Pierre-Nicolas Baudot
@pnbaudot.bsky.social
• Maitre de conférences en science politique
• Partis politiques ; clivages et enjeux ; immigration et diversité culturelle ; liberté académique
• Sociologie des partis ; histoire sociale des idées ; analyse de discours
• [email protected]
• Partis politiques ; clivages et enjeux ; immigration et diversité culturelle ; liberté académique
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💡 Quels résultats ?
(1) Les années 1980 : une phase de saillance.
Le thème apparaît bien dans les congrès du PS à partir des années 1980, sous la forme d’une référence aux immigré.es (ou « d’origine immigrée », ou « enfants d'immigrés ») plutôt qu’à l’immigration.
(1) Les années 1980 : une phase de saillance.
Le thème apparaît bien dans les congrès du PS à partir des années 1980, sous la forme d’une référence aux immigré.es (ou « d’origine immigrée », ou « enfants d'immigrés ») plutôt qu’à l’immigration.
November 3, 2025 at 11:05 AM
💡 Quels résultats ?
(1) Les années 1980 : une phase de saillance.
Le thème apparaît bien dans les congrès du PS à partir des années 1980, sous la forme d’une référence aux immigré.es (ou « d’origine immigrée », ou « enfants d'immigrés ») plutôt qu’à l’immigration.
(1) Les années 1980 : une phase de saillance.
Le thème apparaît bien dans les congrès du PS à partir des années 1980, sous la forme d’une référence aux immigré.es (ou « d’origine immigrée », ou « enfants d'immigrés ») plutôt qu’à l’immigration.
💡 Comment le Parti socialiste a-t-il réagi à la politisation d’une « question “immigrés” » dans les années 1980 et 1990 ? Dans quelle mesure a-t-il contribué à l’apparition d’un nouveau clivage ?
🧶 Petit fil à l’occasion de la parution de ce nouvel article !
shs.cairn.info/revue-revue-...
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shs.cairn.info/revue-revue-...
November 3, 2025 at 11:05 AM
💡 Comment le Parti socialiste a-t-il réagi à la politisation d’une « question “immigrés” » dans les années 1980 et 1990 ? Dans quelle mesure a-t-il contribué à l’apparition d’un nouveau clivage ?
🧶 Petit fil à l’occasion de la parution de ce nouvel article !
shs.cairn.info/revue-revue-...
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25/25. « Encore vivant », Pierre Souchon.
On finit par un roman, sans doute celui qui m’a le plus marqué l’année dernière.
Récit de l’intérieur de la bipolarité par un auteur racontant son internement, son rapport aux autres, à son père, au monde disparu de ses grands parents.
On finit par un roman, sans doute celui qui m’a le plus marqué l’année dernière.
Récit de l’intérieur de la bipolarité par un auteur racontant son internement, son rapport aux autres, à son père, au monde disparu de ses grands parents.
January 5, 2025 at 2:55 PM
25/25. « Encore vivant », Pierre Souchon.
On finit par un roman, sans doute celui qui m’a le plus marqué l’année dernière.
Récit de l’intérieur de la bipolarité par un auteur racontant son internement, son rapport aux autres, à son père, au monde disparu de ses grands parents.
On finit par un roman, sans doute celui qui m’a le plus marqué l’année dernière.
Récit de l’intérieur de la bipolarité par un auteur racontant son internement, son rapport aux autres, à son père, au monde disparu de ses grands parents.
24/25. « À bout portant. Versailles, 1972 »
Pourquoi, pendant 50 ans, l’auteur n’a pas entendu parler du meurtre d’un algérien dans sa ville ? Une réflexion sur « son racisme » et les sources qu’il prend dans « un monde strictement blanc, sans extériorité, ségrégué (…) ».
Pourquoi, pendant 50 ans, l’auteur n’a pas entendu parler du meurtre d’un algérien dans sa ville ? Une réflexion sur « son racisme » et les sources qu’il prend dans « un monde strictement blanc, sans extériorité, ségrégué (…) ».
January 5, 2025 at 2:55 PM
24/25. « À bout portant. Versailles, 1972 »
Pourquoi, pendant 50 ans, l’auteur n’a pas entendu parler du meurtre d’un algérien dans sa ville ? Une réflexion sur « son racisme » et les sources qu’il prend dans « un monde strictement blanc, sans extériorité, ségrégué (…) ».
