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Anotações Filosóficas @shubniggumarx.bsky.social · 10h

Curso de Linguística Geral

Parte I. Princípios gerais - Cap. II. Imutabilidade e mutabilidade do signo - 2: Mutabilidade.

[Cours de linguistique générale - I. Principes généraux - II. Immutabilité et mutabilité du signe - 2: Mutabilité.]

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"O que domina, em toda alteração, é a persistência da matéria velha [la persistance de la matière ancienne] - a infidelidade ao passado é apenas relativa. Eis porque o princípio de alteração se baseia no princípio de continuidade."

– Ferdinand de Saussure

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"em certo sentido, pode-se falar, ao mesmo tempo, da imutabilidade e mutabilidade do signo.
Em última análise, os dois fatos são solidários: o signo está em condições de alterar-se porque se continua [le signe est dans le cas de s’altérer parce qu’il se continue]..."

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– Ferdinand de Saussure

"[Le temps, qui assure la continuité de la langue] O termo [Mutabilité], que assegura a continuidade da língua, tem um outro efeito, aparentemente em contradição com o primeiro: o de alterar mais ou menos rapidamente os signos linguísticos e..."

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Parte I. Princípios gerais - Cap. II. Imutabilidade e mutabilidade do signo - 1. Imutabilidade.

[Cours de linguistique générale - I. Principes généraux - II. Immutabilité et mutabilité du signe - 1. Immutabilité.]

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"[ne connaît d’autre loi que celle de la tradition], e é por basear-se na tradição que pode ser arbitrário.”

– Ferdinand de Saussure

Curso de Linguística Geral

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"um vínculo entre esses dois fatores antinômicos: a convenção arbitrária em virtude da qual a escolha se faz livre, e o tempo, graças ao qual a escolha se acha fixada. Justamente porque o signo é arbitrário, não conhece outra lei senão a da tradição..."

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"a solidariedade com o passado põe em xeque a liberdade de escolher [la solidarité avec le passé met en échec la liberté de choisir]. Dizemos homem e cachorro [homme et chien] porque antes de nós se disse homem e cachorro. Isso não impede que exista no fenômeno total..."

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"deve-se acrescentar que essas forças sociais atuam em função do tempo. Se a língua tem um caráter de fixidez, não é somente porque está ligada ao peso da coletividade, mas também porque está situada no tempo. Ambos os fatos são inseparáveis. A todo instante..."

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– Ferdinand de Saussure

“[Toutefois il ne suffit pas de dire que la langue] Não basta, todavia, dizer que a língua é um produto de forças sociais para que se veja claramente que não é livre; a par de lembrar que constitui sempre herança de uma época precedente..."

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Parte I. Princípios gerais - Cap. II. Imutabilidade e mutabilidade do signo - 1. Imutabilidade.

[Cours de linguistique générale - I. Principes généraux - II. Immutabilité et mutabilité du signe - 1. Immutabilité.]

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"[corps avec la vie de la masse sociale] e esta, sendo naturalmente inerte, aparece antes de tudo como um fator de conservação.”

– Ferdinand de Saussure

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"a impossibilidade de uma revolução [Ce fait capital suffit à montrer l'impossibilité d'une révolution]. A língua, de todas as instituições sociais, é a que oferece menos oportunidades às iniciativas. A língua forma um todo com a vida da massa social..."

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"os sinais marítimos, etc., não ocupam mais que certo número de indivíduos por vez e durante tempo limitado; da língua, ao contrário, cada qual participa a todo instante e é por isso que ela sofre sem cessar a influência de todos. Esse fato capital basta para demonstrar..."

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"difundida por uma massa e manejada por ela, é algo de que todos os indivíduos se servem o dia inteiro. Nesse particular, não se pode estabelecer comparação alguma entre ela e as outras instituições. As prescrições de um código, os ritos de uma religião,.."

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– Ferdinand de Saussure

“4 - A resistência da inércia coletiva à toda renovação linguística [La résistance de l’inertie collective à toute innovation linguistique. A língua (e esta consideração sobreleva todas as demais) é, a cada momento, tarefa de toda a gente..."

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Parte I. Princípios gerais - Cap. II. Imutabilidade e mutabilidade do signo - 1. Imutabilidade.

[Cours de linguistique générale - I. Principes généraux - II. Immutabilité et mutabilité du signe - 1. Immutabilité.]

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"para transformá-la. Pois tal sistema é um mecanismo complexo; só se pode compreendê-lo pela reflexão - mesmo aqueles que dele fazem uso cotidiano, ignoram-no profundamente.”

– Ferdinand de Saussure

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"complexe du système]. Uma língua constitui um sistema; se, como veremos adiante, esse é o lado pelo qual a língua não é completamente arbitrária e onde impera uma razão relativa [règne une raison relative], é também o ponto onde avulta a incapacidade da massa..."

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"a rigor, ser substituído por outro. O mesmo poderia suceder a língua se ela encerrasse um número limitado de elementos; mas os signos linguísticos são inumeráveis [les signes linguistiques sont innombrables].

3 - O caráter demasiado complexo do sistema [Le caractère trop..."

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– Ferdinand de Saussure

“2 - A multidão de signos necessários para constituir qualquer língua [La multitude des signes nécessaires pour constituer n'importe quelle langue]. A importância deste fato é considerável. Com um sistema de escrita composto de 20 a 40 letras pode..."

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Parte I. Princípios gerais - Cap. II. Imutabilidade e mutabilidade do signo - 1. Imutabilidade.

[Cours de linguistique générale - I. Principes généraux - II. Immutabilité et mutabilité du signe - 1. Immutabilité.]

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"a un rapport rationnel avec la chose signifiée]; mas para a língua, sistema de signos arbitrários, falta tal base, e com ela desaparece todo terreno sólido de discussão.”

– Ferdinand de Saussure

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"Pode-se, por exemplo, discutir se a forma monogâmica do casamento é mais razoável do que a forma poligâmica e fazer valer razões para uma e outra; poder-se-ia, também, discutir um sistema de símbolos, pois que o símbolo tem uma relação racional com o significado [le symbole..."

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"a própria arbitrariedade do signo põe a língua ao abrigo de toda tentativa que vise a modificá-la. A massa, ainda que fosse mais consciente do que é, não poderia discuti-la. Pois, para que uma coisa seja posta em questão, é necessário que se baseie numa norma razoável...'

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