Author | Lightnews

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他流派への批判
武蔵は見せかけや外見に基づく技術を追うのではなく勝利の重要性を強調し、他の剣術流派の表面的なアプローチを批判しています。

九つの原則
巻の終わりに向けて、武蔵は戦略の「道」を導くための九つの原則を提示しています：

1. 不誠実に考えないこと。

2. 絶え間なく鍛錬すること。

3. すべての芸術に親しむこと。

4. すべての職業の道を知ること。

5. 世俗の事柄で得るものと失うものを区別すること。

6. すべてに対する直感と理解を養うこと。

7. 見えないものを察知すること。

8. 細部にまで注意を払うこと。

9. 無益なことはしないこと。

TARTARIA HISPANICA

Desenterrando la verdad sobre la Gran Tartaria y el Viejo Mundo de entre el masivo mudflood oficialista.

t.me

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TARTARIA HISPANICA

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戦略の基礎
武蔵は戦略を個々の戦闘に限定せず、あらゆる大規模な紛争に適用可能な全体的な視点で提示しています。彼は大工仕事の比喩を用い、戦士を道具を熟知し巧みに使いこなす名工に例えています。

正しい姿勢
戦闘だけでなく日常生活においても、しっかりとした姿勢と精神態度の必要性を強調しています。基盤の不安定さは戦闘や個人的な事業の失敗につながります。

概要
状況は細部から大局まで完全に観察し理解しなければなりません。これにより明確な決断が可能となり、気を散らすことを避けられます。
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🇯🇵 地の巻、またはChi no Maki

これは宮本武蔵による五輪書（Go Rin no Sho）を構成する五つの巻の最初のものです。この巻で、武蔵は彼の戦闘戦略の基礎となる原則と哲学を確立しており、二天一流（Niten Ichi Ryū）として知られています。

大地がすべての成長のためのしっかりとした基盤を提供するように、この巻は前進する前に堅固で安定した基盤を築くことの重要性に焦点を当てています。
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戦闘における虚無
武蔵にとって、決闘中に虚無に入ることは完全に「今」に存在することを意味します。彼の行動は流動的で無理なく、熟考ではなく直感に導かれます。彼が単純な彫刻された木の櫂を使って勝利した佐々木小次郎との有名な勝利は、虚無の力の例とされ、完璧なタイミングで躊躇なく行動したことを示しています。

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TARTARIA HISPANICA

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視覚を超えた知覚
武蔵は虚無を、肉眼では見えないものを知覚し、相手の意図や紛争に隠された可能性を直感する能力と説明しています。これは敵や状況を「見抜く」方法です。

すべての本質
物の存在を知ることで非存在を理解できます。虚無は思考の間の空間であり、行動の前の静けさです。そこは知恵と創造性の起源の場所であり、無限の可能性が宿っています。

戦士の運命
虚無の巻は形成の究極の目標を表します。前の巻（地、水、火、風）を完全に習得し尽くして初めて、戦士は虚無の状態を理解し入り始めることができます。ここで戦略は行動そのものと区別がつかなくなります。
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虚無の巻、または空の巻

無の書とも訳されるこれは、宮本武蔵の戦略書五輪書の第五巻であり最終巻です。彼の哲学と戦略の集大成を表し、技術や戦術を超越した概念に焦点を当てています。

武蔵にとっての虚無は単なる無や何かの欠如ではなく、禅仏教の影響を受けた高い意識と純粋な知覚の状態です。

執着から解き放たれた心
虚無に達するとは、恐怖や自我、気を散らすものから心を解放することを意味します。それは「無心」の状態(無心)であり、意識的な思考の干渉なく自然かつ自発的に行動が流れる状態です。この状態では、戦士は勝敗を気にしません。
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敵の知識
武蔵にとって、真の達人は孤立して達成されるものではありません。戦士はより堅固な戦略を練るために、敵の強みと弱みを知る必要があります。他者の失敗を観察することで、自分の技術を完成させ、失敗を避けることができます。

