُرُ القريبُ فربما
هو باب عزّ للمقام الأبعدِ
ومن الّذي يصْفو الزّمان لسعيه
لكنه دول : يروځ ويغتَدي
وينال عَاقبة التفَاؤل مَن مضى
لسبيله يرجو الفلاح ويهتدي
بالعزّ واعتدلوا حقّاً وما عدلُوا
إن حدّثُوا صَدَقُوا أو كلّموا رَفَقُوا
أو شُوفِهُوا نطقوا أو حُوكِموا عَدَلُوا
باللهِ قد وثقوا بالدين قد خُلِقُوا
للخيرِ قد وُفِّقُوا للهِ قد عَمِلُوا
أكرمْ بهم سادةً أصحابَ مكرمةٍ
تراهمْ مشرقي الألوانِ إن سُئِلوا
هُمْ القضاةُ الثقاتُ السادةُ اتفقت
آثارهم كلهُّم عدلا وما غَفَلُوا
فالفَأوُ مِن رُحبِهِ البِرِّيتُ فَالرِجَلُ
وَقَفتُ في دارِها أُصلاً أُسائِلُها
فَلَم تَجِب دارُها وَاِستَعجَمَ الطَلَلُ
لَمّا تَذَكَّرتُ مِنها وَهِيَ نازِحَةٌ
مَواعِداً قَد طَبَتها دونِيَ العِلَلُ
ظَلَّت عَساكِرُ مِن حُزنٍ تُراوِحُني
وَسَكرَةٌ بَطَنَت فَالقَلبُ مُختَبَلُ
بانَت وَناءَت وَأَبكى رَسمُ دِمنَتِها
عَيناً تَسيلُ كَما يَنفي القَذي الوَشَلُ
ومِن التفَاؤلِ أن تتُوق إلَى غد
وتُقيمَ للأحلامِ أحلى موعدِ
إن مسك الضُرُ القريبُ فربما
هو باب عزّ للمقام الأبعدِ
ومن الّذي يصْفو الزّمان لسعيه
لكنه دول : يروځ ويغتَدي
وينال عَاقبة التفَاؤل مَن مضى
لسبيله يرجو الفلاح ويهتدي
وَأَنْتِ لِشَاتِنَا وَلَدٌ رَبِيبُ
غُذِّيتِ بِدَرِّهَا وَرُبِّيتِ فِينَا
فَمَنْ أَنْبَاكِ أَنَّ أَبَاكِ ذِيبُ؟
إِذَا كَانَتِ الطِّبَاعُ طِبَاعَ سُوءٍ
فَلَا أَدَبٌ يُفِيدُ وَلَا أَدِيبُ.
إِلى أَن تَرَدّى رَأسُهُ بِمَشيبِ
وَبِتنا كَغُصنَي بانَةٍ عابَثَتهُما
إِلى الصُبحِ ريحا شَمأَلٍ وَجَنوبِ
بِحالٍ تُرَدُّ الحاسِدينَ بِغَيظِهِم
وَتَطرِفُ عَنّا عَينَ كُلِّ رَقيبِ
إِلى أَن بَدا ضَوءُ الصَباحِ كَأَنَّهُ
مَبادي نُصولٍ في عِذارِ خَضيبِ
فَيا لَيلُ قَد فارَقتَ غَيرَ مُذَمِّمٍ
وَيا صُبحُ قَد أَقبَلتَ غَيرَ حَبيبِ
من حرقة النار أم من فرقة العسلِ؟
من لم تجانسه فاحذر أن تجالسه
ما ضر بالشمع إلا صحبة الفتل
وَأَنْتِ لِشَاتِنَا وَلَدٌ رَبِيبُ
غُذِّيتِ بِدَرِّهَا وَرُبِّيتِ فِينَا
فَمَنْ أَنْبَاكِ أَنَّ أَبَاكِ ذِيبُ؟
إِذَا كَانَتِ الطِّبَاعُ طِبَاعَ سُوءٍ
فَلَا أَدَبٌ يُفِيدُ وَلَا أَدِيبُ.
