Este texto comprende artículos de la serie In the Tradition que aparecieron por primera vez en Organise!, la revista de la Anarchist Federation entre 1999 y 2004. También incluye, a modo de introdu…

«Aunque eres un cachorro escurridizo, al igual que todos aquellos que se someten a ser gobernados por las leyes que los hombres ricos han hecho para su propia seguridad; porque los cachorros cobard…

Los partidos de vanguardia se presentan como indispensables para guiar a las masas según el modelo marxista-leninista, sin embargo los levantamientos revolucionarios estallan espontáneamente Los co…

De: Les Cahiers de l’Humanisme Libertaire (1972) Las bases teóricas generales  La naturaleza del Estado Estado y socialismo Los dos métodos Contradicción de la dictadura «proletaria» La …

Notas introductorias Fascismo Cronología El hombre y sus crímenes LA ORQUESTA NEGRA ¿QUIÉN ES STEFANO DELLE CHIAIE Y CUÁLES SON SUS ANTECEDENTES? MUERTE DE ALIOTTI TRUNCOS PLAN SOLO La estrategia d…

Resumen Introducción Conclusión Referencias Resumen La cuestión central sobre la que Varlam Cherkezishvili centra su atención es la filosofía de carácter autoritario de Marx y Engels. Esta teoría e…

Esta sección trata de lo que hacen los anarquistas. No tiene mucho sentido pensar en el mundo si no quieres cambiarlo para mejor. Y al intentar cambiarlo, te cambias a ti mismo y a los demás, hacie…

Capítulo 6: El anarquismo insurreccionalista Los anarquistas insurreccionalistas abogaban por la formación de grupos pequeños y poco organizados que se reunían para aprender y discutir ideas, planificar acciones directas, organizar charlas y actividades contraculturales -como bailes y picnics-, producir o distribuir literatura anarquista y participar en actos violentos de revuelta contra las clases dominantes y sus instituciones. El objetivo último de estos diferentes métodos de acción era el mismo: inspirar o evocar un levantamiento revolucionario de las clases trabajadoras.

RESUMEN AGRADECIMIENTOS INTRODUCCIÓN CAPÍTULO I: TEORÍA Y METODOLOGÍA LA ESCUELA DE FRANKFURT Y LA BÚSQUEDA DE INTERESES DE CONOCIMIENTO EMANCIPADORES ONTOLOGÍA, EPISTEMOLOGÍA E INTERESES "EMANCIPADORES" DEL CONOCIMIENTO SOBRE EL USO DE ENFOQUES CUALITATIVOS Metodología cualitativa Justificación de la elección del estudio de caso MATERIAL DE PARTIDA CONCLUSIÓN CAPÍTULO II: EL ESTADO Y LA PROMESA DE LIBERACIÓN EL FRACASO DEL ESTADO EN LA BÚSQUEDA DE UN CAMBIO SOCIAL TRANSFORMADOR…

Introducción original Solidarity La Revolución Rusa 1917 Febrero 27 de febrero Marzo 10 de marzo 2 de abril 7 de abril 23 de abril 23 de abril Mayo de 1917 17 de mayo 20 de mayo 29 de mayo 30 de ma…

Antimilitaristas en guerra El «espectro de Zaragoza» La Liga Española de los Refractarios a la Guerra y la Guerra Civil Española Revoluciones no violentas más allá del frente Debería haber sido un …

Introducción La servidumbre voluntaria y el problema de la autonomía humana Psicoanálisis radical: Gross, Reich y Marcuse Represión, Superyo y Pulsión de Muerte: Freud Deseo, ley y límite: Jacques Lacan ¡Lo que quieres es otro amo! Conclusión La psicología del inconsciente es la filosofía de la revolución: es decir, esto es en lo que está destinada a convertirse porque fermenta la insurrección dentro de la psique y libera la individualidad de las ataduras de su propio inconsciente.

