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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · 29d

『現実性の極北』書評（青山拓央、週刊読書人2025/9/26 No. 3607）

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『現実性の極北』書評（青山拓央、週刊読書人2025/9/26 No. 3607）｜入不二基義

週刊読書人  2025年  9月26日金曜日 3607号に、青山拓央さんが、拙著『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社、2025年）の書評を書いてくれました。ありがとうございます。青山さんが（最後のほうで）言っているとおり、「偶然ではない」と思います。青山さんの書評は、こう始まっています。続きは、週刊読書人でお読みください。＞新しい音楽を作り出すために、...

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jul 4

アマゾンで、拙著『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社）への、長大な（！）レビューが付いてきます。ご一読をよろしくお願いします。

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 25

いささか大げさだとは思うが、入不二哲学が「人類の知的遺産」化している。（cf.「この性（特異性）と any- ness 任意性との関係」 note.com/irifuji/n/nc... ）

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 21

拙著『現実性の極北』が公刊されたところで、映画「国宝」を観たので、こういう感想になったのかもしれない。

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映画「国宝」｜入不二基義

映画「国宝」を観てきた。圧巻。映像美も役者たちの覚悟や存在感も。劇場の大スクリーンで観るべき映画である。映画『国宝』公式サイト大ヒット上映中｜ただひたすら共に夢を追いかけたー kokuhou-movie.com 喜久雄の出自（血）が極道という男性性の極北であること、そして俊介...

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 19

『現実性の問題』から『現実性の極北』まで来て、また読者諸氏のコメント・感想を聞いて、明らかになった「コントラスト」「移行」の一つ。

青年──子ども──幼児
反抗──抗い ──創り壊しの快感

『現実性の問題』の「離別と死別」から、『現実性の極北』の「離別と死別のエピソード伏線回収」への移行とは、この図式の「左→右」の移行の運動である。それを書き記しているのが、「老人」の私。

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 16

「閉じた世界」の構築は、その書物の「密度」や「独創」にも繋がる、重要ポイントだと考えます。

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 16

拙著『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社）という書物によって、私が秘かに目指したものは、「汎用性のある閉じた哲学世界」を構築することです。ポイントは、「開かれた」ではなく「閉じた世界」であることと、「汎用性」や「普遍性」が一つであることです。

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 15

また、とても嬉しい読了後感想が届きました。ありがとうございます。

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 15

講義の準備をしていて気づいたのだが、「後続者（関数）」が数学において基本的であることと、「先行者（真の始源とは？という問い）」が哲学において基礎的であることを、違いと共にカップリングして扱おうとしているのが、現実性の円環モデルの「始発点問題」である、とまとめられる。

それは、操作可能なもの（関数）と、操作不可能なまま操作に巻き込まれているもの・こと（問い）との違いとカップリングであるとも、言い換えられる。

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 15

今回、複数の慧眼な読者の読後感を読むのが、楽しいです。自分の思考の「特徴」などを、改めて振り返ることもできて、有益的でもあります。たとえば、「独自の共思考」とか、「他人の思考（哲学）の読解と引き継ぎ」とか、たしかに私の思考（哲学）の仕方を、上手く表してくれているなと思いました。

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 15

まとめ拙著『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社）に対する、「超絶名感想文』 by Gremoire Book さん、の到来！

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拙著『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社）に対する、「超絶名感想文』 by Gremoire Book さん、の到来！｜入不二基義

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 15

まとめ拙著『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社）に対する、「超絶名感想文』 by Gremoire Book さん、の到来！

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拙著『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社）に対する、「超絶名感想文』 by Gremoire Book さん、の到来！｜入不二基義

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 14

拙著『現実性の極北』に対する、超絶名感想文の到来！

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 13

このような「会話」は、二人共が山口大学に在職中の十年間は、（大学会館の食堂や一の坂川沿いのむくの木等の喫茶店等で）日常的に、ほんとうに毎日のように交わされていた。上野修氏と山口の地で出会うようにしてくれた運命に感謝である。あの30代後半〜40代前半の十年間の「哲学的な充電」は、今の思考をも動かし続けている。