أقيامُ السَّاعةِ مَوْعِدُهُ
رقدَ السُّمَّارُ فأَرَّقه
أسفٌ للبيْنِ يردِّدهُ
فبكاهُ النجمُ ورقَّ له
ممّا يرعاه ويرْصُدهُ
كلِفٌ بغزالٍ ذِي هَيَفٍ
خوفُ الواشين يشرّدهُ
صنمٌ للفتنةٍ منتصبٌ
أهواهُ ولا أتعبَّدُهُ
صاحٍ والخمرُ جَنَى فمِهِ
سكرانُ اللحظ مُعرْبدُهُ
لا ذنْبَ لمن قَتَلَتْ
عيناه ولم تَقتُلْ يدهُ
يا من جَحَدتْ عيناه دمِي
وعلى خدَّيْه توَرُّدهُ
أقيامُ السَّاعةِ مَوْعِدُهُ
رقدَ السُّمَّارُ فأَرَّقه
أسفٌ للبيْنِ يردِّدهُ
فبكاهُ النجمُ ورقَّ له
ممّا يرعاه ويرْصُدهُ
كلِفٌ بغزالٍ ذِي هَيَفٍ
خوفُ الواشين يشرّدهُ
صنمٌ للفتنةٍ منتصبٌ
أهواهُ ولا أتعبَّدُهُ
صاحٍ والخمرُ جَنَى فمِهِ
سكرانُ اللحظ مُعرْبدُهُ
لا ذنْبَ لمن قَتَلَتْ
عيناه ولم تَقتُلْ يدهُ
يا من جَحَدتْ عيناه دمِي
وعلى خدَّيْه توَرُّدهُ
مَنْ كَانَ يَخْضِبُ خَدَّهُ بِدُمُوعِهِ فَنُحُورُنَا بِدِمَائِنَا تَتَخَضَّبُ
أو كانَ يُتعِبُ خَيلَهُ فِي بَاطِلٍ فَخُيُولُنَا يَومَ الكَرِيهَةِ تَتْعَبُ
رِيحُ العَبِيرِ لَكُم وَنَحْنُ عَبِيرُنَا رَهَجُ السَّنَابِكِ وَالغُبَارُ الأَطْيَبُ
باء
علِّي أُخبّي عنِ النّاسِ احتِضاراتي!"
اخ من كاظم وليلى😅
المهم ياء
يُخَبِّرُ عَن بَعضِ أَنبائِها
فَنَفسي الفِداءُ لِهَذا الكِتا
بِ إِن كانَ خُطَّ بِإِملائِها
الف
مَنْ كَانَ يَخْضِبُ خَدَّهُ بِدُمُوعِهِ فَنُحُورُنَا بِدِمَائِنَا تَتَخَضَّبُ
أو كانَ يُتعِبُ خَيلَهُ فِي بَاطِلٍ فَخُيُولُنَا يَومَ الكَرِيهَةِ تَتْعَبُ
رِيحُ العَبِيرِ لَكُم وَنَحْنُ عَبِيرُنَا رَهَجُ السَّنَابِكِ وَالغُبَارُ الأَطْيَبُ
باء
وَبَيْنَما تَلْفِظُ الأَفْواهُ مِنْ كَلِمِ
ميم
وَبَيْنَما تَلْفِظُ الأَفْواهُ مِنْ كَلِمِ
ميم
هَذَا لَعَمْرِي فِي القِيَاسِ بَدِيعُ
لَوْ كَانَ حُبُّكَ صَادِقاً لأَطَعْتَهُ
إِنَّ المُحِبَّ لِمَنْ يُحِبُّ مُطِيعُ
عين
هَذَا لَعَمْرِي فِي القِيَاسِ بَدِيعُ
لَوْ كَانَ حُبُّكَ صَادِقاً لأَطَعْتَهُ
إِنَّ المُحِبَّ لِمَنْ يُحِبُّ مُطِيعُ
عين
وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَمِ
ميم
وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَمِ
ميم
فَأَرْشَدَنِي إِلَى تَرْكِ الْمَعَاصِي
وَأَخْبَرَنِي بِأَنَّ الْعِلْمَ نُورٌ
وَنُورُ اللَّهِ لا يُؤْتَى لِعَاصِي
ياءء
مَبيتي مِن دِمَشقَ عَلى فِراشِ
حَشاهُ لي بِحَرِّ حَشايَ حاشِ
لَقى لَيلٍ كَعَينِ الظَبيِ لَوناً
وَهَمٍّ كَالحُمَيّا في المُشاشِ
شين
فَأَرْشَدَنِي إِلَى تَرْكِ الْمَعَاصِي
وَأَخْبَرَنِي بِأَنَّ الْعِلْمَ نُورٌ
وَنُورُ اللَّهِ لا يُؤْتَى لِعَاصِي
ياءء
بردى يغيض وقاسيون يميد
دال🙃🙃
يُخَبِّرُ عَن بَعضِ أَنبائِها
فَنَفسي الفِداءُ لِهَذا الكِتا
بِ إِن كانَ خُطَّ بِإِملائِها
الف
كاف 🫶🏻
بردى يغيض وقاسيون يميد
دال🙃🙃
لن تبلغَ المجدَ حتى تلعقَ الصبرَا
ألف 🫵
وليسَ يعبسُ إلّا حينَ لا يُسلُ
- لام 🫵🏻
أوجدتِ قتلِي فِي الكتابِ حَلالا
- ألف 🫵🏻
لن تبلغَ المجدَ حتى تلعقَ الصبرَا
ألف 🫵