Histoire & Odyssée
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À partir de 1870, l'amateur passionné Heinrich Schliemann fouille Hissarlik (Turquie), où les Anciens situaient Troie, non loin de la mer Égée.
Au bout de trois ans, il découvre différents objets en or (diadème, boucles, etc.). Il les nommera « Trésor de Priam ».
Au bout de trois ans, il découvre différents objets en or (diadème, boucles, etc.). Il les nommera « Trésor de Priam ».
December 8, 2025 at 7:09 AM
À partir de 1870, l'amateur passionné Heinrich Schliemann fouille Hissarlik (Turquie), où les Anciens situaient Troie, non loin de la mer Égée.
Au bout de trois ans, il découvre différents objets en or (diadème, boucles, etc.). Il les nommera « Trésor de Priam ».
Au bout de trois ans, il découvre différents objets en or (diadème, boucles, etc.). Il les nommera « Trésor de Priam ».
Les anciens Grecs ne doutaient pas de l'existence de Troie et de la guerre mythifiée.
Rapportée par Homère, qui aurait vécu au VIIIe siècle avant J.-C., il raconte des événements datés (selon Hérodote) vers 1250 avant J.-C., à la fin de la civilisation mycénienne.
Rapportée par Homère, qui aurait vécu au VIIIe siècle avant J.-C., il raconte des événements datés (selon Hérodote) vers 1250 avant J.-C., à la fin de la civilisation mycénienne.
December 8, 2025 at 7:09 AM
Les anciens Grecs ne doutaient pas de l'existence de Troie et de la guerre mythifiée.
Rapportée par Homère, qui aurait vécu au VIIIe siècle avant J.-C., il raconte des événements datés (selon Hérodote) vers 1250 avant J.-C., à la fin de la civilisation mycénienne.
Rapportée par Homère, qui aurait vécu au VIIIe siècle avant J.-C., il raconte des événements datés (selon Hérodote) vers 1250 avant J.-C., à la fin de la civilisation mycénienne.
Voici l'une des plus anciennes représentations du cheval de Troie (670 avant J.-C.)
Motif découvert à partir d'un pithos, une grande jarre. Mais que sait-on réellement de la Troie historique ? 🔽
Motif découvert à partir d'un pithos, une grande jarre. Mais que sait-on réellement de la Troie historique ? 🔽
December 8, 2025 at 7:09 AM
Voici l'une des plus anciennes représentations du cheval de Troie (670 avant J.-C.)
Motif découvert à partir d'un pithos, une grande jarre. Mais que sait-on réellement de la Troie historique ? 🔽
Motif découvert à partir d'un pithos, une grande jarre. Mais que sait-on réellement de la Troie historique ? 🔽
La représentation de Cranach (et ses fils/ateliers) de ce sujet a été influencée par l’Historia Destructionis Troiae de Guido delle Colonne, un récit médiéval fantaisiste de la guerre de Troie.
Newsletter et articles exclusifs : histoireodyssee.substack.com
#MissFrance
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December 7, 2025 at 8:14 AM
La représentation de Cranach (et ses fils/ateliers) de ce sujet a été influencée par l’Historia Destructionis Troiae de Guido delle Colonne, un récit médiéval fantaisiste de la guerre de Troie.
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Mais le peintre et graveur Lucas Cranach l’Ancien (1472 – 1553) transforme l’histoire : ici, Pâris devient un chevalier parti à la chasse, qui s’endort dans un buisson et rêve que Mercure, vêtu de plumes de paon, lui demande de trancher le différend.
December 7, 2025 at 8:14 AM
Mais le peintre et graveur Lucas Cranach l’Ancien (1472 – 1553) transforme l’histoire : ici, Pâris devient un chevalier parti à la chasse, qui s’endort dans un buisson et rêve que Mercure, vêtu de plumes de paon, lui demande de trancher le différend.
Le chevalier assis à gauche vient tout juste de rendre son jugement. Autant dire qu’il vient de se faire de solides ennemies.