Pourquoi, pendant 50 ans, l’auteur n’a pas entendu parler du meurtre d’un algérien dans sa ville ? Une réflexion sur « son racisme » et les sources qu’il prend dans « un monde strictement blanc, sans extériorité, ségrégué (…) ».
23/25. « Franz Kafka », Bernard Lahire.
Une somme (comme souvent avec Lahire) sur pourquoi Kafka est-il devenu Kafka et, à travers lui, comment faire une sociologie de la création littéraire. Lecture très importante dans mon parcours de recherche.
Une somme (comme souvent avec Lahire) sur pourquoi Kafka est-il devenu Kafka et, à travers lui, comment faire une sociologie de la création littéraire. Lecture très importante dans mon parcours de recherche.
January 5, 2025 at 2:55 PM
23/25. « Franz Kafka », Bernard Lahire.
Une somme (comme souvent avec Lahire) sur pourquoi Kafka est-il devenu Kafka et, à travers lui, comment faire une sociologie de la création littéraire. Lecture très importante dans mon parcours de recherche.
Une somme (comme souvent avec Lahire) sur pourquoi Kafka est-il devenu Kafka et, à travers lui, comment faire une sociologie de la création littéraire. Lecture très importante dans mon parcours de recherche.
22/25 « Le prophète rouge », Julie Pagis
C’est à la fois une plongée complètement fascinante dans les milieux maoïstes de l’après 68 et une enquête sur la domination charismatique.
En prime, l’entretien accordé par l’autrice à @SpectrePodcasts : spectremedia.org/podcast/le-p...
C’est à la fois une plongée complètement fascinante dans les milieux maoïstes de l’après 68 et une enquête sur la domination charismatique.
En prime, l’entretien accordé par l’autrice à @SpectrePodcasts : spectremedia.org/podcast/le-p...
January 5, 2025 at 2:55 PM
22/25 « Le prophète rouge », Julie Pagis
C’est à la fois une plongée complètement fascinante dans les milieux maoïstes de l’après 68 et une enquête sur la domination charismatique.
En prime, l’entretien accordé par l’autrice à @SpectrePodcasts : spectremedia.org/podcast/le-p...
C’est à la fois une plongée complètement fascinante dans les milieux maoïstes de l’après 68 et une enquête sur la domination charismatique.
En prime, l’entretien accordé par l’autrice à @SpectrePodcasts : spectremedia.org/podcast/le-p...
21/25. « Enfant de salaud », Sorj Chalandon.
Roman autobiographique de Sorj Chalandon, qui croise son suivi du procès de Klaus Barbie en 1987 à sa propre enquête sur le mensonge d’un père se présentant comme résistant, et pourtant condamné pour collaboration.
Roman autobiographique de Sorj Chalandon, qui croise son suivi du procès de Klaus Barbie en 1987 à sa propre enquête sur le mensonge d’un père se présentant comme résistant, et pourtant condamné pour collaboration.
December 21, 2024 at 8:34 PM
21/25. « Enfant de salaud », Sorj Chalandon.
Roman autobiographique de Sorj Chalandon, qui croise son suivi du procès de Klaus Barbie en 1987 à sa propre enquête sur le mensonge d’un père se présentant comme résistant, et pourtant condamné pour collaboration.
Roman autobiographique de Sorj Chalandon, qui croise son suivi du procès de Klaus Barbie en 1987 à sa propre enquête sur le mensonge d’un père se présentant comme résistant, et pourtant condamné pour collaboration.
20/25. « Les en-dehors ».
Les trajectoires (individuelles et collectives) des anarchistes individualistes et illégalistes, où perce un mélange d'utopie, d'éthique et d'instrumentalisation et apparaissent les désaccords sur la cause et les répertoires d'action
Les trajectoires (individuelles et collectives) des anarchistes individualistes et illégalistes, où perce un mélange d'utopie, d'éthique et d'instrumentalisation et apparaissent les désaccords sur la cause et les répertoires d'action
December 20, 2024 at 6:05 PM
20/25. « Les en-dehors ».
