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Patricia González

@pgonz8.bsky.social

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Historiadora en proceso de no morir en el intento. Muy de no saltarme derechos humanos básicos. Con medio zoo adoptado en casa, del que, aviso, cuelgo fotos.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · Jan 26

Como por aquí somos más o menos nuevos, toca presentarse. Otro día explico el por qué del erizo, lo juro. Por si no nos conocíamos, soy Patricia. Historiadora especializada en historia de género y antigua, feminista y en favor de los derechos humanos en general.

foto mía con el cartel de salida del pueblo llamado antigüedad

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 35m

Sí, pero es complicado diferenciar taxativamente moralidad de religiosidad.

Patricia González @pgonz8.bsky.social · 2h

Isabel Mellén ha sacado un libro hace poco cuestionando las teorías tradicionales sobre la iconografía en algunas zonas.

Patricia González @pgonz8.bsky.social · 3h

Siempre lo intentó. La cosa no es tanto si lo consiguió, sino hasta qué punto tenía control sobre ciertas zonas.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 3h

En parte de cuestiones sobre castidad romana, que sí tenía problemas con el sexo... de las mujeres. Y en parte porque la pureza sexual fue usado como elemento identitario

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 3h

No la sigo, pero las tonterías llegan a mi igual...

Patricia González @pgonz8.bsky.social · 20h

Yo creo que esto va más allá de esa idea. Es decir, es una boutade mal entendida por pura cuestión ideológica. No creo ni que realmente lo piense, pero me sorprende que sea capaz de soltarlo.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 20h

Bueno, creo que más que de la Edad Media aquí la persona que lo escribió está "descargando" a la Iglesia/cristianismo de ciertas responsabilidades

Patricia González @pgonz8.bsky.social · 20h

Yo ya dimito de saber por qué algunas personas dicen lo que dicen... pero siguen sorprendiéndome

Patricia González @pgonz8.bsky.social · 20h

Hay gente que, de verdad, por llevar la contraria en una especie de boutade mal entendida suelta paridas de este calado. Y yo no entiendo como su cerebro no les grita que no lo hagan

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 20h

Hombre, de izquierdas, lo que se dice de izquierdas, no es quien lo ha dicho

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 20h

Es que hay cada personaje por ahí que telita...

Patricia González @pgonz8.bsky.social · 20h

Y más o menos con las mismas ideas

Patricia González @pgonz8.bsky.social · 20h

jajaj eso siempre es un riesgo, eh?

Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

"Una", pero vamos, es preocupante que alguien suelte algo así y se quede tan ancho, contra cualquier tipo de fuente. O que confunda "lograr" con "intentar"

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

Y parece mentira tener que explicar algo tan obvio hoy en día, pero yo que se... o tener que explicar que la ausencia de capacidad real para controlar no significa una falta de intención de control. Pero parece que aún hay que hacerlo.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

Y ese control ha llegado hasta nuestros días. Obviamente ya no hay una capacidad legal para imponer esas normas, pero existen. Os recuerdo que la anticoncepción o el aborto, así como la homosexualidad, siguen siendo penadas por la Iglesia.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

Con la caza de brujas moderna, de hecho, la sexualidad fue un elemento fundamental en las acusaciones de brujería, junto con las acusaciones de infanticidio y de destrucción de cosechas.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

Lo mismo pasaba con cuestiones de orientación sexual, el "pecado nefando", la sodomía, pasó a los ordenamientos legales. El control de la Iglesia afectaba no solo a cuándo, cuánto y para qué tenías sexo, sino también a con quién.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

Así mismo, el adulterio, como en Roma, seguía estando penado y era un tema público. Los temas referentes a la violación y su posible castigo o no también fueron del interés de la Iglesia y sus brazos seculares.
www.ucm.es/ecologiaysos...

Sexualidad ilícita en la Baja Edad Media | Ecología y sostenibilidad en la Edad Media: arte, ODS e innovación docente

Universidad Complutense de Madrid. Educación Universitaria. Grados, máster, doctorados.

www.ucm.es

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

Estas penas religiosas, cuando se pudo, pasaron al ordenamiento legal. Algunos códigos legales como el de Bamberg o el de Carlos V llegaron a penar con la muerte las prácticas anticonceptivas y abortivas.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

El de Egbert, del siglo VIII, incluso castigaba con 1 a 3 años de penitencia ciertas posturas sexuales, que se consideraba que dificultaban la concepción o especialmente lujuriosas. Hasta ese punto llegaba el intento de control.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

Los libros penitenciales también nos hablan de otras prácticas condenadas, desde la masturbación al aborto o la anticoncepción. Los de Egbert, Pseudo-Egbert, Teodoro o los Canoni Gregori castigan con igual o mayor pena el asesinato que prácticas como el sexo oral o anal.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

De nuevo, que la gente pudiese pasárselo por el forro no quiere decir que la Iglesia no intentase controlar la sexualidad, sino simplemente que su capacidad de hacerlo de forma efectiva no siempre era posible. La intimidad da para mucho.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

Incluso la sexualidad reproductiva se controla, y la Iglesia va imponiendo periodos de abstinencia. Domingos, cuaresma, ciertas festividades...Cesareo de Arlés culpaba a las relaciones en estos periodos del nacimiento de leprosos o niños con otras enfermedades.

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Patricia González @pgonz8.bsky.social · 21h

Pero es que, obviamente, la sexualidad de los laicos también se controla. Primero a través del matrimonio y el concepto de sexualidad permitida/no permitida. Cualquier sexualidad fuera de la reproductiva pasa a ser pecado y ser castigada religiosa y socialmente.

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