À l’origine, le mythe raconte comment le berger Pâris fut choisi pour arbitrer un concours opposant Héra, Athéna et Aphrodite.
À l’origine, le mythe raconte comment le berger Pâris fut choisi pour arbitrer un concours opposant Héra, Athéna et Aphrodite.
December 7, 2025 at 8:14 AM
Le chevalier assis à gauche vient tout juste de rendre son jugement. Autant dire qu’il vient de se faire de solides ennemies.
À l’origine, le mythe raconte comment le berger Pâris fut choisi pour arbitrer un concours opposant Héra, Athéna et Aphrodite.
À l’origine, le mythe raconte comment le berger Pâris fut choisi pour arbitrer un concours opposant Héra, Athéna et Aphrodite.
Comment départager la plus belle femme du monde ?
Un dilemme vieux comme l’Antiquité. Maintes fois revisité, le mythe du Jugement de Pâris trouve ici une interprétation particulièrement originale, puisqu’il est combiné à une légende médiévale.
Un dilemme vieux comme l’Antiquité. Maintes fois revisité, le mythe du Jugement de Pâris trouve ici une interprétation particulièrement originale, puisqu’il est combiné à une légende médiévale.
December 7, 2025 at 8:14 AM
Comment départager la plus belle femme du monde ?
Un dilemme vieux comme l’Antiquité. Maintes fois revisité, le mythe du Jugement de Pâris trouve ici une interprétation particulièrement originale, puisqu’il est combiné à une légende médiévale.
Un dilemme vieux comme l’Antiquité. Maintes fois revisité, le mythe du Jugement de Pâris trouve ici une interprétation particulièrement originale, puisqu’il est combiné à une légende médiévale.
Loin de l’image rassurante qu’on en a aujourd’hui, les premières légendes associées à Saint-Nicolas sont traversées de récits sombres, où le merveilleux côtoie la peur.
Comme dans l’épisode du boucher et des trois enfants ressuscités.
Comme dans l’épisode du boucher et des trois enfants ressuscités.
December 6, 2025 at 7:18 AM
Loin de l’image rassurante qu’on en a aujourd’hui, les premières légendes associées à Saint-Nicolas sont traversées de récits sombres, où le merveilleux côtoie la peur.
Comme dans l’épisode du boucher et des trois enfants ressuscités.
Comme dans l’épisode du boucher et des trois enfants ressuscités.
Le 6 décembre est la fête de Saint-Nicolas.
La popularité de Saint-Nicolas en Occident ne doit presque rien à son époque, mais à l’arrivée d’une de ses reliques en Lorraine au Xe siècle.
Un simple transfert l’origine d’un culte régional destiné à rayonner dans toute l’Europe.🔽
La popularité de Saint-Nicolas en Occident ne doit presque rien à son époque, mais à l’arrivée d’une de ses reliques en Lorraine au Xe siècle.
Un simple transfert l’origine d’un culte régional destiné à rayonner dans toute l’Europe.🔽
December 6, 2025 at 7:18 AM
Le 6 décembre est la fête de Saint-Nicolas.
La popularité de Saint-Nicolas en Occident ne doit presque rien à son époque, mais à l’arrivée d’une de ses reliques en Lorraine au Xe siècle.
Un simple transfert l’origine d’un culte régional destiné à rayonner dans toute l’Europe.🔽
La popularité de Saint-Nicolas en Occident ne doit presque rien à son époque, mais à l’arrivée d’une de ses reliques en Lorraine au Xe siècle.
Un simple transfert l’origine d’un culte régional destiné à rayonner dans toute l’Europe.🔽
La religion occidentale donne lieu à des confusions : les Portugais auraient d’abord suivi le bouddhisme avant d’adopter le christianisme : un contresens né du fait que les premiers missionnaires se vêtirent en moines bouddhistes avant d'adopter l’habit confucéen.