Les trajectoires (individuelles et collectives) des anarchistes individualistes et illégalistes, où perce un mélange d'utopie, d'éthique et d'instrumentalisation et apparaissent les désaccords sur la cause et les répertoires d'action
Les trajectoires (individuelles et collectives) des anarchistes individualistes et illégalistes, où perce un mélange d'utopie, d'éthique et d'instrumentalisation et apparaissent les désaccords sur la cause et les répertoires d'action
19/25. « De colère et d’ennui », Thomas Bouchet
Quatre portraits (fictifs) de femmes – une religieuse, une marchande ambulante, une bourgeoise parisienne, une militante féministe – dans le Paris de 1832, celui de l'insurrection républicaine, du choléra, et des complots.
Quatre portraits (fictifs) de femmes – une religieuse, une marchande ambulante, une bourgeoise parisienne, une militante féministe – dans le Paris de 1832, celui de l'insurrection républicaine, du choléra, et des complots.
December 20, 2024 at 6:05 PM
19/25. « De colère et d’ennui », Thomas Bouchet
Quatre portraits (fictifs) de femmes – une religieuse, une marchande ambulante, une bourgeoise parisienne, une militante féministe – dans le Paris de 1832, celui de l'insurrection républicaine, du choléra, et des complots.
Quatre portraits (fictifs) de femmes – une religieuse, une marchande ambulante, une bourgeoise parisienne, une militante féministe – dans le Paris de 1832, celui de l'insurrection républicaine, du choléra, et des complots.
18/25. « Une tragédie française », Tzvetan Todorov.
Un village français à l'été 1944 : les uns s'engagent dans la résistance, les autres – parfois voisins, anciens camarades de lycée, collègues – dans la milice. Une histoire de la guerre en miniature, loin du front.
Un village français à l'été 1944 : les uns s'engagent dans la résistance, les autres – parfois voisins, anciens camarades de lycée, collègues – dans la milice. Une histoire de la guerre en miniature, loin du front.
December 20, 2024 at 6:05 PM
18/25. « Une tragédie française », Tzvetan Todorov.
Un village français à l'été 1944 : les uns s'engagent dans la résistance, les autres – parfois voisins, anciens camarades de lycée, collègues – dans la milice. Une histoire de la guerre en miniature, loin du front.
Un village français à l'été 1944 : les uns s'engagent dans la résistance, les autres – parfois voisins, anciens camarades de lycée, collègues – dans la milice. Une histoire de la guerre en miniature, loin du front.
17/25. Changement de registre : « Les vagabonds de la vie », Jim Tully
Les voyages et errances des hobos, ces saisonniers voyageant (et vivant) clandestinement sur les trains de marchandises. C'est aussi une réflexion sur les vies « d'à côté », une éthique de l'en-dehors.
Les voyages et errances des hobos, ces saisonniers voyageant (et vivant) clandestinement sur les trains de marchandises. C'est aussi une réflexion sur les vies « d'à côté », une éthique de l'en-dehors.
December 20, 2024 at 6:05 PM
17/25. Changement de registre : « Les vagabonds de la vie », Jim Tully
Les voyages et errances des hobos, ces saisonniers voyageant (et vivant) clandestinement sur les trains de marchandises. C'est aussi une réflexion sur les vies « d'à côté », une éthique de l'en-dehors.
Les voyages et errances des hobos, ces saisonniers voyageant (et vivant) clandestinement sur les trains de marchandises. C'est aussi une réflexion sur les vies « d'à côté », une éthique de l'en-dehors.
16/25 : « La bataille de Paris : 17 octobre 1961 », Jean-Luc Einaudi.
Un livre qui, en la racontant, a fait l'histoire. Le récit détaillé du 17 octobre 1961 : le couvre-feu, l'appel du FLN, les algériens battus et jetés à la Seine...Et une constante : le mensonge d'État.
Un livre qui, en la racontant, a fait l'histoire. Le récit détaillé du 17 octobre 1961 : le couvre-feu, l'appel du FLN, les algériens battus et jetés à la Seine...Et une constante : le mensonge d'État.
December 20, 2024 at 6:05 PM
16/25 : « La bataille de Paris : 17 octobre 1961 », Jean-Luc Einaudi.
