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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · Sep 17

出店します‪( . .)"‬

Queer Feminist Zine Fest @qfzfest.bsky.social · Sep 5

【QFZF 出展者のご紹介】

haniyasubime

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『20世紀エコテック少女』は──

消される未来を、もう一度咲かせるための物語。
押しつけられた“ええ感じの未来”に、「ほんまか？」って問い返すためのZINE。
そして、“名前を呼ばれへんかった誰か”が、“もう一度、名前を呼べるようになる”ための記録。

Bluesky：@haniyasubime.bsky.social
Instagram：haniyasubime

ピンク色の背景にカラフルな紙吹雪が散っている。
上部の白いリボンのシルエットに「haniyasubime」と書かれている。下部にはQueer Feminist Zine Festのロゴ。中央に以下の内容の別画像。

Zineの表紙、ロゴなしの全体画像。男女が昭和の車に乗っている。女性が指差すのはEXPO’90いのちの塔

haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 5

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 5

次回から
■ episode Ⅲ：
「めくらの国からこんにちは」

涼香：EXPO’70の“偽りの未来”に立ち会った人間

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 5

でも彼女は“逃げる”ことを選ばなかった。
選んだんは、「前に出ること」やった。

「利用されたってかまへん。
そのぶん、こっちもこの国を診断したる。」

だからこそ、日本館のホステスという立場で、
この国の“演技された平等”を現場の内側から見極める決意をする。

『叫ぶことも、泣くことも許されへん社会で、ほんまに“健康”って言えるんか？
この国には「かたわ」しかおらんのか? 』

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 5

episode Ⅱ
「カルテ25」
1969年冬-
万博は「未来」「平等」「科学の祭典」言うてるけど、
実際は——同和地区は地図から消され、
公害病はなかったことにされ、
そのうえ、医者の涼香でさえ、「女であること」が足枷になる。

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 4

「来るかどうかは、わからん。けどな。あんたが生きとって、笑えとったら……うちは、それを“未来”やって言いたいねん」

廊下の向こう、背を向けて立ち去る母親の後ろ姿。
涼香がそれを見送る。

「今度は…いつ来るやろなぁ」
―看護師のつぶやき

「この国の“未来”が、あの塔の顔やとしたら…うちは、あの子らの声も診なあかん。」

haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 4

開幕を目前に、若者たちが“未来”の象徴に異議を唱えた――」というアナウンス。

病院のベッドで酸素マスクをつけた子ども。目を輝かせて見上げる小児患者。
「せんせ、うちの町に万博こんの？」

涼香は一瞬、答えに詰まる。
病院の外には工場の煙、地図にすら載らん町。その子の“未来”が万博のパンフレットに描かれてるはずもない。
でも——
それでも、目を輝かせるこの子に、嘘も絶望も渡したくなかった。

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 4

【カルテ17】
尼崎の診療所。夕暮れの光。
患者の部屋でテレビをつけると、アナウンサーが
「本日午後、大阪府吹田市の千里丘陵にて、EXPO’70の象徴、太陽の塔に数名の学生が立て篭もりました」

赤い横断幕が塔の中腹から垂れ下がる—
「万博より命を！」「進歩は誰のものか？」

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 3

カルテ14》
涼香は休日に街へ出た際、御堂筋の路上でゼロ次元の儀式に遭遇。
通行人が眉をひそめる中、白塗りの全裸の青年が奇声をあげ叫びながら、

「未来が来るぞォォォ！その前に死んどけェェェ！赤ん坊を捨てる国に、未来なんてねぇんだよ！」

涼香は一瞬目をそらす。けれど、目を背けきれずに見てしまう。
ゼロ次元の儀式を見て
「...気が狂っとる。キチガイや…けど、この叫びは、ウチらが見失った本当の未来への叫びかもしれん…
病院で子どもが喘息で死んでいくのも、見舞いに来ない親たちの背中も、
あたしの白衣の中に染みついとる。
誰も叫ばんだけや。あの人らは叫んどる。それだけや..」

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 3

■ episode Ⅱ：「つんぼの万博前夜」

背景：
1969〜1970年、万博の準備が進む中、社会は激しく動揺している。

舞台:尼崎市

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 3

episode II《カルテ14》

御堂筋の真ん中で、白塗りの青年が叫んでいた。

「未来が来るぞォォォ！その前に死んどけェェェ！
赤ん坊を捨てる国に、未来なんてねぇんだよ！」

涼香は一瞬、目をそらした。

……気が狂っとる。キチガイや。
けど、この叫びは、あたしたちが見失った“ほんまの未来”への叫びかもしれん。

病院で喘息で死ぬ子。
誰も見舞いに来ん親たちの背中。
あたしの白衣の中に染みついとる、日常の静かな地獄。

あの人らは叫んどる。
それだけや——。

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 2

アメリカに憧れたことなんか、一度もない。むしろ、その「正しさ」「自由」「豊かさ」を盾に、世界を支配してきた構造が嫌いだった。

けれど、それ以上に許せんのは——
日本がそのコピーを誇らしげに掲げる姿だった。

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 2

《カルテ10》
「あんた、ちょっとアメリカかぶれやな」とある学会で、留学帰りの医師に言われた。だが、涼香は苦笑いするし、
「うちはただ、治療法に“理屈”を求めたかっただけや。“神の国”やのうて、“人間の手”で命を救いたかっただけなんや」

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 1

▶︎ 制度に従う白衣から

《意思で人を救う医師》

へと涼香が変化する瞬間。
以降、彼女は「選ばされる現場」に抗う生き方を選び続ける。

［それがやがて、娘:陽が持つ“他者を癒す”思想の源泉になっていく。〕

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 1

▶︎ 酸素吸入器は1台のみ。
「どっちかを見捨てる未来に、“進歩と調和”なんかあるか!“技術”が未来を創るんとちゃう。
“覚悟”や。“怒り”、“抗う手”やろ。
患者は2人とも覚悟持ってる」と
ナースステーションに飛び込んで、不要になった吸引器を分解し、臨時の酸素分配装置を自作。
ペンライト、ホース、アルコール綿を使って仮設の“Y字コネクタ”を組み立てる

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haniyasbi @haniyasubime.bsky.social · May 1

《カルテ5》
診療所では、万博ドカチンのアンパン(被差別部落患者)と公害病(万博反対派)の患者
のどちらかの生死の選択を迫られる。

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