December 4, 2025 at 6:54 AM
La religion occidentale donne lieu à des confusions : les Portugais auraient d’abord suivi le bouddhisme avant d’adopter le christianisme : un contresens né du fait que les premiers missionnaires se vêtirent en moines bouddhistes avant d'adopter l’habit confucéen.
Les missionnaires européens forment une catégorie à part. On souligne leur maîtrise du chinois, leur savoir scientifique et leur présence à Macao et à la cour impériale.
Cette position ambiguë façonne une image d’Europe savante, mais toujours instrumentalisée.
Cette position ambiguë façonne une image d’Europe savante, mais toujours instrumentalisée.
December 4, 2025 at 6:54 AM
Les missionnaires européens forment une catégorie à part. On souligne leur maîtrise du chinois, leur savoir scientifique et leur présence à Macao et à la cour impériale.
Cette position ambiguë façonne une image d’Europe savante, mais toujours instrumentalisée.
Cette position ambiguë façonne une image d’Europe savante, mais toujours instrumentalisée.
Les relations coloniales apparaissent indirectement. Les textes évoquent des « esclaves noirs » avec un vocabulaire déshumanisant et des malentendus profonds sur le commerce atlantique.
L’illustration contredit parfois ces descriptions, notamment dans les tons et les attitudes.
L’illustration contredit parfois ces descriptions, notamment dans les tons et les attitudes.
December 4, 2025 at 6:54 AM
Les relations coloniales apparaissent indirectement. Les textes évoquent des « esclaves noirs » avec un vocabulaire déshumanisant et des malentendus profonds sur le commerce atlantique.
L’illustration contredit parfois ces descriptions, notamment dans les tons et les attitudes.
L’illustration contredit parfois ces descriptions, notamment dans les tons et les attitudes.
Certains peuples reçoivent des stéréotypes spécifiques : Anglais amateurs d’alcool et de lainages, Polonais dressant des ours, Portugais réputés combattants.
L’iconographie, pourtant, reste largement standardisée, dérivée d’un prototype hollandais adapté selon les besoins.
L’iconographie, pourtant, reste largement standardisée, dérivée d’un prototype hollandais adapté selon les besoins.
December 4, 2025 at 6:54 AM
Certains peuples reçoivent des stéréotypes spécifiques : Anglais amateurs d’alcool et de lainages, Polonais dressant des ours, Portugais réputés combattants.
L’iconographie, pourtant, reste largement standardisée, dérivée d’un prototype hollandais adapté selon les besoins.
L’iconographie, pourtant, reste largement standardisée, dérivée d’un prototype hollandais adapté selon les besoins.
Les coutumes européennes apparaissent dans des descriptions étonnantes : cheveux libres chez les femmes, corsets interprétés comme « liens pour affiner la taille ».
Les vêtements masculins se résument au tricorne, au manteau long et aux chaussures de cuir.
Les vêtements masculins se résument au tricorne, au manteau long et aux chaussures de cuir.
December 4, 2025 at 6:54 AM
Les coutumes européennes apparaissent dans des descriptions étonnantes : cheveux libres chez les femmes, corsets interprétés comme « liens pour affiner la taille ».
Les vêtements masculins se résument au tricorne, au manteau long et aux chaussures de cuir.
Les vêtements masculins se résument au tricorne, au manteau long et aux chaussures de cuir.
L’organisation politique européenne est schématisée : un souverain séculier (le roi) et un souverain religieux (le pape).
Cette lecture binaire reflète les cadres conceptuels chinois, habitués à séparer l’autorité temporelle et l’autorité spirituelle.
Cette lecture binaire reflète les cadres conceptuels chinois, habitués à séparer l’autorité temporelle et l’autorité spirituelle.
December 4, 2025 at 6:54 AM
L’organisation politique européenne est schématisée : un souverain séculier (le roi) et un souverain religieux (le pape).
Cette lecture binaire reflète les cadres conceptuels chinois, habitués à séparer l’autorité temporelle et l’autorité spirituelle.
Cette lecture binaire reflète les cadres conceptuels chinois, habitués à séparer l’autorité temporelle et l’autorité spirituelle.