Un livre qui, en la racontant, a fait l'histoire. Le récit détaillé du 17 octobre 1961 : le couvre-feu, l'appel du FLN, les algériens battus et jetés à la Seine...Et une constante : le mensonge d'État.
Un livre qui, en la racontant, a fait l'histoire. Le récit détaillé du 17 octobre 1961 : le couvre-feu, l'appel du FLN, les algériens battus et jetés à la Seine...Et une constante : le mensonge d'État.
15/25 « Biribi. Les bagnes coloniaux de l'armée française », Dominique Kalifa.
Le récit minutieux (tragique, et parfois tout bonnement indescriptible) de la vie des bagnes militaires (où ne se trouvaient pas que des militaires) installés en Afrique par l'armée française.
Le récit minutieux (tragique, et parfois tout bonnement indescriptible) de la vie des bagnes militaires (où ne se trouvaient pas que des militaires) installés en Afrique par l'armée française.
December 20, 2024 at 6:05 PM
15/25 « Biribi. Les bagnes coloniaux de l'armée française », Dominique Kalifa.
Le récit minutieux (tragique, et parfois tout bonnement indescriptible) de la vie des bagnes militaires (où ne se trouvaient pas que des militaires) installés en Afrique par l'armée française.
Le récit minutieux (tragique, et parfois tout bonnement indescriptible) de la vie des bagnes militaires (où ne se trouvaient pas que des militaires) installés en Afrique par l'armée française.
14/25 « Le procès de la liberté », Michèle Riot-Sarcey.
Un retour à la définition de la liberté telle qu'elle nait des révoltes et révolutions sociales du XIXe, où la liberté ne vaut que conjuguée à l'égalité sociale. Également une réflexion sur l'étude des idées vaincues.
Un retour à la définition de la liberté telle qu'elle nait des révoltes et révolutions sociales du XIXe, où la liberté ne vaut que conjuguée à l'égalité sociale. Également une réflexion sur l'étude des idées vaincues.
December 20, 2024 at 6:05 PM
14/25 « Le procès de la liberté », Michèle Riot-Sarcey.
Un retour à la définition de la liberté telle qu'elle nait des révoltes et révolutions sociales du XIXe, où la liberté ne vaut que conjuguée à l'égalité sociale. Également une réflexion sur l'étude des idées vaincues.
Un retour à la définition de la liberté telle qu'elle nait des révoltes et révolutions sociales du XIXe, où la liberté ne vaut que conjuguée à l'égalité sociale. Également une réflexion sur l'étude des idées vaincues.
13/25 « Mozart, sociologie d'un génie », Norbert Elias.
...Ou comment penser la trajectoire d'un homme dans la société, dans l'évolution des normes musicales et des conventions esthétiques, du rapport de la bourgeoisie à la noblesse, du rapport de l'artiste au(x) public(s)...
...Ou comment penser la trajectoire d'un homme dans la société, dans l'évolution des normes musicales et des conventions esthétiques, du rapport de la bourgeoisie à la noblesse, du rapport de l'artiste au(x) public(s)...
December 20, 2024 at 6:05 PM
13/25 « Mozart, sociologie d'un génie », Norbert Elias.
...Ou comment penser la trajectoire d'un homme dans la société, dans l'évolution des normes musicales et des conventions esthétiques, du rapport de la bourgeoisie à la noblesse, du rapport de l'artiste au(x) public(s)...
...Ou comment penser la trajectoire d'un homme dans la société, dans l'évolution des normes musicales et des conventions esthétiques, du rapport de la bourgeoisie à la noblesse, du rapport de l'artiste au(x) public(s)...
Le 20 juin 2025, nous organisons – @mjvaillant.bsky.social et moi-même – une journée d'étude sur l’« identité » dans les partis politiques au prisme de l’histoire sociale des idées
Les propositions doivent être envoyées avant le 15 février à [email protected]
Infos et appel à communications:
Les propositions doivent être envoyées avant le 15 février à [email protected]
Infos et appel à communications:
December 17, 2024 at 8:05 AM
Le 20 juin 2025, nous organisons – @mjvaillant.bsky.social et moi-même – une journée d'étude sur l’« identité » dans les partis politiques au prisme de l’histoire sociale des idées
Les propositions doivent être envoyées avant le 15 février à [email protected]
Infos et appel à communications:
Les propositions doivent être envoyées avant le 15 février à [email protected]
Infos et appel à communications:
Dans le dernier MagAFSP, un article salutaire de G. Sapiro sur les atteintes croissantes à liberté académique.