1. Amor y muerte en la anarquía del siglo XX. La vida de Ugo Fedeli y Clelia Premoli 2. Documentos, libros y periódicos. El archivo-biblioteca de Ugo Fedeli y Clelia Premoli Notas 1. Amor y muerte …

La experiencia ha llegado a ser considerada como la mejor escuela de la vida. El hombre o la mujer que no aprende las lecciones fundamentales en esta escuela es considerado un tonto. Sin embargo, c…

Los primeros pasos republicanos El exilio en Francia y los inicios de la Escuela Moderna La pedagogía de la Escuela Moderna El fin de la escuela moderna La semana trágica y la ejecución de Francisc…

¿Y si el protestantismo de la familia explicara el anarquismo de Élie y Élisée? Insurrectos frente a su fanático padre, le admiraban por vivir plenamente su fe. Su madre, tolerante y culta, les inculcó la sed de conocimiento, mientras que su asociación con los hermanos moravos cultivó su espíritu cosmopolita y su don para los idiomas. Si te gusta nuestro trabajo, considera la posibilidad de ayudarnos a poder continuar con nuestro proyecto, con un…

Capítulo 2 – Los radios de la rueda: Ba Jin como eje dentro de los mundos anarquistas globales Introducción Ba Jin 巴金 es quizá el anarquista chino más conocido, pero distaba mucho de ser el ú…

Capítulo 4: Estrategia anarquista Los anarquistas del siglo XIX y principios del XX sostenían que no había que limitarse a criticar las instituciones existentes o a aspirar a una sociedad mejor. También hay que formar movimientos sociales que participen en la lucha de clases contra las clases dominantes y, de este modo, lograr un cambio social fundamental. Citando a Bakunin, "ni los escritores, ni los filósofos, ni sus libros, ni las revistas socialistas, reconstituirían un socialismo vivo y vigoroso".Sólo a través de los instintos revolucionarios ilustrados, a través de la voluntad colectiva y a través de la organización real de las propias masas trabajadoras tiene ésta una existencia real, y cuando faltan el instinto, la voluntad y la organización los mejores libros del mundo no serán más que teorías vacías y sueños impotentes" Para emprender acciones efectivas y alcanzar sus objetivos, los movimientos sociales de la clase obrera tenían que guiarse por una estrategia global que fuera tanto apropiada a su situación como capaz de lograr realmente una sociedad anarquista.

De: Cahiers de l’humanisme libertaire N°96-97 – Novembre-Décembre 1963 Las obras de científicos, artistas, filósofos, historiadores, etc., cercanas o lejanas a nuestro pensamiento, son las grandes fuerzas psicológicas de la humanidad. En uno de sus mejores libros, Jean Rostand nos muestra, como él sabe hacerlo, el poder de la fe de los "hombres de verdad" (Fontenelle, La Rochefoucauld, Claude Bernard, etc.).

Max: Bienvenidos de nuevo a New Books in Jewish Studies. Soy su anfitrión, Max Kaiser. Hoy tenemos un gran programa para vosotros. Tenemos con nosotros a Kenyon Zimmer, profesor adjunto de Historia en la Universidad de Texas en Arlington. Está aquí para hablar de su nuevo libro, Immigrants Against the State: Yiddish and Italian Anarchism in America, publicado en 2015 por University of Illinois Press.

Los marxistas suelen acusar a las organizaciones anarquistas de ser «elitistas» o «secretas». Pat Stack (del SWP británico) reflexiona sobre la historia de la organización anarquista (al menos la v…

Una afirmación marxista común es que los anarquistas y sindicalistas ignoran o desestiman la importancia de las luchas o acciones «políticas». Esto no es cierto. Más bien, como discutimos en la sec…

Derek Howl sostiene que el anarquismo «sobrevive sólo en ausencia de un movimiento obrero fuerte» y es la política de los «no proletarios». Como él dice, «hay una base de clase en esto. Así como el…

De Anarchy: A Journal of Desire Armed #45, primavera/verano de 1998, Vol. 16, No. 1, conservado en Spirit of Revolt Archive, Glasgow. Reeditado como «Anthropology and Anarchy: Their elective affini…

De:  Le Flambeau n° 5 - Décembre 1927 Étienne Dolet, apodado el "Mártir del Renacimiento", nació en Orleans el 3 de agosto de 1509, hijo de padres ricos que le dieron una educación liberal y permitieron que floreciera su gusto por la literatura. Dolet permaneció en Orleans hasta los doce años, tras lo cual se trasladó a París, donde permaneció cinco años.