他流派への批判
この巻は、武蔵が欠陥があると考えた慣習への批判で満ちています。例えば：

見せかけの技術
実戦で効果のない派手な動きに焦点を当てる流派を嘲笑しています。

限定的な焦点
一つの武器や姿勢に固執し、戦いで柔軟性を欠く者を批判しています。

過度の依存
一つの道具や方法に依存することを警告し、戦士はどんな状況にも適応できなければならないと強調しています。

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風の巻

これは、17世紀に宮本武蔵によって書かれた軍事戦略の古典的著作五輪書の第四巻です。

この巻では、武蔵は当時の他の武術流派の欠点を批判し、自分自身を向上させるために他者の戦略を理解する重要性を強調しています。

風の比喩
武蔵は風を、他の戦闘流派の伝統、様式、哲学を表す比喩として用いています。風が流れ変化するように、武術の伝統も進化し、戦士はそれに流されないように学ばなければなりません。
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生命の火
この巻は戦闘に焦点を当てていますが、その教訓は人生の戦いにも及びます。挑戦に真正面から立ち向かい、障害を成し遂げに変えるための忍耐力、激しさ、推進力を象徴しています。

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速度と生存
この巻は戦いにおける生存のための速度の重要性を強調しています。衝動的な速さではなく、明確な戦略と鋭い集中から生まれる速さを指します。

勝利のための機動
武蔵は敵を混乱させ打ち負かすための様々な戦術を説明しており、これは個々の決闘や大規模な戦闘の両方に応用できます。

これらの戦略のいくつかは以下の通りです：

反応的ではなく能動的であれ
単に相手の動きに反応するのではなく、常に戦闘の流れをコントロールする主導権を握ること。

敵を見抜く
表面的な動きに惑わされず、相手の弱点や真の意図を見抜く能力。

有利な位置を取る
地形や位置を利用して相手に対して優位を得ること。
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火の巻

これは宮本武蔵の戦略書『五輪書』の第三巻です。武蔵は火の比喩を用いて、戦闘の激しさ、攻撃性、戦略を表現しています。

地の巻が基盤に焦点を当て、水の巻が流動性に焦点を当てるのに対し、火の巻はその基盤と流動性を用いて、対立状況で相手に立ち向かい支配する方法について述べています。

戦いの心構え
武蔵は戦士の精神を火に例えています。火は小さく目立たないこともあれば、大きく激しいこともあります。戦略家は相手の行動の大小の変化を察知し、その動きを予測しなければなりません。
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水巻これは宮本武蔵の兵法書『五輪書』五巻のうち第二巻である。武蔵は水という比喩を用いて、武士が戦闘においても人生においても持つべき柔軟性、適応力、流暢さを説いている。

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• 過去の行いを悔やまないこと
過去にとらわれず、失敗から学び前進しましょう。

• 死を恐れないこと
死の恐怖に縛られず、充実した人生を送り重要な決断をしましょう。

• 神々を敬いながらも、その助けに依存しないこと
人生の責任は外部の力ではなく自分自身にあります。

• もはや必要のない所有物を手放すこと
物質的な執着や雑多なものを捨て、より自由な生活を送りましょう。

• 決して道を外れないこと
一度選んだ道は全身全霊で進み、決断を尊重しましょう。

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@TARTARIA in my CITY 🏰

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各戒律の解釈は多少異なることがありますが、武蔵の教えの本質は精神力と自己制御に焦点を当てています。代表的な戒律のいくつかは以下の通りです：
• すべてをそのまま受け入れること
現実に抵抗せず、明確に行動するために受け入れましょう。

• 快楽を目的として追い求めないこと
一時的な快楽への過度な執着や享楽を避けましょう。

• 確信があるときに行動すること
決断を下す際に部分的または不確かな感情に頼らないでください。

• 自分自身を軽く考え、世界を深く考えること
自我にとらわれず、謙虚に環境を観察しましょう。

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独行道（どっこうどう）、または「一人で進むべき道」

これは伝説的な日本の剣豪、宮本武蔵が1645年に書いた短い哲学的著作です。彼の死の一週間前に作成されたこの文章は、彼の人生哲学をまとめた21の戒律（バージョンによっては19）を含んでいます。武蔵はこれを最も信頼する弟子、寺尾孫之丞に捧げました。

独行道は自己規律と自立の宣言書です。武蔵が戦士および哲学者としての生涯を通じて培った、禁欲的でストイックな人生観を反映しています。戒律は執着を断ち、正直さと現実の受容を促し、人々が真摯かつ意図的に生きるための指針となることを意図しています。
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