Elle note notamment que "Le contrôle de la parole (...) est désormais le produit de la convergence entre intérêts politiques et économiques"
➡️ www.calameo.com/read/0060474...
Elle note notamment que "Le contrôle de la parole (...) est désormais le produit de la convergence entre intérêts politiques et économiques"
➡️ www.calameo.com/read/0060474...
December 16, 2024 at 2:56 PM
Dans le dernier MagAFSP, un article salutaire de G. Sapiro sur les atteintes croissantes à liberté académique.
Elle note notamment que "Le contrôle de la parole (...) est désormais le produit de la convergence entre intérêts politiques et économiques"
➡️ www.calameo.com/read/0060474...
Elle note notamment que "Le contrôle de la parole (...) est désormais le produit de la convergence entre intérêts politiques et économiques"
➡️ www.calameo.com/read/0060474...
Les 23 et 24 janvier 2025, nous organisons avec la chaire Colibex, un colloque de la recherche émergente sur la liberté d’expression.
Il aura lieu dans la salle D040 de la Maison de la Recherche (28 rue Serpente, 75006, Paris) et sur zoom.
Il aura lieu dans la salle D040 de la Maison de la Recherche (28 rue Serpente, 75006, Paris) et sur zoom.
December 13, 2024 at 9:01 AM
Les 23 et 24 janvier 2025, nous organisons avec la chaire Colibex, un colloque de la recherche émergente sur la liberté d’expression.
Il aura lieu dans la salle D040 de la Maison de la Recherche (28 rue Serpente, 75006, Paris) et sur zoom.
Il aura lieu dans la salle D040 de la Maison de la Recherche (28 rue Serpente, 75006, Paris) et sur zoom.
12/25 « La nuit juste avant les forêts », Bernard-Marie Koltès.
Une œuvre assez unique: le récit raconté d’un seul souffle d’une vie abîmée et opprimée.
Une œuvre assez unique: le récit raconté d’un seul souffle d’une vie abîmée et opprimée.
December 12, 2024 at 7:47 PM
12/25 « La nuit juste avant les forêts », Bernard-Marie Koltès.
Une œuvre assez unique: le récit raconté d’un seul souffle d’une vie abîmée et opprimée.
Une œuvre assez unique: le récit raconté d’un seul souffle d’une vie abîmée et opprimée.
11/25 : « Barbès blues »
Promenade dans un Paris archive à ciel ouvert, d'où rejaillissent des noms, des souvenirs, des récits ou des trajectoires. Avec cette phrase introductive : « qu'est-ce qui se joue dans nos entrailles quand on lit qu'un homme est mort de nous ressembler ? »
Promenade dans un Paris archive à ciel ouvert, d'où rejaillissent des noms, des souvenirs, des récits ou des trajectoires. Avec cette phrase introductive : « qu'est-ce qui se joue dans nos entrailles quand on lit qu'un homme est mort de nous ressembler ? »
December 11, 2024 at 7:38 PM
11/25 : « Barbès blues »
Promenade dans un Paris archive à ciel ouvert, d'où rejaillissent des noms, des souvenirs, des récits ou des trajectoires. Avec cette phrase introductive : « qu'est-ce qui se joue dans nos entrailles quand on lit qu'un homme est mort de nous ressembler ? »
Promenade dans un Paris archive à ciel ouvert, d'où rejaillissent des noms, des souvenirs, des récits ou des trajectoires. Avec cette phrase introductive : « qu'est-ce qui se joue dans nos entrailles quand on lit qu'un homme est mort de nous ressembler ? »
10/25 : « Musulman: Une assignation ? »
D'où le terme de "musulman" provient-il et que veut-il dire ? L'autrice montre la porosité des frontières entre "culture", "religion" et "origine" et qu'en France, les musulman•es ont davantage été associé•es à une ethnicité qu'à la foi.