La référence principale reste le marchand européen croisé en Chine. D’où une insistance sur la richesse, la compétence commerciale et l’influence des négociants.
Le monde atlantique est perçu comme lointain, défini par ses échanges plutôt que par ses réalités politiques.
Le monde atlantique est perçu comme lointain, défini par ses échanges plutôt que par ses réalités politiques.
December 4, 2025 at 6:54 AM
La référence principale reste le marchand européen croisé en Chine. D’où une insistance sur la richesse, la compétence commerciale et l’influence des négociants.
Le monde atlantique est perçu comme lointain, défini par ses échanges plutôt que par ses réalités politiques.
Le monde atlantique est perçu comme lointain, défini par ses échanges plutôt que par ses réalités politiques.
Les auteurs chinois décrivent les Européens par leurs traits physiques : peau très blanche, nez proéminent, yeux bleu-vert, cheveux dissimulés sous des perruques.
Ces caractéristiques deviennent des marqueurs ethniques pour identifier un groupe rarement observé directement.
Ces caractéristiques deviennent des marqueurs ethniques pour identifier un groupe rarement observé directement.
December 4, 2025 at 6:54 AM
Les auteurs chinois décrivent les Européens par leurs traits physiques : peau très blanche, nez proéminent, yeux bleu-vert, cheveux dissimulés sous des perruques.
Ces caractéristiques deviennent des marqueurs ethniques pour identifier un groupe rarement observé directement.
Ces caractéristiques deviennent des marqueurs ethniques pour identifier un groupe rarement observé directement.
La source est un manuscrit illustré du XVIIIᵉ siècle, le Huang Qing Zhigong Tu, vaste inventaire impérial des « peuples tributaires ».
Chaque groupe y est décrit en chinois et en mandchou, accompagné d’une paire de portraits stylisés destinés à identifier les étrangers.
Chaque groupe y est décrit en chinois et en mandchou, accompagné d’une paire de portraits stylisés destinés à identifier les étrangers.
December 4, 2025 at 6:54 AM
La source est un manuscrit illustré du XVIIIᵉ siècle, le Huang Qing Zhigong Tu, vaste inventaire impérial des « peuples tributaires ».
Chaque groupe y est décrit en chinois et en mandchou, accompagné d’une paire de portraits stylisés destinés à identifier les étrangers.
Chaque groupe y est décrit en chinois et en mandchou, accompagné d’une paire de portraits stylisés destinés à identifier les étrangers.
Que pensaient les Chinois du XVIIIᵉ siècle des Européens ?
Ils les décrivent comme un peuple de marchands riches aux coutumes singulières, où les femmes seraient très estimées et le mariage fondé sur l’affection.
Regard chinois saisissant sur l’Occident. 🔽
Ils les décrivent comme un peuple de marchands riches aux coutumes singulières, où les femmes seraient très estimées et le mariage fondé sur l’affection.
Regard chinois saisissant sur l’Occident. 🔽
December 4, 2025 at 6:54 AM
Que pensaient les Chinois du XVIIIᵉ siècle des Européens ?
Ils les décrivent comme un peuple de marchands riches aux coutumes singulières, où les femmes seraient très estimées et le mariage fondé sur l’affection.
Regard chinois saisissant sur l’Occident. 🔽
Ils les décrivent comme un peuple de marchands riches aux coutumes singulières, où les femmes seraient très estimées et le mariage fondé sur l’affection.
Regard chinois saisissant sur l’Occident. 🔽
Coup de tonnerre dans le monde : le 3 décembre 1563, le purgatoire est officialisé.
Le concile de Trente au XVIe siècle affirme l'existence du purgatoire. Il s'agit d'un lieu de purification temporaire en attente du Jugement dernier.
Illustration. : Les Très Riches Heures [...] Ms. 65.
Le concile de Trente au XVIe siècle affirme l'existence du purgatoire. Il s'agit d'un lieu de purification temporaire en attente du Jugement dernier.
Illustration. : Les Très Riches Heures [...] Ms. 65.