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 12

上野修さんは、拙著『現実性の極北』の最終章から読み始めたそうだ。さすが上野さんで、any-nessの重要性に注目している。以下の引用は、上野さんのコメント（の一部分）

＞
「any-ness」についてのくだり。任意性は再帰的に働いて、全体領域という括りを作らないまま「外のない内」を作動させ続ける、というところ、ああ『エチカ』のあの公理系（まさに定義と公理の再帰的運動だけでできている体系）はそうやって作動しているのだと腑に落ちました。頻出する「あるものは何であれ」という言い方、まさにそれなんですね。勝手に引き取っていますが、ありがとうございました。
＞

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 12

入不二基義『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社）

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 10

より正確には、「三幅対」です。すなわち、『相対主義の極北』『現実性の問題』『現実性の極北』の三者関係になっています。

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 10

別丁扉

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 10

水戸部功さんに、色も艶もすてきな表紙カバーに仕上げてもらいました。私のお気に入りの桔梗色です。

前著『現実性の問題』（筑摩書房）と同様に、鏡のような銀色の別丁扉も、めくったときにハッとする仕掛けになっていて、私の二冊の「兄弟」主著の「隠れた顔」になっています。

こうして、モノとしての本のよさが味わえる、重量感のある一冊になりました。入不二基義著『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社）は、明日 6月11日（水）発売です。よろしくお願いします。

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 9

今週の水曜日になりました。
2025年6月11日（水）発売
入不二基義『現実性の極北——「現に」は遍在する』（青土社）

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【書影と目次】

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 6

青土社撮影の拙著『現実性の極北──「現に」は遍在する』の立ち姿です。2025年６月11日発売。よろしくお願いします。

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · Jun 6

青土社撮影の拙著『現実性の極北──「現に」は遍在する』の立ち姿です。2025年６月11日発売。よろしくお願いします。

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · May 31

目次画像

入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · May 31

『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社、2025年6月11日発売予定）の見本が届きました。前著の『現実性の問題』（筑摩書房）と同様、「鏡」ページが挿入されています。さすが、水戸部功さんの作品です。やはり「〈もの〉としての本になってこそ！」と強く感じます。

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マルジナリア書店 @marginaliabs.bsky.social · May 11

『人文的、あまりに人文的──同人版 #004』　#リトルプレス
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【アンケート特集】哲学の殺し文句
青山拓央秋元康隆アダム・タカハシ安藤昭子稲岡大志稲葉振一郎稲原美苗入不二基義大澤真幸大矢靖之木島泰三國方栄二児玉聡小林えみ小林浩斎藤哲也田上孝一竹下昌志谷川嘉浩近内悠太朱喜哲津崎良典辻麻衣子永井均長門裕介ネオ高等遊民平井靖史平尾昌宏福嶋聡藤井翔太古田徹也ベンジャミン・クリッツァー星野太森岡正博矢島壮平山内志朗山口尚湯山光俊横田祐美子藁谷浩一

『人文的、あまりに人文的──同人版 #004』　#リトルプレス

【アンケート特集】哲学の殺し文句青山拓央秋元康隆アダム・タカハシ安藤昭子稲岡大志稲葉振一郎稲原美苗入不二基義大澤真幸大矢靖之木島泰三國方栄二児玉聡小林えみ小林浩斎藤哲也田上孝一竹下昌志谷川嘉浩近内悠太朱喜哲津崎良典辻麻衣子永井均長門裕介ネオ高等遊民平井靖史平尾昌宏福嶋聡藤井翔太古田徹也ベンジャミン・クリッツァー星野太森岡正博矢島...

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入不二基義 @irifujimotoyoshi.bsky.social · May 12

しかも、「空集合」ですから、そこから生成される全ての集合の「元」になっています。しかも、その「元」には、「肉（マテリアル）」が減算されていて、受肉以前として扱われます。

これは、拙著『現実性の極北──「現に」は遍在する』（青土社、2025年6月11日発売予定）における、重要な論点の一つです。