D'où le terme de "musulman" provient-il et que veut-il dire ? L'autrice montre la porosité des frontières entre "culture", "religion" et "origine" et qu'en France, les musulman•es ont davantage été associé•es à une ethnicité qu'à la foi.
December 11, 2024 at 7:31 PM
10/25 : « Musulman: Une assignation ? »
D'où le terme de "musulman" provient-il et que veut-il dire ? L'autrice montre la porosité des frontières entre "culture", "religion" et "origine" et qu'en France, les musulman•es ont davantage été associé•es à une ethnicité qu'à la foi.
D'où le terme de "musulman" provient-il et que veut-il dire ? L'autrice montre la porosité des frontières entre "culture", "religion" et "origine" et qu'en France, les musulman•es ont davantage été associé•es à une ethnicité qu'à la foi.
9/25 « Mémoires d’un révolutionnaire », Victor Serge.
De ses premiers engagements anarchistes et sa critique de l'illégalisme à son compagnonnage puis sa rupture avec Trotski, en passant par sa déportation pour antistalinisme : les souvenirs de Victor Serge.
De ses premiers engagements anarchistes et sa critique de l'illégalisme à son compagnonnage puis sa rupture avec Trotski, en passant par sa déportation pour antistalinisme : les souvenirs de Victor Serge.
December 9, 2024 at 8:01 PM
9/25 « Mémoires d’un révolutionnaire », Victor Serge.
De ses premiers engagements anarchistes et sa critique de l'illégalisme à son compagnonnage puis sa rupture avec Trotski, en passant par sa déportation pour antistalinisme : les souvenirs de Victor Serge.
De ses premiers engagements anarchistes et sa critique de l'illégalisme à son compagnonnage puis sa rupture avec Trotski, en passant par sa déportation pour antistalinisme : les souvenirs de Victor Serge.
En passant, l’épigraphe des Choses, le roman de la sociologie des classes moyennes des années 1960, de Georges Perec.
December 8, 2024 at 8:01 PM
En passant, l’épigraphe des Choses, le roman de la sociologie des classes moyennes des années 1960, de Georges Perec.
8/25 « Voisins de passage ».
Plongée dans une cité d’habitation au cœur qu’un quartier industriel entre la fin du XIXe et le début du XXe siècle. On y croise le quotidien de migrants venus de province ou de l’étranger, dans une fresque sociale et culturelle captivante.
Plongée dans une cité d’habitation au cœur qu’un quartier industriel entre la fin du XIXe et le début du XXe siècle. On y croise le quotidien de migrants venus de province ou de l’étranger, dans une fresque sociale et culturelle captivante.
December 8, 2024 at 10:11 AM
8/25 « Voisins de passage ».
Plongée dans une cité d’habitation au cœur qu’un quartier industriel entre la fin du XIXe et le début du XXe siècle. On y croise le quotidien de migrants venus de province ou de l’étranger, dans une fresque sociale et culturelle captivante.
Plongée dans une cité d’habitation au cœur qu’un quartier industriel entre la fin du XIXe et le début du XXe siècle. On y croise le quotidien de migrants venus de province ou de l’étranger, dans une fresque sociale et culturelle captivante.
7/25 « La vie d’un simple », Emile Guillaumin.
Considéré comme le premier roman écrit par un agriculteur sur sa propre culture, La vie d’un simple est le récit de la vie d’un métayer né sous la Restauration. C’est une traversée sociale et politique à travers tout le XIXe siècle.
Considéré comme le premier roman écrit par un agriculteur sur sa propre culture, La vie d’un simple est le récit de la vie d’un métayer né sous la Restauration. C’est une traversée sociale et politique à travers tout le XIXe siècle.
December 8, 2024 at 10:05 AM
7/25 « La vie d’un simple », Emile Guillaumin.
Considéré comme le premier roman écrit par un agriculteur sur sa propre culture, La vie d’un simple est le récit de la vie d’un métayer né sous la Restauration. C’est une traversée sociale et politique à travers tout le XIXe siècle.
Considéré comme le premier roman écrit par un agriculteur sur sa propre culture, La vie d’un simple est le récit de la vie d’un métayer né sous la Restauration. C’est une traversée sociale et politique à travers tout le XIXe siècle.