December 3, 2025 at 7:32 AM
Coup de tonnerre dans le monde : le 3 décembre 1563, le purgatoire est officialisé.
Le concile de Trente au XVIe siècle affirme l'existence du purgatoire. Il s'agit d'un lieu de purification temporaire en attente du Jugement dernier.
Illustration. : Les Très Riches Heures [...] Ms. 65.
Le concile de Trente au XVIe siècle affirme l'existence du purgatoire. Il s'agit d'un lieu de purification temporaire en attente du Jugement dernier.
Illustration. : Les Très Riches Heures [...] Ms. 65.
Plutôt qu’un trésor abandonné, il pourrait s’agir de dépôts entretenus et utilisés dans la vie quotidienne. Un regard rare au sein agglomération gallo-romaine prospère.
En savoir plus : www.inrap.fr/un-quartier-...
Newsletter et articles exclusifs : histoireodyssee.substack.com
En savoir plus : www.inrap.fr/un-quartier-...
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December 2, 2025 at 8:13 AM
Plutôt qu’un trésor abandonné, il pourrait s’agir de dépôts entretenus et utilisés dans la vie quotidienne. Un regard rare au sein agglomération gallo-romaine prospère.
En savoir plus : www.inrap.fr/un-quartier-...
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Les dépôts monétaires n’auraient pas servi à mettre des richesses à l’abri, mais plutôt à constituer et gérer des réserves financières au fil du temps, dans un contexte de dévaluations et d’instabilité monétaire à la fin du IIIᵉ siècle.
December 2, 2025 at 8:13 AM
Les dépôts monétaires n’auraient pas servi à mettre des richesses à l’abri, mais plutôt à constituer et gérer des réserves financières au fil du temps, dans un contexte de dévaluations et d’instabilité monétaire à la fin du IIIᵉ siècle.
Les fouilles menées à Senon révèlent ce qui pourrait être un témoignage exceptionnel sur la gestion de l’argent dans l’Antiquité tardive.
December 2, 2025 at 8:13 AM
Les fouilles menées à Senon révèlent ce qui pourrait être un témoignage exceptionnel sur la gestion de l’argent dans l’Antiquité tardive.
À première vue, il s’agit d’un trésor antique comme un autre : à Senon (Meuse), des milliers de monnaies romaines vieilles de 1 700 ans ont été découvertes.
Mais très vite, quelque chose cloche : rien n’a été caché, et beaucoup de ces pièces n’avaient même plus cours. Pourquoi ?
Mais très vite, quelque chose cloche : rien n’a été caché, et beaucoup de ces pièces n’avaient même plus cours. Pourquoi ?
December 2, 2025 at 8:13 AM
À première vue, il s’agit d’un trésor antique comme un autre : à Senon (Meuse), des milliers de monnaies romaines vieilles de 1 700 ans ont été découvertes.
Mais très vite, quelque chose cloche : rien n’a été caché, et beaucoup de ces pièces n’avaient même plus cours. Pourquoi ?
Mais très vite, quelque chose cloche : rien n’a été caché, et beaucoup de ces pièces n’avaient même plus cours. Pourquoi ?
Méduse comme vous ne l'avez jamais vue.
Fresque peinte au centre d'un bouclier décorant la façade du tombeau macédonien d'Aghios Athanasios. Fin du IVe siècle avant J.-C., Thessalonique.
Fresque peinte au centre d'un bouclier décorant la façade du tombeau macédonien d'Aghios Athanasios. Fin du IVe siècle avant J.-C., Thessalonique.
December 1, 2025 at 7:59 AM
Méduse comme vous ne l'avez jamais vue.
Fresque peinte au centre d'un bouclier décorant la façade du tombeau macédonien d'Aghios Athanasios. Fin du IVe siècle avant J.-C., Thessalonique.
Fresque peinte au centre d'un bouclier décorant la façade du tombeau macédonien d'Aghios Athanasios. Fin du IVe siècle avant J.-C., Thessalonique.